הגאולה בפתח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 24.07.2014, שעה: 08:56
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי אדוני ואלה מסעיהם למוצאיהם.
מצינו במדרש
כי הגאולה עתידה
יעביר השם יתברך שוב את בני ישראל
דרך כל אותם ארבעים ושניים המסעות
אשר עברו במדבר אחרי יציאת מצרים
כפי שאמר יחזקאל הנביא בנבואותיו
והבאתי אתכם אל מדבר העמים כפי שדרשנו אתמול בהרצאה תשמעו שם
וזה מרומז בכתוב הזה ואלה מסעיהם
המסעות הללו יהיו גם למוצאיהם
כאשר בניהם אחריהם
יצאו מגלותם האחרונה
דהיינו עכשיו
יעברו גם הם את המסעות הללו
וכמו ששם במדבר
פעם אחת במרא ופעם אחרת במתקע
כן יהיה בגלות הזה במדבר העמים
אז כיוון שכתוב בפסוקים ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי אדוני
ואחר כך כתוב ואלה מסעיהם למוצאיהם פעמיים כתוב
פעם זה על יציאת מצרים ופעם על הגאולה העתידה עכשיו
מהארבעים ושתיים שצריך לעבור בהם זאת אומרת יעביר אותנו במדבר העמים
אתמול למדנו מה המלבי מסביר בזה
והיום לפי ההבנה מהאברבנאל אנחנו מבינים שלאו דווקא
באותם מסעות באותו מדבר
אלא כמו ששם במדבר פעם אחת במרא ופעם אחרת במתקע
זאת אומרת פעמים זה יהיה בדרך מרה, פעמים זה יהיה מתוק
יש ביאור על כל השמות בתנחומא
יש ביאור על כל השמות והמסעות למה זה נקרא מקום ככה
אז לפי זה יהיה המסעות בצאתם
מן הגלות האחרונה לארץ ישראל
וכן פרש רבנו בחיה על התורה סיפור המסעות ירמוז לעתיד
שהרי דברי הנביאים כולם מוכיחים
שהגאולה האחרונה כדמיון הראשונה
גם זה הזכרנו אתמול
הן גאלתי אתכם אחרית כראשית
וכשם שיצאו ישראל בגאולה הראשונה ממצרים אל המדבר
כן בגאולה האחרונה עתידים שיצאו הרבה מישראל אל המדבר
ויעברו במקומות האלה
והקדוש ברוך הוא יכלכלם שם
כמו שעשה לישראל
והוא שאמר יחזקאל לד והוצאתים אל מדבר העמים
הכתוב מדבר לעתיד בגאולה האחרונה והכתוב ירמוז זה ממה שהזכיר שתי פעמים מוצאיהם
ויכתוב משה את מוצאיהם
וחזר ואמר ואלה מסעיהם למוצאיהם
האחד הוא יציאת ישראל ממצרים והשני יציאתנו מן הגלות הזה
והקדוש ברוך הוא ברחמיו
יחיש מעשה הגאולה בקרוב
נגילה ונשמחה בו
המדרש בשיר השירים אומר כך
רבי יהודן ורבי חוניה רבי יהודן בשם רבי אליעזר בנו של רבי יוסף הגלילי
ורבי חוניה בשם רבי אליעזר בן יעקב אומר
כל דודי הנה זה בא אומר המדרש מי זה?
