להכיר הברכות והתוכחות | ר' משה כהן
תאריך פרסום: 16.07.2018, שעה: 21:23
- - - לא מוגה! - - -
הדרשה
מספר חומת המצפון
בשם הנחלת אליעזר.
כתוב בפסוק
אלה הדברים אשר דיבר משה על כל ישראל
בעבר הירדן.
כתוב במדרש רבה,
אמר רבי יחד בר רבי חנינא,
ראויות היו התוכחות לומר מפי בלעם
והברכות מפי משה.
ראויות היו התוכחות לומר מפי בלעם
והברכות מפי משה.
אלא
אילו הוכיחם בלעם היו ישראל אומרים שונא מוכיחנו,
ואילו בירכה משה
היו אומרים אומות העולם שאוהב בלעם.
אז התוכחות לא היו מתקבלות לישראל כי ישראל היו אומרים
שבלעם הוא שונא שלהם ולכן הוא מוכיח אותם.
ואם הוא היה מברך אותם, את עם ישראל,
אומות העולם היו אומרים שאוהב ברכן.
אז אם האוהב בירך אותם,
אז זו לא ברכה שלמה.
אמר הקב' ברוך הוא
יוכיחן משה שאוהבן
ויברכן בלעם ששונאן,
כדי שיתבררו הברכות והתוכחות ביד ישראל.
אז על-ידי זה שדווקא בלעם הוא המוכיח,
ודווקא משה,
שהוא האוהב,
הוא שבלעם,
שהוא השונא, הוא המוכיח,
הוא המברך,
ומשה,
שהוא האוהב, הוא מוכיח.
אז פה מתבררות ברכות והתוכחות ביד ישראל,
כי רואים שזו אמת,
כי דרך השונא להוכיח
ודרך האוהב לברך,
וכאן זה הפוך.
טבעו של האדם
להיות נמשך אחר רצונותיו ותאוותיו
על אודות העונג והעושר
שכביכול זוכה להם בעולם הזה.
אז הטבע של האדם
להיות נמשך
אחרי הרצונות והתאוות שלו,
אחרי העונג והעושר שבעולם הזה,
שיצוא כביכול, זו המטרה,
לזה הוא נמשך.
ולכן מי שבא ומוכיח אותו,
ומטיף לו דברי מוסר ותוכחה,
הרי הוא שונא,
שכביכול הוא מונע ממנו את מה שהוא רוצה בעולם הזה,
את התאוות שלו, את ההנאות שלו.
אז מי שמוכיח
שאצל האדם מטבעו הוא שונא,
שאיננו רוצים שיחיה חיי אושר ונוחיות כביכול.
אז מצד האדם המוכיח,
זה נרעב בעיניו,
שהוא לא רוצה שיחיה חיי אושר
ונוחיות בעולם הזה.
ורק מתוך שנאתו, כביכול,
הוא בא להוכיח על כל סטייה מדרך התורה.
אז מתוך השנאה, ככה הבן-אדם מסתכל,
שמתוך השנאה הוא רוצה להפריע לו,
והוא מוכיח אותו על כל סטייה בתורה,
כל סטייה מהדרך של התורה.
וזה בעצם מפריע לו,
למנוע ממנו טענות,
וזה מתוך שנאתו,
והוא השונא שלו.
הואיל וכך,
אי-אפשר היה למסור את התפקיד של התוכחה לבלעם,
כי ממנו בוודא לא יקבלו.
אז אם בלעם היה מוכיח אותם,
אז היו אומרים, כמו שאומר המדרש, שונא מוכיחנו,
והיו טענו את זה בשנאתו.
ואם השונא מוכיחם, זה רק בשביל להפריע להם ליהנות בעולם הזה.
וממילא, למנוע מהם את מה שהם רוצים,
ולא יקבלו את התוכחה,
כי הוא שונא שלהם.
ולכן, להפך,
בעניין הברכות,
אם לא היה משה מברכם ולא בלעם,
היו ישראל אומרים,
שמה? שמשה,
מול אומות העולם,
כי רק בעיני אומות העולם
זה נראה הדבר שהוא מברכם.
אומות העולם רואים שמשה מברך,
אז רואים שמשה מברכם.
למה? כי משה רבנו אוהב אותם,
ובוודאי שהברכות הן לטובתם.
אז אומות העולם היו אומרות,
ישראל היו אומרות שאומות העולם מסתכלות על זה ואומרות שזה ברכות שמשה מברך
מתוך אהבתו.
אבל ישראל עצמה היו אומרים,
מי יודע אם הברכות נמדדו בהתאם לטובתם?
כי משה רבנו,
לפי מדרגתו, לפי המושגים שלו,
שבעולם הזה זה לא התכלית שלו,
הוא מבין שהעולם הבא זה התכלית,
והעולם הזה לא נחשב כלום בעיניו.
