מה כמעט מנע מיצחק אבינו את העקידה? - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 10.11.2020, שעה: 06:51
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום רפואה שלמה בתוך שער חולי עמו ישראל לחברי כפז רמלה ויבוסרו במחילה סליחה וכפרה ויתמידו בזיכוי רבים יעלו במעלות התור אווירת שמיים
הם וכל צאצאיהם אמן
אנחנו מביאים חלק שני לדרשה של אתמול
להבין זווית
איך ייתכן
שיצחק אבינו בשביל תכשיטים ירושה שיעברו לישמעאל הרהר לרגע
אם ללכת לעקדה או לא אז נחזור על עיקרי הדברים ונגיד את הפירוש הנוסף
בא לו הסמ״מ אצל אברהם אבינו
וכיוון שלא הועיל ממנו כלום בא לו אצל יצחק אמר לו
ברדה עלוותה הולכו לשוחתך
איי איי איי
אמר לו על מנת כן
אמר לו אם כן כל אותן הפרגזיות שעשתה עמך
כל המיני תכשיטים שעשתה עמך ישמעאל
השנוא של הבית יירש אותם ואתה אינך מכניס בלבך
אפילו אם לא תיכנס מילה כולה אמרנו חצי ייכנס
זאת אומרת לשון הרע מצליחה לחדור
בכל אופן וילכו שניהם יחדיו זה לעקוד וזה לעקד זה לשחוט וזה להשחט
אז בסוף רואים שלא הצליח
סמ״מ להשפיע על יצחק
ואמרנו אתמול שהגאון רבי שמחה זיסל זה רציתי לראות לך סבא מקלם
הוא היה בהתפעלות מרובה כמה שפלות נטועה בטבע האדם אפילו היותר גדול שכל העולם נברא בשבילו וכל ישראל אוכלים בזכותו
למה נקרא מאכלת וייקח את המאכלת ולא את הסכין
שעד היום אנחנו אוכלים בזכות העקדה
עם כל זאת כוח המדמה
לפי שעה עשה אצל יצחק אבינו רושם שנתפתה לפי שעה כלל דברי השטן
אבל תכף התבונן יצחק לבטל את הכוח המדמה
כי מיד כתוב וילכו שניהם יחדיו זה לשחוט וזה לשחט
ולאחרי שהעריך מרן סבא מקלם בעומק כוחות הנפש
עדיין לא נחה נפשו
נו
מאוד תמוה איך ייתכן
איך יעלה על הדעת שיצחק אבינו יתפתה לדברי השטן בשביל איזה תכשיטים?
יצחק היה אז בן 37 שנים וכבר היה מוכן מקודם למסור את נפשו על קידוש השם עוד בוויכוח
עם ישמעאל שהוא אמר אני מלתי ל-13 שנה אתה מלת ל-8
אני קיבלתי על עצמי במסירות נפש
אמר לו אתה היית מוכן למסור איבר אחד אני מוכן למסור את כל גופי
והגיע הניסיון
אז כיוון שהיה מוכן למסור את גופו ונפשו לשם על קידוש השם
אפילו שהבין היטב כמה צער יגרום לאביו ולאמו
בכל זאת אם זה ציווי השם
סבר שעל כורחו
אין לקחת דברים אלה בחשבון
וכשאמר לו השטן
שהולך להשחט ענה לו בגאון
אני מוכן
אבל בשעה שהזכיר לו איזה תכשיטים שירש ממנו ישמעאל
איך יעלה על הדעת
שדבר מגוחך כזה יכול לעשות רושם כלשהו אצל אבינו יצחק
ובוודאי צדק
הסבא מקלם כשהתפלא על הדבר המוזר הזה
אבל נראה לנו לבאר את העניין על פי הקדמה אחת
מצאנו לאברהם אבינו
שגירש את ישמעאל בנו בצורה אכזרית
איך ייתכן דבר כזה אחרי שאברהם אבינו היה מקרב את כל הרחוקים
תחת כנפי השכינה
ודווקא את הבן שלו ייגרש
וכן בעניין לוט
שריחק אותו
למרות שהיה קרובו ומחונכו
מכי שלושה ערביים עדיפים מהם
שאותם הוא מקרב ועומד עליהם ומשתדל מה הולך פה?
הפירוש הוא
שאברהם אבינו היה מדקדק מאוד עם מקורביו
שלא יהיה בהם דופי
שיהיה
תוכם כברם
התוך והחוץ יהיו אותו דבר
למה?