זה מלך המשיח
שהוא הידיד והאוהב
בשעה שהוא בא
על פי השם
הוא אומר לישראל את בשורת הגאולה שבפיו
מפי השם
בחודש הזה אתם נגאלים
מיד
ומכל שעבוד שהוא
מדלג על ההרים
מקפץ על הגבעות
באותה שעה אומרים לו רבנו מלך המשיח
היאך אנחנו נגאלים עתה מכל שעבוד
ולא כך כבר נשבע הקדוש ברוך הוא שמשעבדנו בשבעים אומות העולם כולן
כמו שנאמר בדבר אדוני ביד נביאו על ישראל ביחזקאל כ'
פסוק כג גם אני נשאתי את ידי להם במדבר להפיץ אותם בגויים ולזרותם בארצות
שבתוכחת השם לישראל בהיותם לעם במדבר להפיץם בגויים וכשיחטאו
זה היה בנשיאת ידו בשבועה
גם אני נשאתי את ידי בשבועה
וראה זה שנאמר בתורה לישראל מפי משה
בספר דברים ד',
פסוקים כ' עד כ' ז'
והשחטתם ועשיתם פסל
עידותי בכם היום
והפיץ אדוני אתכם בעמים
ההעדה הזו היא שבועה
ומשמעות בעמים בכולם
כמו שהנביא בתוכחה אומר עמוס ט'-ט'
ואניעותי בכל הגויים את בית ישראל
בכל זה בכולם
כמו שהנביא אמר
ומספר האומות הם שבעים
שיצאו משבעים משפחות בני נח שמנויים בתורה אחר המבול
ועדיין לא נשתעבדנו משחריו הבית הראשון אלא בארבע מלכויות בלבד
שכל מלכויות הרשעם שעבדות אותנו יצאו מרומי
ואין היא אלא מלכות רביעית בלבד
ואולי יש משום דחיקת הקץ בכך אם נגאל עתה מיד כל שעבוד
זאת כביכול הקושייה שמקשים על מלך המשיח
הרי ידוע לנו מהפסוקים הנביאים
שצריכים להשתעבד בשבעים אומות העולם כולם
ונשתעבדנו רק בארבע ואם אתה אומר החודש נגאלים
אז אפשר שזה יהיה דחיקת הקצב זה אסור על פי שבועות
ואז משיבן מלך המשיח שתי תשובות ואומר להם
לא שכולם אמורים להיות משועבדים תחת כולן
אלא כשהיה אחד מכם גוללי ברבריה איפה זה ברבריה?
מרוקו
כמו שכתוב בי יבמות סג אשר בצפון מערב אפריקה
במרוקו
מעיין בבראשית רבה סוף פרק כ״ג
שיושביה הראשונים ברברים היו
ואחד מכם היה גולל לסימטריה
זו ארץ שנמצאת בין פולין, רוסיה, ליטא ואוקראינה
ובערוך היא מופיעה בערך סמרטין
שיושביה מעולם פראים ורעי מעללים לישראל והם
הנקראים קוזאקים
או לבריטניה
זאת אומרת כיוון שאחד מכם גולל אחת מן הארצות האלה שהם מצרים לישראל ומרעים להן
וכן עוד משאר קהילות ישראל לשאר ארצות ועמים קשים שבעולם
הדבר דומה בעיני הקדוש ברוך הוא כמו שגליתם כולכם
לכל הגלויות
והשתעבדתם כולכם תחת ידי אומות העולם כולם
זה כמו אחד בשביל כולם, כולם בשביל אחד
אז מחשיב השם
גלות של אחד
לאחת מן הארצות
כמי שנשתעבדו ישראל כולם תחתיהם
זה דבר אחד תשובה אחת שהוא ענה
ולא עוד
אלא עוד תשובה לדבר
שהמלכות הזאת
מלכות רומי הרשעה
כן, זו אדום
זה הנצרות, הנוצרים United States of America and Britain and כל אלה
והיא משלה על שארית הפליטה שבארץ ישראל שנים רבות
ביד קשה ובגזרות
הושמדות והריגות קשות כמו אינקוויזיציה וכידוע
הרי מלכות אדירה
שהיא מכתבת טירוניה
צווי פקודה של מיסים ומכסים וגיוסים על כספים
ובהמות ואנשים לעבודת צבא מכל העולם
שהיא שולטת עליו מכוח שלטונה העריץ. רומי שלטה בכל העולם וגבתה מיסים מכולם ושעבדה אותם ולקחה את כולם לצבא שלה
ובגדודי צבאותיה מה יש?