אז כל ברכתו אותם,
הוא מברך אותם לפי השיגתו ומדרגתו,
כהשקפת העולם שלו.
ממילא
אז היה חסר בברכה, הברכה לא הייתה שלמה לישראל,
כי משה, לפי המושגים שלו, הוא מברך,
אבל לא לפי
הברכות בעולם הזה.
ולכן אמר הקדוש-ברוך-הוא,
יברכם בלעם,
שהוא שונאם.
אז אם השונא מברך,
בעצם אם השונא מברך,
וזה לא מטבעו לברך אותם,
לוודא שהברכה היא אמיתית ושלמה.
ומילא, אז גם מצד התוכחות
שמשה מוכיח,
אפילו שהוא אוהב אותן,
הוא מוכיח אותן,
אז יתברר שהתוכחת היא אמיתית,
כי באמת התכלית היא העולם הבא.
כי האוהב שלהם,
שוודאי מה שהוא בא ואומר להם, תוכחה,
זה ודאי לטוב אותם.
ומילא התוכחה היא בשביל העולם הבא.
אז ברור שהתוכחה זה בעצם הברכה,
שהוא רוצה שיהיה להם
טוב לעולם הבא, כי זו התכלית.
ומילא,
לכן אמר הקדוש-ברוך-הוא יברכם בלעם שהוא שונאם,
כדי שיתבררו הברכות,
ומשה מוכיח כדי שיתבררו התוכחות בעד ישראל.
היינו, שיהיה מבואר אצלם שהאמת היא כך,
שחיי העושר האמיתי תלויים דווקא בקיום התורה,
וההפך, בביטולם.
אז בעצם הקדוש-ברוך-הוא רצה ללמד את ישראל
שהתוכחות
בשביל העולם הבא,
זה התכלית,
זה חיי העושר שיהיו,
שהאדם
תלוי דווקא בקיום התורה,
שהוא מקיים את התורה והוא בדרך לעולם הבא,
ולא ההפך,
שאם הוא מבטא את התורה,
אז פה זה החסרון והלא הברכה.
כי יוצא בזה מוצאים לנו בדברי הגמרא.
על מה עבדה הארץ?
אמר רב יהודה, אמר רב,
שלא מוכיחו בתורה תחילה.
פירש רשי
וכיוון דלא מברכך גל ידעתי הוא שאינה מתנה חשובה להם.
אז כיוון שהם לא מברכים בתורה תחילה,
אז גילו בדעתם
שזו לא מתנה חשובה להם.
אז גם זה עולה בקנה אחד עם הרעיון שהעלינו.
הם לא הבינו שהתורה היא דרך החיים והעושר
וכי מתנה חשובה היא להם.
הם טעו לחשוב שזה עול ומסע,
עד שלא עלה על דעתם כי צריכים לברך על זה.
זה עצמו הספיק להביא את החורבן
שלכן עבדה הארץ.
זה מה שרב יהודה אמר, רב אמר,
שבגלל שלא ברכו בתורה תחילה,
רשי פירש
שמתוך
שלא ברכו
מתגלה דעתם
שהם לא החשיבו את זה אצלהם, זה לא היה חשוב להם,
לא הבינו שהמתנה חשובה להם,
אלא זה עול ומסע.
וההבנה הזאת שהתורה זה עול ומסע,
פשוט שמקיימים את כולה לגמרי,
אבל חסרון ההבנה הזאת שזו מתנה חשובה,
זה הספיק להביא את החורבן.
ולכן, כדי לבנות מחדש את המקדש ואת כלל ישראל,
לתקן את החורבן,
שנכיר בהכרה ברורה בייחוד בחשיבות התורה,
שהיא מתנה חשובה לנו.
חייבים לעבוד על זה להכיר
את חשיבות התורה בהכרה ברורה
שהיא מתנה חשובה לנו.
וממילא נברך בתורה תחילה,
בגלל שאנחנו מבינים את החשיבות של התורה.
אז ממילא
תתוקן סיבת החורבן,
ואז נזכה לבנות מחדש את המקדש בבדקי ישראל.
כמו שאמרנו לפני כן, שהקדוש-ברוך-הוא
בכוונה תחילה
דאג
שבלעם הוא יהיה המברך, אפילו שהוא השונא.
ומשה, שהוא האוהב, הוא יהיה המוכיח,
בשביל שבאמת תהיה הכרה ברורה לתוכחות ולברכות,
שנבין
שמי שאוהב
הוא מוכיח ודואג
שנבוא לעולם הבא, שנקיים את התורה.
אבל שנבין שזה חיי העושר והמתיים,
שהאוהב
הוא המוכיח.
