למה חשש אברהם אבינו מאבימלך - חלק ב' | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 06.11.2020, שעה: 16:00
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום אלעד ענבר והילדים למשפחת א-זערי יזכו לחזור בתשובה שלמה אמיתית,
ישכנו לבטח בביתם
ויתברכו בכלל הברכות בתורה אמן.
אנחנו בחלק ב'
ממה חשש אברהם אבינו מאבימלך ועמו.
ויאמר אברהם כי אמרתי רק אין יראת אלוהים במקום הזה והרגוני על דבר אשתי.
רש״י זיכרונו לחיי העולם הבא אומר בתום לבבי שלא דימיתי לחטאו.
אבימלך מתנצל
ואומר בתום לבבי הוא אמר
שהיא אחותו. והיא אמרה שהיא אחותו.
אז מה אני יכול לדעת מה ביניהם?
בתום לבבי
לא דימיתי לחטאו
ובניקיון כפיי
נקי אני מנחט
שלא נגעתי בה.
ידעתי
אומר לו הקדוש ברוך הוא כי בתום לבבך אמת
שלא דימית מתחילה לחטאו
אבל ניקיון כפיים
אין כאן.
ניקיון כפיים אתה לא נקי לגמרי.
אין כאן.
רק אין יראת אלוהים במקום הזה.
איך קובע אברהם אבינו?
מה הוא רואה את כולם ורואה את תוכיותם
וקובע שאין יראת אלוקים?
אלא הוא אמר ככה מדוע אך סנאי שבא לעיר
על עסקי אכילה ושתייה שואלים אותו
או על עסקי אשתו שואלים אותו?
תגיד זה אשתך?
הלו
במקום לשאול
אכלת, שתית, אתה בא מן הדרך, אתה צריך לאכול, אתה צריך לשתות, אתה רוצה ללון, אתה רוצה משהו, הוא בא אורח לתוך העיר.
לאשתך?
מי שואל על ענייני אשתו? מה זה עניינכם?
ישר הבין שאין פה יראת שמאי.
שאלה ראשונה,
כבר אפשר לדעת מה הולך פה.
עכשיו, יש להתבונן
במעלות היראה
שאבימלך
היה אדם חשוב
מגדולי הדור,
עד שבא אליו האלוקים בחלום הלילה
והודה לו,
הודה לו השם שבתום לבבו עשה זאת, כי הוא שמע שהיא אחותו,
כי אשת איש אסורה על בני נוח.
וכדברי אבימלך, שקרע את עצמו צדיק,
הגוי גם צדיק תהרוג,
וגם
תבע משפטו מאת השם.
בכל זאת
אמר לו אברהם אבינו, עליו השלום, רק
אין יראת אלוקים במקום הזה.
ופה נסתתמו טענותיו,
ולא ענה אותו דבר.
השם,
הוא טוען לשם בחלום שהשם בא לדבר איתו לכבודו של אברהם, כמו שאומר אמר בנאל.
וכאילו מתווכח,
עומד.
אבל כשאברהם אומר לו רק את המשפט הזה, רק אין יראת אלוקים במקום הזה, הוא לא עונה לו.
מה קרה?
אם אתה מחזיק את עצמך לצדיק תמים, למה אתה שותק?
ולמה נסתרו כל הטענות שלך?
אלא גם אבימלך הכיר את עצמו.
הוא ידע שבמדינה שלו יש נימוסי מלכות ודרך ארץ.
גרמנים!
אבל אין בהם יראת אלוקים.
אין את היראה העליונה שהוא ירא את אלוהיו,
שהוא המשגיח וחוקר לב ובוחן כליות,
ואין דבר נעלם ממנו.
לפניו נגלו כל תעלומות.
ואם ידמה האדם בדעתו להטעות את עצמו ואת אחרים זולתו,
לא יוכל להטעות את בוראו המכיר בעומק לבבו ונפשו.
והנה אברהם אבינו,
עליו השלום, הכיר את מהות נפש האדם
על המעלות והחסרונות מכל הצדדים.