כיתות כיתות חיילים מכל אומה ואומה
ומעתה
גם אילולא גלו אנשים מכם לכל ארץ וארץ מארצות האומות
מאחר שתחת יד אדום הרשעה נתונים כולם
בנתונים אתם
ואפילו כשיושבים אתם בתוך ארצכם
וחילות רומיים מושלים בכם
הרי אם כותי אחד מן הגויים הנוכרים
יושבי ארץ ישראל מאז ימי סנחרים מלך אשור
במחוז ארץ שומרון שסביבות שכם והר גריזים הם הם השומרונים שונאי יהודים
שנעשו בארץ נאמנים לרומים להרע להם
ליהודים כפקידים וחיילים ושוטרים מטעם המלכות הרשעה והם היו מלשינים על ישראל
או ברברי אחד מן הברברים שכבשו אותם הרומים שעבדו אותם לחילותיהם
והביאו אותם לארץ להיות קלגסים עריצים ואכזריים על ישראל הנתונים תחת ידם
או שאר חייל ושופט ופקיד ושוטר מכל אומה ואומה
האוסר יש על ישראל בפקודת מלכות רומי זו
והוא בא ומשעבד בכם בקושי יד וברוא עליהם
אפילו אם הוא עושה את זה רק באחד מכם
הרי לפני הקדוש ברוך הוא נחשב הדבר כאילו ששועבדתם בהם
בבני כל אומותם ובתוך ארצם
ומאחר שאחד מהם כבר בא ושלט בכם
ואירע לכם
הרי זה כאילו כולכם בכך
ומאחר שכך כאילו נשתעבדתם בשבעים אומות העולם
וכאילו פרעתי חוב עוונותיכם והגיע זמן גאולתכם
ובחודש הזה אתם נגלים
ומתי נגלים? מיד
ומכל שעבוד שהוא
אותו חודש ניסן שבו בא משה וגאל את ישראל ממצרים
הוא אותו חודש שאני מלך המשיח בא וגואל אתכם
וזה מה שכתוב
החודש הזה לכם ראש חודשים ראשון הוא לכם לחודשי השנה כופל ושונה לומר גם
ראש חודשים וגם ראשון הוא
בשניהם הוא אומר לכם
לומר שהוא מיועד לכם לגאולה העתידה שבימי המלך המשיח
כשם שמיועד
לגאולה ממצרים בידי משה
וזה מה שכתוב מדלג על ההרים עוזיאל מקפץ על הגבעות
ערים וגבעות
זה העמים והממלכות
זאת אומרת הקב' הוא יקפץ
לא יצטרכו שכל האומות ישתעבדו בנו
אלא מספיק אחד שגלה עליהם ונשתעבד
או שהאומות שלהם שהן מורכבות מכל החיילים של האומות
כל האומות יתחברו לתחת מלכות רומי
ואם הם מצרים ומשעבדים לישראל אחד אפילו
זה נחשב שכבר כל האומות זה נקרא מקפץ
מדלג על ההרים ומקפץ על הגבעות
זאת אומרת ראה ויתר גויים ויתפוצצו הררי עד
שח וגבעות עולם
הקב' הוא מדלג על עמים וממלכות
שהן אמורות לשעבט את ישראל
וגואל את ישראל משעבוד מלכויות
בידי המלך המשיח
אז יש פה בשורה נפלאה שבעצם יכול לבוא מלך המשיח ולהודיע לנו רבו עיסאי החודש אתם נגאלים
ואם ישאלו אותו ישראל הכיצד
הרי צריכים להשתעבד בשבעים אומות
אז הוא אומר להם כבר נשתעבדתם כיצד?
