פרשת מסעי - ז | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 03.08.2019, שעה: 20:35
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לטובת כל עם ישראל, שיעזרו בתשובה שלמה, אמן.
והורשתם את כל יושבי הארץ, אנחנו בחלק זן, פרשת מסעד.
והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם,
ואיבדתם את כל משכיותם ואת כל צלמי מסכותם.
והורשתם אותם מיושביה,
ואז וישבתם בה תוכלו להתקיים,
ואם לאו
לא תוכלו להתקיים בה, חייבים להוריש את יושבי הארץ,
שבעת העממים היושבים כאן.
התורה מזהירה מפני הסביבה.
כשיגיעו ישראל לארץ ישראל,
חייבים לדאוג לסלק את כל הגויים כדי שלא ישפיעו עליהם,
בזה תלוי קיומם בארץ.
ואם לאו,
לא יוכלו להתקיים בה.
בעוד מקומות התורה מזהירה לא להתחבר לעם כזה או אחר.
לא יהיה לך אלוהים אחרים על פניי.
צריכים להתרחק מסביבה רעה,
ומכל סיבה עלולה להשפיע עליהם לרעה,
ובפרט אל תתחבר לרשע וכו'.
ותמוה מאוד מדוע התורה לא מצווה על העיקר
להילחם ביצר הרע.
אם ינצחו את יצר הרע,
יהיו מוגנים מכל השפעה.
ולא יוכלו, לא שכנים ולא סביבה,
להפריע להם.
כמו שאמרו חכמים בברכותי, לעולם ירגיז אדם יצירתו על יצר הרע.
רש״י אומר, מה זה ירגיז?
יעשה מלחמה עם יצר הרע.
זה התכלית.
אבל באמת,
למלחמה זו צריך כללים.
צריך לדעת אותם כמו בכל מלחמה.
נפעמים שני בני אדם,
רבים בתגרת ידיים ורגליים
או רבים בפה.
והם כבר מכירים כל אחת את התנאים של המלחמה,
אופני התגובה.
אבל איך מנהלים מלחמה ביצר הרע?
לא כל בני אדם שווים.
כשם שפרצופיהם שונים, דעותיהם שונות.
אצלנו לומדים מוסר,
אז יש לנו קצת מושג במלחמה הזו.
כמו שאומר בשמחה זיסל, זכר צדיק וברכה.
כמו שצריכים ללמוד במשך שש שנים,
צריך שש שנים ללמוד איך ללמוד.
יש כאלה שמתפללים במהירות
כדי למנוע מיצר הרע לטפס עליהם בזמן התפילה.
כמו עגלה ממארת
שהיא לא נותנת לילדים לטפס עליה, כי אם היא
נוסעת לאט,
יכולים לקפוץ עליה.
אבל מה נעשה אם כשמתחילים את התפילה יצר הרע
כבר נמצא בתוך העגלה.
וגם אותו אנחנו מובילים במהירות,
והוא מתענג מזה.
אז רבי ישראל סלנטר, זכר צדיק וברכה, לימד אותנו איך צריך כל אחד להתמודד לפי כוחותיו,
לפי נטיותיו ויצר רע שלו,
איזה ספר ללמוד, באיזה פרק, איזה מאמר,
עד שימצא את המילים המדברות אל ליבו ומתאימות למצבו הפרטי.
בזה הוא יכול להתרגש,
בזה הוא יכול לדבר אל קונו ולבקש עזרה,
עד שיזכה לדרגה אשרי יילוד אישה שזכה ששכינה מדברת איתו בכל עת,
זה משה רבנו עליו השלום.
המלחמה ביצר הרע דומה
למלחמה בין שני עמים.
צריך לדעת היכן להילחם,
היכן להטיל את הפצצות,
סתם לזרוק פצצות, אין תועלת.
וייתכן זה עוד יזיק,
כמו ביבי שמפציץ מדי פעם שטחים ריקים.
צריך ללמוד מוסר,
אבל אם אתה לא מברר את המצב ואתה לא יודע מה ללמוד ומה מועיל,
זה לא יועיל.
אם תיכנס לבית מרקחת ותיקח סתם כדורים, תן לי מהצהוב, תן לי מהירוק,
תן לי מהכחול.
תהיה רציני, נו.
בעולם הרפואה
נלחמים נגד חיידקים.
חשוב גם לעשות צילומים.
צריך לדעת איפה יש את הדלקת וכו'.
צריך לדעת מאיזה סוג החיידקים.
כדי לכוון במלחמה לבטלם.
כך בלימוד מוסר חשוב לדעת את המחלה ואיך ללחום בה.
דוד המלך אמר, רפאה נפשי כי חטאתי לך.
החטא הוא מחלה,
וצריך רפואה בסייעתא דשמיא.
על כן התורה לא ביקשה רק ללחום נגד היצר הרע,
אלא גם לארגן את הסביבה,
בצורה כזו לא לתת ליצר הרע להיכנס.
זו גם מלחמה ביצר, זו מלחמה יסודית.
לא לתת לו לעלות על העגלה,
כי אחר כך הרבה יותר קשה ללחום ולבטל אותו, לגרש אותו.
וזה אמר הגאון,
יש שני סוגי יצר הרע.
יצר הרע חיצוני
ויש פנימי.
החיצוני,
צריכים לברוח מפניו. הוא חזק מאוד, לא לתת לו להיכנס.
וזו הסביבה.
ואין עצה אחרת.