הוא לא התפתה
מהברק של נימוסי המדינה של אבימלך,
שנראה כאילו הם צדיקים ותמימים,
אמנם הוא באחת,
ומי ישיבנה יראה.
היראה היא היחידה שכוחה רב לעצור
בכוחות הפנימיים
של הטבע הבהמית.
יוסף היה יראת שמיים לכן היה יכול לעמוד בפני זלייכה.
לבועז היה יראת שמיים לכן אפילו שלמרגלותיו
הוא לא עשה כלום.
לפלטיב עיניי ישה יראת שמיים לכן הוא נעץ חרב בינו לביניו.
רק יראת שמיים פנימית יכולה לעצור את האדם מתאוותיו.
בלעדיה אין כוח לנצח בעולם,
כי היו הרבה חכמים ופילוסופים בעולם שהגיעו מצד שכלם האנושי
למוסר של החכמים שלנו הכי גדולים,
כמו אריסטו שרי,
שבפילוסופיה שלו שיבח אותו הרמב״ם שהוא קרוב לנבואה,
בשכלו הגדול.
אבל בשעת מעשה תפסו אותו במעשים בזויים.
ומה הוא אמר באותו זמן?
עכשיו אני לא אריסטו,
עכשיו אני בהמו.
כשהם מגיעים לגוף המעשה,
לגוף הניסיון,
הם לא עומדים ונכשלים.
לכן אמרו חכמים זיכרונם לברכה, אם יאמרו לך חוכמה בגויים,
האמן.
גויים יכולים להגיע לחוכמה גדולה.
אם יאמרו לך תורה בגויים אל תאמן.
אין בגויים תורה. לא תורה שלנו ללמוד גמרא וזה וזה. אין בהם את התורה, מה שהתורה עושה מבן אדם.
חוכמה זה בחינה עיונית.
גם באומות העולם היו חכמים שהגיעו מצד העיון שלהם לחוכמה עליונה.
רואים שהרמב״ם מתדיין,
נושא ונותן עם כל חכמי אומות העולם בענייני הפילוסופיה.
אבל מהות התורה היא תורת חיים והנהגת האדם באופן מעשי.
זה המושג של תורה.
תורה של חיים אין באומות העולם.
כי מהות התורה היא נעשה קודם לנשמע.
יסוד התורה זה המעשים.
ואם המעשים טובים
אז החוכמה היא טובה.
כל שחוכמתו מרובה ממעשיו
אין חוכמתו מתקיימת.
כל שמעשיו מרובים מחוכמתו, חוכמתו מתקיימת.
ואם המעשים רעים
אז החוכמה איננה מתקיימת.
הנה נשיא United States of America שעומד להיות
לפי הסקרים שלהם והתוצאות כרגע
שזה מורכב מהרבה חרטות כמובן כמו בארץ.
המתים שם מצביעים ונותנים הוראות להחתים תאריכים מוקדמים וכל מיני קשקושים.
אבל הג'ו ביידן הזה
דוקטור הלמר מביא
ניתוח שפת הגוף שלו במעשים שהוא עושה עם כל מיני ילדות שמחבק ומנשק בלי רשות ומניח ידיים.
בסרטונים שרואים ממש
שמרחם
ואומרים שהוא שייך לאילומינטים
והדברים האלה הם ברורים
מי השקיע במי בשביל שינצח וייקח את הבחירות.
אז יכולים להיות אפילו the president of the United States
ויכול להיות פדו.
לא יאומן כי יסופר.
מה זה מפריע?
מה היה עם פרעה
ומה היה עם אבי מלך?
רק אין יראת אלוקים.
ה!
יכולים להיות רוצחים גם.
ועל כן בנה אברהם אבינו עליו השלום בניין אב על אבי מלך ומדינתו גם.
שאין יראת אלוקים במקום הזה בכלל,
כי נוכח לדעת שהם רחוקים מיראת חטא.
כי אם היו רחוקים מן החטא לא היו שואלים דבר ראשון על אשתו.
הלו,
מה אתה שואל?