אחד גלה לברברי ואחד למקום אחר ועוד מקום
אז זה נחשב שאתם כולכם
ואו
מה שמלכות רומי כינסה תחתיה את כל האומות
והם משתעבדים בישראל ממילא זה נחשב אפילו באחד מהם
אז זה נקרא כל דודי נזם בא זה מלך המשיח
טוב
אז עכשיו
אומר המחבר פה
שאכן נתקיימה נבואת חכמינו זיכרונם לברכה תשמעו מה הוא אומר
כי בדורות האחרונים עוזיאל פעם שנייה
סיפור המסעות ירמוז לעתיד זה אמרנו כבר עכשיו נתקיימה נבואת חכמינו זיכרונם לברכה
כי בדורות האחרונים שלפנינו
ולפני פנינו
עברנו כל הגלויות שבכל 70 אומות העולם
כי המלחמות
גרמו לפיזור עם ישראל בכל המדינות
ובכל האומות הרחוקות והקרובות אין מקום בעולם שאין יהודים
והם עינו אותנו בכל העינויים עינויי הגוף ועינויי הנפש
ודי לנו שגלינו לארץ עם ממשלה מרשעת אחת
שהיה בה קיבוץ מכל האומות
מכל השפות
והדתות השונות
ואף שהם עצמם היו שבויים וגולים לאותו זמן
בעצמם עבדים היו
אבל כולם שלטו בנו
התעללו בנו
וסבלנו ייסורים גם מן העבדים הללו
ונתקיימה הנבואה שניבא יחזקאל הנביא
והבאתי אתכם אל מדבר העמים
עברנו איפה
את המסעות
ארבעים ושניים כפול ארבעים ושניים
אמנם הרשעים הארורים הללו
שכחו את מעשיהם הרעים והמושחתים
ועוד מתאמצים לטשטש ולהכחיש לגמרי את מעשיהם
אבל אדוני הרחום והחנון
לא שכח
ולא ייתן להשכיחם את מה שעשו לנו פה
אז למעשה לפי הפירוש והבאתי אתכם אל מדבר העמים אפשר להגיד שישראל זה מדבר הייתה
כל העמים היו בה
על ידי צבאות רומי ששלטו כאן שהיא הייתה מורכבת מכל העמים
ואפשר מה שמכוון פה המחבר שכיוון שבממשלה יש מכל העמים וכולי
ומה שהם עשו להעביר על הדת פה וכולי וכולי
אז זה כבר נקרא מדבר העמים
הגענו למדבר שהיה צחיח ובאו מכל העמים ושלטו בנו
היום הם מתכחשים לכל מה שהם עשו והתכוונו לעשות
אבל הוא אומר השם הרחום והחנון
לא שכח
ולא ייתן להשכיחם
והוא מביא על זה מדרש
והמדרש אומר כך
לא שכח צעקת ענבים
רבי אבהו בשם רבי אלעזר אומר
כל צדיק וצדיק
שהגויים הורגים אותן
כביכול הקדוש ברוך הוא כותב
בפרפוריה שלו
זה החלוק שלו
שנאמר ידין בגויים
מלא גוויות
יש לקדוש ברוך הוא חלוק אדום
מי זה בא מבוצריו
למה
יש שם את כל הגוויות של עם ישראל שמתו על החלוק הזה
והקדוש ברוך הוא ידין בגויים מלא גוויות
והקדוש ברוך הוא אומר להם
למה הרגת פלוני ופלוני?
והם כופרים ואומרים לקדוש ברוך הוא לא הרגנו
מה הקדוש ברוך הוא עושה?
מוציא פרפוריה שלו ודנן
ונותן איפופסין
דהיינו גמול ועונש נותן להם
הרי לא שכח צעקת ענבים
זאת אומרת
אלה שצעקו לפני שהרגום הם הם
זכורים לפני הקדוש ברוך הוא והוא לא שוכח
והוא ידין בגויים מלא גוויות
הרשעים הכופרים
במעשי הנבלה והרצח שלהם
שוכחים את חסדיהם ומעשיהם הטובים
שישראל עשו להם
אבל אני אדוני אלוהינו
יאמר להם אני לא אשכח
כתוב
ולא זכר שר המשקים את יוסף וישכחהו
אבל הקדוש ברוך הוא
אתה שכחת את יוסף
אבל ואני לא אשכחהו
אז המדרש בפירוש מביא דבר מדהים
מה אומר המדרש?
ולא זכר שר המשקים את יוסף וישכחהו
אחרי שהוא אמר ולא זכר
כפל שוב ואמר וישכחהו ברור שאם הוא לא זכר
אז הוא שכח
למה צריך לכתוב בפירוש וישכחהו?
