פרשת מסעי - ה | הרב אמנון יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום להצלחת

ולזיווגם של הרווקים והרווקות

בכפז

אנחנו עכשיו

בחלק ה'

פרשת מסעי

מובא במדרש

הגאולה עתידה

יעביר השם יתברך שוב את בני ישראל

דרך כל אותם ארבעים ושניים המסעות

אשר עברו במדבר

ככתוב ביחזקאל כ'

והבאתי אתכם אל מדבר העמים

זה מרומז בכתוב

ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם

על פי אדוני

ואלה מסעיהם למוצאיהם

המסעות הללו יהיו גם למוצאיהם

כאשר בניהם אחריהם יצאו מגלות האחרונה יעברו גם הם

את המסעות הללו

וכמו ששם במדבר פעם אחת במראה

ופעם אחרת במתקע

כן בגלות הזה במדבר העמים

זאת אומרת הרמז יש מרא ויש מתוק מתקע

יעברו ארבעים ושתיים מסעות

בגאולה לפניה עכשיו

וכן פרש רבנו בחייה על התורה סיפור המסעות

ירמוז לעתיד

שהרי דברי הנביאים כולם מוכיחים שהגאולה האחרונה כדמיון הראשונה

וכשם שיצאו ישראל בגאולה הראשונה ממצרים אל המדבר

כן בגאולה האחרונה עתידים שיצאו הרבה מישראל

אל המדבר

ויעברו במקומות האלה

והקדוש ברוך הוא יכלכלם שם

כמו שעשה לישראל

זה מה שאומר יחזקאל ל״ד

והוצאתים אל מדבר העמים

הכתוב מדבר לעתיד בגאולה האחרונה

והכתוב ירמוז את זה ממה שהזכיר פה פעמיים, מוצאיהם

ויכתוב משה את מוצאיהם

וחזר ואמר עוד פעם באותו פסוק ואין למסעיהם

למוצאיהם

האחד הוא יציאת ישראל ממצרים

והשני יציאתנו מן הגלות הזה

והקדוש ברוך הוא ברחמיו

יחיש מעשה הגאולה בקרוב נגילה ונשמחה בו

כל דודי הנה זה בא

זה מלך המשיח

בשעה שהוא אומר לישראל

בחודש הזה אתם נגאלין?

אומרים לו היכן הוא נגאלין

ולא כבר נשבע הקדוש ברוך הוא שהוא משעבדנו בשבעים אומות?

והוא משיוון שתי תשובות

והוא אומר להם

אחד מכם גולה לברברי

ואחד מכם גולה לסימטריה

דומה כמו שגליתם כולכם

זאת אומרת גם אם אחת גלה למדינה מסוימת ואחת גלה למקום אחר

אז זה נחשב כאילו כולכם גליתם

ולא עוד

אלא שהמלכות הזאת מכתבת טירוניה מכל העולם, מכל אומה ואומה

זאת אומרת היא כותבת גזר דין של עלילה

כותי אחד

או ברברי אחד בא ומשעבד בכם

כגון ששעבדתי בכם כל אומותם

וכאילו השתעבדתם בשבעים אומות

לסיכום אומר להם, ובחודש הזה אתם נגלין

אז אל תקשו קושיות, איך ומה ומו

היום זה פשוט כי האו״ם זה כל האומות,

הם כותבים עלילות עלינו יום ביום

אום שמום

ואכן התקיימה נבואת חכמים זיכרונם רכה

כי בדורות האחרונים עברנו כל הגלויות שבכל שבעים האומות

המלחמות גרמו לפיזור עם ישראל בכל המדינות ובכל האומות הרחוקות והקרובות

עינו אותנו בכל העינויים, עינויי גוף ונפש, שלטו בנו, התעללו בנו, סבלנו ייסורים נוראים

נתקיימה נבואה שניבא יחזקאל הנביא

והבאתי אתכם אל מדבר העמים

עברנו את המסעות ארבעים ושניים כפול ארבעים ושניים

והרשעים הארורים הללו שכחו את מעשיהם הרעים והמושחתים

ומתאמצים לטשטש ולהכחיש לגמרי את מעשיהם

מכחישים את השואה והשואות וכל הפוגרומים וכל הצרות

אבל השם לא שכח

ולא ייתן להשקיע, הפולנים עשו חוק שמי שיגיד שהם היו שותפים בשואה

הרסחת דינו למאסר

יש צילומים, סרטים, הוכחות, מסמכים, הכול, זהו,

מכחישים הכול

אבל לא שכח צעקת ענבים,

צעקת עניים

רבי אבהו בשם רבי אלעזר אומר

כל צדיק

וצדיק

שהגויים הורגים אותו

הקדוש ברוך הוא כותב בפרפוריה שלו

זה חלוק שלו כביכול

שנאמר ידין בגויים מלא גוויות,

יש לו חלוק

שהוא לובש אותו באחרית הימים, שבו יש את כל הגוויות של כל האנשים שנהרגו ונרצחו על ידי הגויים

ואז הוא ידון את הגויים על כל אחד ואחת

והקדוש ברוך הוא אומר להם למה הרגת פלוני ופלוני?

והם כופרים, אומרים לו, לא הרגנו

מה עושה הקדוש ברוך הוא? מוציא פרפוריה שלו ודן אותם

ונותן יפופסין

גמול ועונש

זה כמו שיש היום את הסרטות והכל, כן?

חלוק כזה מיוחד שרואים את הכול

הרי לא שכח צעקת ענבים

הרשעים

כופרים במעשי הנבלה והרצח שלהם

שוכחים גם את החסדים

ואת המעשים הטובים שישראל עשו להם בארצותם

אבל השם אלוקינו יאמר להם, אני לא שוכח ולא אשכח

כתוב ולא זכר שר המשקים את יוסף

וישכחהו

אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה שכחת את יוסף

אבל אני לא אשכחהו

ומבית האסורים הריץ אותו למלוך על כל העולם כולו 80 שנה

ככה יהיה באחרית, השם לא שוכח שום דבר

אז אנחנו צריכים להיות מעודדים

אבל צריך להיות גם

יודעים ומצפים

שלקראת הגאולה

תהיה עת צרה ליעקב וממנה ייוושע

אבל

מי שעסק בתורה ובגמילות חסדים

רבי אליעזר אומר הוא מובטח

שלא יאונה לו כל רע במלחמת גוג ומגוג

מי שלא עסק

בתורה ובגמילות חסדים רק תורה בלי גמילות חסדים רק חסדים בלי תורה

אין לו הבטחה

אז אנחנו צריכים להיות מעודדים כי הכל כתוב בפסוק מוצאיהם שתיים יציאת מצרים והיציאה מהגלות הזאת

הכל יהיה באותו מסלול

והשם יוליך אותנו אל הגאולה בחסד וברחמים ומצד שני דין

גדול הרשעים

יום בא מוער כתנור

ההמשך ידוע טוזטוז והצדיקים כעגלי מרבק

כל אחד יבחר לו את הדרך שהוא רוצה לעבור

בעוד דקות ספורות שיעור הבא