לברוח מהסביבה הרעה.
גם בזמן לימוד מוסר,
גם באמצע תפילת שמונה עשרה, גופו כאן, אבל ראשו באספמיה,
בספרד.
כמעט ואין בחירה, שבויים ביד היצר.
היצר הרע החיצוני גורם להתעצמות של היצר הפנימי.
ההשפעה מבחוץ גורמת לאסון בפנים.
הסביבה משפיעה, כמו שדיברנו היום בבוקר.
נשים שקוראות מהסביבה על העצמה נשית וכו',
זה מפתח את היצר הרע שלהם, למרוד
ולעשות ככל העולה על רוחן.
ואז אדם בגדר בפיו ובשפתיו כבדוני ולבו רחק ממני.
יכול להיות שעוד הוא התנהג כלפי חוץ כאילו בסדר,
אבל בפנים כבר הכל רקוב.
ולמלחמה כזאת נכנסים כמנוצחים מראש.
כי הראש כבר נתון במחשבות זרות,
ואין לו כבר רצון וחשק ללמוד,
אין לו רוח חיים.
ועל זה כתוב, ובשיקוציהם נפשם חפצה.
זהו, אדם כבר הסתבך, יצר רע נכנס, חדר,
והוא רק חושב עכשיו על שיקוצים ועל דברים גרועים ביותר.
משל, מה הדבר דומה לתולעת שנמצאת בתוך הצנון?
והיא מרגישה את כל התענוגים,
אבל היא לא מעלה על הדעת שיש תפוח.
יש אננס,
יש מנגו.
זוהי שאיפת, נהיה ככל הגויים.
אבל לא חושבים שיותר נפלא להיות הן עם לבדד ישכון.
ולכן לא מרגישים שום התחלפות, שום התעלות.
תמיד נמצאים בתוך הצנון.
אולי לפעמים נעשה טובה ונעבור לצנון אחר.
אבל העיקר, בתוך הצנון.
והתורה מבקשת שנברח מהשפעה מבחוץ,
ונדבק בעולם מיוחד בסביבה גבוהה, כמו שאומר הרמב״ם, מחיר שאין בה יראת שמיים יעבור להר שיש בה נראת שמיים,
ואם לא ילך למדבר.
העיקר לא להיות בסביבה רעה משפיעה.
ידוע העניין שאם יבואו כמה בני אדם בעיצומו של יום ביות השמש בצהריים אל אדם אחד,
ואומרים לו, לילה טוב,
למה אתה לא הולך לישון?
בהתחלה הוא מתנגד,
אבל אם יתרבו אנשים ושוב אמרו לו, לך לישון,
בעיצומו של יום הוא ילך לישון,
ויקבל שהיום לילה.
ומה שעיניו רואות,
כנראה שהוא טועה.
לא נורמלי,
אבל זה כוחה של השפעה.
אמרתי לכם שפעם היה ניסיון שיראו דף ועוד דף גדול וקטן,
ואמרו איזה גדול, איזה קטן,
ונתנו לשלושה הראשונים, ארבעה הראשונים, בכוונה שיגידו שהקטן הוא הגדול והגדול הוא הקטן,
והחמישי והשישי והשביעי גם אמרו אותו דבר, אפילו שהם רואים הפוך.
זה כוחה של השפעה.
זו עובדה.
העין רואה והלב חומד וכלי מעשה גומרים.
קשה לעמוד בפני השפעה.
ומתעלמים מן האמת,
ולא שמים לב למציאות של חטאים, תרדף רעה.
ממילא כמה זמן מחייב, כמה זה מחייב אותנו ללחום נגד יצר רע חיצוני.
צריך לכוון את הפצצה
למקום הנכון, ולא לזרוק סתם באוויר.
וכך
היה אומר רבי ישראל,
סלנטר, זכרונו לחיי העולם הבא. בתחילה כשלמדתי מוסר,
רגזתי על העולם כולו ודנתי את עצמי לזכות.
למדתי יותר מוסר ורגזתי גם על עצמי וגם על העולם כולו.
למדתי יותר מוסר?
רגזתי רק על עצמי ודנתי את כל העולם כולו לזכות.
ככל שלומדים יותר מוסר,
נעשים פיקחים ומבינים יותר איך מנהלים מלחמה.
זוהי מלחמת היצר האמיתית.
רגזתי רק על עצמי,
כי כשאדם רוגז על אחרים הוא מתנחם שהוא יותר טוב, ואז הוא לא מטפל בעצמו,
כי הוא כל הזמן מטפל באחרים,
והוא עצמו על הפנים.
מלחמת היצר האמיתית, רגזתי על עצמי.
אנחנו נמצאים בעולם מיוחד, בסביבה מיוחדת,
רחוקים מכל השפעות,
כנישתא הדא,
אבל מרגישים את זה כפת בסלו,
אבל לא מעריכים את זה כראוי.
על כן עלינו להתעורר, לנצל את האפשרות הזו שלפנינו,
ולהתפלל לסיעתא דשמיא,
שנזכה לכוון אל האמת ולנצח את היצר
ואם נרצה באמת,
השם יעזרנו על דבר כבוד שמו, אמן ואמן.
רבי חנן יאמר, רגשיו אומר,
רוסו הקודש ברוך הוא זה קודש ישראל,
הפיקו חרבנו עם תורו ומשוות,
שנה אמר אדוני יחפש למען סדגו יגדיל תורו יד.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).