לומר לך שמשהו לא זכר
זה לא היה מרשלנות
אלא השם השכיח אותו
כל היום היה מתנה בליבו תנאים
היה עושה לו סימנים
שר המשקים, היום אני אגיד לפרעה את מה שהבטחתי ליוסף
ועושה לו כל מיני סימנים ותנאים
ובא מלאך והופך אותם
משנה לו את זה כדי שישכח
וקושר קשרים בבגדיו כדי שיזכיר לעצמו למה יש לו קשר
בא מלאך ומתירן
כדי שלא יזכור
אמר לו הקדוש ברוך הוא לשר המשקים
אתה תהא שוכחו
ככה אני רוצה
שאתה תהא שוכחו
ואני לא אשכחהו
כי לא על ידי זכירתך תבוא ישועה
תפול עליהם אימת הווהד
אלא על ידי זכירתי שלי
וכל זמן שלא הגיעה השעה
לא תזכור
אלא אני אזכור ואביא את השעה לכך שקץ וזמן
קבוע נתתי לסבלו של יוסף
ואתה לא תתפאר לומר
אני הוצאתי את יוסף ממאסרו
זה שכתוב
ולא זכר שר המשקים
את יוסף וישכחהו
שר המשקים לא זכר
וישכחהו זה הקדוש ברוך הוא השכיח ממנו שלא הוא יזכור אל הקדוש ברוך הוא
אז זאת אומרת לקדוש ברוך הוא יש חשבון שהאדם לא יתלה
שהוא המושיע, שהוא המציל, שהוא המנצח
לא!
היום או אתמול
150 מחבלים הרימו את הידיים ובאו לפני חיילי צה״ל מוכנים
מה קרה פתאום? אמרו שהחמאס יהיה עד טיפת הדם האחרונה
ואפילו מיושבי בית המדרש לא מאמינים, כבר מאמינים לתשקורת
שהם אמרו שחמאס אמר עד טיפת הדם האחרונה, מה פירוש? ואם הם אמרו זה יותר מהתורה
התורה שאמרה תיפול עליהם אם אתה בפחד כמו שאמרתי לפני יומיים בהרצאה שאין בעיה לקדוש ברוך הוא שיכול לתת בלבם פחד
או שיברחו וכו'
אבל אפילו חופשי בית המדרש מרוב שמיעה לתשקורת מאמינים שאם ח'אלד משעל אמר אז מה זה הוא גבר בגוברין?
ואם הוא אמר אז ודאי הוא יקיים
אבל כשהשם אמר
שהוא קובע ולא שר המשקים
ולא שר הביטחון ולא ביבי ולא גנץ אף אחד מהם לא יכול לקבוע מתי ייגמר ומתי יתחיל
כשזה התחיל לא שאלו אותם
וכשזה ייגמר בעל כורחם לא הם קובעים
הרי אלון אמר לפני שלושה ימים וחצי
שבעוד יומיים-שלושה נסיים עם המנהרות
עכשיו צה״ל אומר צריך עוד שבוע-שבועיים לסיים
וגם זה הם מבטיחים שהם לא יודעים אם לא יימצאו כולם
כי מי אמר שימצאו כולם?
זה תלוי במודיעין
אם יתפסו פטפטנים שיגלו להם אז הם ידעו אחרת יצטרכו לעבור סנטימטר-סנטימטר בזחילה
ולהקיש עם פטישים לראות אם זה חלול או משהו או לקדוח קדיחות
הרי זה בלתי אפשרי
בלי מודיעין שיכוון בדיוק או בלי מפות שיתפסו אם השם ירצה
שיקל עליהם שימצאו את המפות של כל החפירות אם השם ירצה
והם ימצאו אז יוכלו בקלות למצוא
אבל אם לא, לא, הכל זה ביד השם.
לא בידם, גם השמירה לא בידם.
אם השם לא ישמור עיר, שווא שקד שומר.
לא כיפה של הברזל היא שומרת עלינו,
השם שומר.
שהרי במקומות שנופלים מטילים הכיפה לא עזרה.
אז מי עזר?
מי ששומר עלינו.
אז הנה רואים
למה לא זכר שר המשקיעים שנתיים?
כי הקדוש ברוך הוא גזר על יוסף עונש שנתיים להיות עוד בכלא.
למה? כי הוא אמר כי אם זכרתני והזכרתני.