שומעים אותו שהוא אומר, ג'ו ביידן, אני אוהב ילדים יותר ממבוגרים.
ככה הוא אומר.
אחרי נישוקים שלא ברשות
לילדה קטנה.
לא יאומן כי יסופר גועל נפש.
אתה רואה אדם כזה גועל נפש.
איך משאירים אחת כזה?
איך לא אוסרים אותו?
היה כבר שהעירו לו בכמה ראיונות על הדברים האלה,
אז הוא מנתח את שפת הגוף שלו, מראה שהוא משקר,
שהוא נלחץ.
והוא מראה ראיון אחר,
ששואלים אותו על דברים שאין בהם שום חשש.
איך הוא עונה בתקיפות,
והעיניים שלו לא זזות, והשפתיים שלו לא קמוצות.
הוא מנתח את זה יפה מאוד, דוקטור אלברט.
זאת אומרת, אם שואלים ישר על עסקי נשים,
וואי, וואי, וואי, וואי. לא נגיד שטראמפ הוא יותר טוב בעניין נשים,
אבל זה אמריקאים.
רק אין יראת אלוקים במקום הזה.
שם מפיצים את כל הזימה בעולם, שם.
זה המקום של עשיו.
עשיו, אתם רואים מי זה עשיו, כן?
אז זה עשיו.
אז מה יכול לצאת משם?
לכן פחד
אברהם אבינו ואמר לה, תגידי אחותי,
עם אשתי,
אז אסור להם להיות עם אשת איש. אז הם יהרגו אותי.
ואז את תהיי פנויה, ואז יקחו אותה.
אז לכן תגידי כבר.
וזה מראה שהם שואלים על
דבר האישה ולא על עסקי אכילה ושתייה,
כי זאת השאלה הראשונה, מעידה על נפשם,
מה התשוקה שלהם,
והם מבקשים היתר.
לחפץ ליבם.
והם לא יראים מלאכתו.
ומה שהם בונים בשכלם זה בניין חלה של התנהגות ודפוסי התנהגות.
זה הכול שקר.
זה לא יקום בשעת הניסיון.
כי ימצאו חשבונות רבים להכשיר את השרץ
בכאן טעמים.
וגם אם צריך להרוג אותו,
תהיה להם כבר הצדקה.
כדי למלא את רצונם ואת אהבתם.
לכן אברהם אבינו אמר,
זהו.
אז הוא שאל אותו, למה אתה?
אמרת לי ככה, הטעית אותי, וזה אם היית אומר לי זה אשתך חלילה לא הייתי עוזב לזה, וזה היה בעיה לסיפורים.
מי שואל
ישר על עניינים כאלה.
אז לכן הכי בטוח
זה לשמר ולהרחיק את המציאות שאפשר יהיה לבוא ולחפש איך להרוג את אברהם,
ולכן הוא נמנע. והוא גם לא שיקר, הוא אמר.
שבעצם היא אחותו,
לפי הכללים שהיו רגילים בהם.
מכל מקום
רואים פה
שמאמירה
ממבטים.
ממבטים.
אפשר לדעת מי האנשים שעומדים לפנינו.
אז לכן אם מזהים שאין יראת שמיים,
להתרחק.
כי רק דברים רעים יכולים לצאת מזה.
רק דברים רעים.
אין יראת שמיים, לא להתחבר לאנשים שאין להם יראת שמיים.
אין יראת שמיים,
תלמדו מאברהם אבינו.
ככה הוא ניצל.
אם לא,
הוא פחד ממש שירצחו אותו.
זה נקרא להיכנס ללא ערי ולבקש לצאת חי.
לכן
ישמרו.
אם אין יראת אלוקים,
להתרחק.
ואמרו חכמים, אל תתחבר לרשע אפילו לדבר מצווה.
אפילו לדבר מצווה.
שבת שלום,
בעזרת השם,
שיועילו הדברים,
כמו שאמרנו בשיעור הקודם.
צריך לקחת את הדברים ומייד
ולהתחיל לחקוק אותם בלבנו ובמעשינו אמן.
אמן. וביחד אני אומר,
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).