ואם כן,
נכיר גם בהכרה ברורה
את המתנה החשובה לתורה,
ועם אלה נשכיל לתקן את העניין הזה.
ועוד מוסר יש לנו כאן בעניין הזה.
עוד נראה ללמוד מוסר השכל ומידת הכרת הטוב לפי התורה.
כי הטוב נבדד
לא לפי מידת האדם,
אלא לפי מידת התורה.
אצל האדם הוא מסתכל
בכיוון שונה מאשר במה שהתורה מסתכלת.
וזו מחייבת להכיר את הטובה אפילו על דברים שהעיקר בהם
איננו טוב.
רואים בתורה שהתורה,
אפילו דברים שהעיקר בהם לא טוב,
אם רק נמצא חלק קטן מן הטוב בפעולה ההיא,
זה כבר מספיק
שגם על זה יש שכר וחייבים בהכרת הטוב, אפילו שהעיקר של הפעולה
הוא לא טוב.
וזה ההפך מטבעו של האדם.
כי בדרך כלל הוא נוטה לראות רק את הצד השלילי.
בפעולה של חברו.
אז האדם בצד הטבעי שלו
מסתכל רק
על הפעולה,
על הצד השלילי שבפעולה.
אפילו שיש צד טוב,
הוא מסתכל
על הצד השלילי, ואפילו אם הרבה טוב.
אפילו בפעולה שרובה טוב.
ולו דרך התורה ההפך.
שזו הדרך הישרה, שמה?
לציין את הטוב
אפילו בפעולה שרובה אינו טוב.
אז אפילו שרוב הפעולה לא טובה,
אם יש קצת טוב, רק חלק קטן מן הטוב אולי,
זו כבר סיבה מספיקה
בשביל שתכיר טובה
ולקבל שכר גם על זה.
וכפי שמתבהר מעיני המדרש בפרשתנו.
רב לכם סובת ההר,
אמר רבי שמואל
בר רבי גדליה,
אמר הקב'-ברוך-הוא,
ומולות אני פורח,
בשעה שנותן יעקב דורון לעשו.
מה עשו אמר לו?
יש לי רב.
והקב'-ברוך-הוא ראה את זה.
אמר הקב'-ברוך-הוא,
בלשון הזה כיבדו,
בלשון הזה אני אומר לו,
רב לכם סוף.
רואים מזה את הלקח?
אף-על-פי שהלך כנגדו עם 400 איש למלחמה
וגם לקח את המינחה לבסוף,
לא ויתר והחזיר, הוא לקח.
כביכול, פעולה של רובה רעה לגמרי.
בכל זאת לא ביטא הקב'-ברוך-הוא את הרושם של מעט הכיבוד שכיבד ליעקב
למה שאמר לו, יש לי רב.
לא תצטער.
אז זה שעשיו ככה כיבד את יעקב,
ורוב מעשיו ורוב פעולתו רעה לגמרי.
אפילו על המנחה הוא לא ויתר.
הקב'-ברוך-הוא נתן לו שכר
בעד הצד הטוב שמצא בנפשו לומר מילה טובה לאחיו יעקב.
אז על המילה הטובה אפילו לא פעולה,
אפילו רק דברים.
נגד פעולות רבות, בהן 400 איש.
והוא,
בכמה מילים,
שלושה מילים,
אז כנגד המילה הזאת יש לי רב,
כנגד זה
רב לכם סובי טהר.
אז רואים שאפילו שלפי הסתכלות האדם,
וכל פעולה, אפילו רובה טוב,
אם יש קצת רע, מייד מסתכלים על הרע
ושוללים את הכול.
לפי מידת התורה מסתכלים אפילו שרוב הפעולה רעה.
ולא רק רוב הפעולה, גם אם כל הפעולה רעה, רק יש מילה טובה,
מילה של כבוד.
זו כבר סיבה להכיר טובה,
וזו כבר סיבה שהשם אומר,
גמולות אני פורע,
והוא נותן לזה שכר.
אז למדנו שתי דברים.
קודם כול, אנחנו צריכים לתקן את העניין,
שנכיר שהתורה
זו מתנה חשובה,
זה לא עול ומשא.
וזה, הקדוש-ברוך-הוא
דאג שנבין מתוכחות של משה ומברכות של בלעם.
וגם את הכרת הטוב הזה שרואים
מרוב לכם סובי טהר, שהשם רב לכם סובי טהר, שהקדוש-ברוך-הוא
פורע את הגמול.
הוא פורע
על זה שעשה,
אפילו שכל פעולתו הייתה, רק הוא אמר מילה של כיבוד,
זה כבר מספיק לשלם לו על זה.
רבי חנג'מאן הגשי אומר,
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.