אה,
טלית ביטחונך בבשר ודם?
ביקשת ממנו?
מה, אתה שכוח אצלי?
מה, אני לא זוכר?
מה, אני לא יודע לכמה זמן קצבתי שתהיה בכלא?
למה אתה מבקש עזרה?
אתה בעל דרגת הביטחון הגדולה,
אז אתה צריך להיות שנתיים.
אז איך יכול להיות שייזכר שר המשקיעים לפני?
הרי השם גזר עוד שנתיים.
אז לכן, ויהי מקץ שנתיים ימים, ויהיה חלום.
אז השם מביא לפרעה חלום,
ומתגלגל שיפתור את החלום יוסף,
ומאותו יום ימלוך שמונים שנה.
מי חלם?
אתם חושבים, אנשים מאוד מאוד בלחץ, מה יהיה?
כל שנה מלחמה, מה יהיה?
כל שנה מלחמה, מה יהיה?
כל זמן שתסמכו על צה״ל, זה מה שיהיה.
אבל אם תחליטו, לא סומכים על אף אחד, רק על אבינו שבשמיים.
יש לו תנאים.
תחזרו בתשובה, שובו אליי,
ואשובה עליכם,
אז הקדוש ברוך הוא יגאל אותנו,
כמו הדוגמאות שנביא עכשיו.
דבר אחר, אומר המדרש,
למה השכיח הקדוש ברוך הוא את הדבר מזיכרונו של שר המשקים?
ללמד ששר המשקים רצה להשתדל למהר את הישועה,
אבל הוא שכח אותך,
ואני לא אשכחך.
אני יושב
וזוכר ומצפה לעת קץ של המאסר הקבוע לפניי מראש,
ללמד את יוסף ואת כל ישראל כולם עד עת קץ, עד העת הזאת,
שאף שהייסורים נמשכים
והקץ מאחר לבוא,
הקדוש ברוך הוא זוכר,
ויושב ומצפה לעת קץ הישועה,
שכן
מי היה מחכה לאברהם ושרה שהיו זקנים וכפי הטבע ומיואשים מלהוליד עוד?
וכאילו נשכח זכרם לפני השם.
מי היה מחכה לאברהם ושרה שהיו זקנים שיוולד להם בן?
לא השם?
מי היה מחכה ליעקב אבינו כל שנות הייסורים שלו,
מעט שעבר במקלו לבד, נשאר לו רק מקל את הירדן בחוסר כול,
אחרי שהפשיט אותו אליפז ולקח לו את כל רכושו ובגדיו?
מי?
מי זה שהיה מחכה ליעקב שיפרוץ ויעשיר,
כמו שכתוב עליו, יפרוץ האיש מאוד מאוד,
ויהיו לו צאן רבות ושפחות ועבדים וגמלים וחמורים?
מי היה מחכה ליוסף בכל שנותיו שעברו עליו כל הצרות האלו
שנמכר לעבד ונזרק לבית האסורים וכו',
שיהיה מלך?
מי היה מחכה למשה שהושלך ליאור בתוך התיבה על ידי אמו,
מפני הגזרה של כל הבן הילוד, היאור, התשליכו בלי תקווה לחיים,
שיהיה כמו שנהייה בדרך נס מופלא והפך להיות המנהיג והגואל של עם ישראל, להביא גאולה לישראל בחיים מאה עשרים שנה?
מי היה מחכה לרות המואבייה שהייתה נוכרית בארץ מואב,
וגזרת השם הייתה שממנה ומבועז יצא דוד המלך ומלך המשיח מזרעם,
שבדרך הטבע לא יכול להיות דבר כזה,
שנערה נוכרית מארץ מואב תגיע כגיורת צדק אל בועז בבית לחם,
עד שהייתה גרה ועד שחזרה עם נעמי אחותה למלכות ישראל ותצא ממנה שושלת המלכות?
מי היה מחכה לדוד כשהיה צעיר בבני ישי ורועה צאן אביו ואחיו מחזיקין אותו כפסול ביוחסין?
עד שהיה אומר מוזר הייתי לאחי,
ונוכרי לבני אמי שהם חשבו אותו ממזר.
ואפילו לסעודה של שמואל הנביא שבה אמור שמואל למשוח אחד מבני ישי למלך,
לא הובא דוד כלל שיעלה לגדולה.
למה? כי אביו לא חשיבו בין הבנים
עד שיהיה מלך עד סוף כל הדורות. מי עשה זאת?
מי היה מחכה לאיו יכין מלך יהודה,
שגילה אותו נבוכדנצר מלך בבל בבלה,
ואסרו בבית הכלא שלושים ושבע שנה?
יש תקווה לאדם כזה?
שיצא בסוף מבית הייסורים על ידי וילמר אודח במלך בבל,
וידבר איתו טובות,
ויתן את כיסאו מעל כל המלכים אשר איתו בבבל,
וממנו נמשכה שושלת ראשי גלויות וגאוני הישיבות בבבל עוד למעלה מאלף וחמש מאות שנה,
עד סוף הגאוני.
מי היה מחכה לחנניה, מישאל ועזריה שנידונו על ידי נבוכדנצר מלך בבל והושלכו לכבשן האש?
שיצאו מתוך האש חיים משלמים.
מי היה מחכה לישראל בימי המן שנכתב עליהם גזר דינו של אחשורוש להשמיד, להרוג ולאבד?
שיצילם הקדוש ברוך הוא.
הרי
השם זוכר ומצפה בכל צרה להביא את הישועה לצדיקיו ולעם ישראל.
לא לרשעיו,
לצדיקיו ולעם ישראל.
אחרי שאפסה כל תקווה לישועה טבחית
ואחרי כל ייאוש מן הישועה יושיע.
אחרי כל ייאוש מן הישועה השם יושיע.
כן יראו ישראל וצריכים לקוות.
מי מחכה לגלויות של ישראל שהם פזורים בכל פינות העולם?
נידחים,
מעונים ובזויים.
ועבדה כל תקווה לקבצם ולגואלם ולהשיבם לארצם ולתורתם ולמלכותם.
עד שיהיו כמו שהבטיח השם על ידי הנביאים צפניה וירמיה לשם ולתהילה כמו שהיו בתחילתם
שנאמר על ישראל
בדברים עליון על כל הגויים.
עם קדוש לאדוני ועם דבוק באדוני
עד שכן יתהלל שמם לתפארת בגויים.
כמו שהיום אנחנו רואים איך ישראל מתאחדים מתוך הצרה אבל העם ולא המנהיגים.
מי מחכה לסוכת דוד הנופלת?
היא מלכות בית דוד
שנפלה מגדולתה
שהיא קיימנה הקדוש ברוך הוא כבתחילה ויותר מכך.
כמו שנאמר ביום ההוא
אקי מצוקת דוד הנופלת ובניתיה כימי עולם.
כמו שהייתה מאז בימי דוד עצמו.
וגם
שיהיו כל העולם כולו אגודה אחת בדעה ובדת האמת האחת והיחידה.
כמו שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם אדוני ולעובדו שכם אחד אל כולם יהפוך אדוני
שידברו בשפה האמיתית של שלום באמת עם עם השם לא כמו אבו מאזן הנמלה או כל שאר הליצנים שבסביבה
ולקרוא רק בשם השם
ולעבוד רק את השם כולם כאחד.
הרי הם מודים שהשם שלנו מציל אותנו מידם והם אומרים שהוא מבלבל להם את הטילים.
מי זה שמחכה לנו להקים את סוכת דוד הנופלת?
הלא הוא השם המצפה ומחכה לכך כי בו תבוא העת,
כי קץ שם אדוני לשלטון החושך
ובבוא הקץ יצא הצדק לאור
כמו שכתוב ויהי מקץ
קץ שם לה חושך
זמן נתן הקדוש ברוך הוא לעולם
כמה שנים יעשו באפלה עד שיופיע אור בעולם, אור השם הגדול
במהרה בימינו אמן.
רבי חנניהו בן אגשי אומר,
עושה הקדוש ברוך הוא זוכר ישראל.
אבי כוח ארבע אדם תראוי אדיר. שני אנשים.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.