כי כל עצמו לא בא אברהם אבינו אלא לפרסם בעולם את האמת
ואם יימצא בפמליה שלו אנשים בלתי הגונים
אז יתלו הבריות שזהו הדרך של אברהם אבינו
ולכן כשהרגיש בלוט
ששולט בו חמדת הממון
תכף ריחק אותו מעליו
כדי שלא יזייף את שיטתו
תגידו שגם אברהם אוהב ממון הנה התלמידים שלו
יותר יותר את התלמידים שלו
כתוב מה בין תלמידי אברהם אבינו לתלמידי בלעם, לא?
אז תלמידי אברהם דומים לאברהם
תלמידי בלעם דומים לו
ואם יראו אחד שהוא עוטה
על הממון
אז יגידו אם זה התלמיד שלו זה הרבה שלו
וזה יכול לזייף את שיטתו לכן הוא הרחיק אותו
ובמקום שילמדו הבריות נקיות כפיים מאברהם
עלולים ללמוד גזל מילות
מאותה סיבה אלישע הרחיק את גחזי בגלל שהיה אוהב ממון
והרמב״ם אומר שבתשובה זה לא רק
מגניבה וגזל
יש עבירות יותר חמורות שצריך עליהן תשובה והיא קשה יותר
כגון אדם שיש לו אהבת הממון
רדיפת הממון אתם שומעים?
וכן כשגילה הקדוש ברוך הוא
לאברהם אבינו שישמעאל אינו נוהג כשורה וששרה צודקת
במבט השלילי עליו
תכף גירש אותו וריחק אותו אברהם
למה?
כדי שלא ינצל את העמדה כבן שלו
כבן של אברהם
וישפיע רעה על הבריות
יגידו הנה תראה את הבן שלו מה אתה רוצה זה הבן שלו זה הוא אם זה הוא זה זה הוא
זה הדבר
שחשש יצחק
בשעה שעלה על דעתו שישמעאל יהיה יורש כשהוא שמע את המילה הוא יירש ממך את התכשיטים
הוא לא הסתכל על המילה תכשיטים כמו על המילה ירושה
מה פירוש?
חישובים של העולם הזה לא היה ביכולתם להשפיע על יצחק אבינו
ולא שנותיו המעטים ועזיבת העולם ערירי
גם זה לא השפיע עליו שהוא הולך בגיל 37 מן העולם
גם לא הצער על ההורים שלו
ולא שום דבר אחר מאחד זה כל ענייני העולם הזה
הם בידי שמיים
ואין לנברא אלא לעשות את רצון השם
אבל ברגע שחשב
שבהיעדר יורש מתאים לאברהם אבינו
זאת אומרת אם הוא ימות בעקדה
אז ישמעאל מלוא השיבושים שיש בו
ייחשב ממלא מקום אביו
והרי הוא יטעה את כל העולם בהבליו
ויקלקל לאביו אברהם את כל מפעליו
חשבון כזה זה כבר חשבון של רוחניות לא גשמיות
ועלה בדעתו כשהוא אמר לו ירושה
שאולי אין לו רשות לשמוע בקול אביו
במקום שתצא תקלה כזו
אדרבה
אולי הניסיון כאן לא לציית לאביו
כדי להציל את כל העולם
עד שהתחזק יצחק בדעתו ושקל מחדש כל העניין והבין
היות שזה ציווי מפורש מהקדוש ברוך הוא
אז לא עליך המלאכה לגמור
ומה אבא שלו לא יודע את החשבון הזה
שאם הוא יעקוד אותו יישר ישמעאל ולמרות זאת הוא הולך לעקוד אותו
אז בוודאי שאבא צודק
ובוודאי שאם זה ציווי ישיר הם צריכים לעשות
וחשבונות לא צריך לעשות
ובשביל זה נפל כל העולם בבור עמוק
כי אדם וחווה עשו חשבונות
האלוהים עשה את האדם ישר
והמה אדם וחווה
ביקשו חשבונות רבים וזה נהיה מיטה לכל העולם
אין נחש עכשיו חשבונות במקום שיש ציווי ישיר
ועליו לעשות מצוותו של הקדוש ברוך הוא
והקדוש ברוך הוא ידאג לעולמו
מה הבעיה שלך? מה אתה סדרן של העולם?
אם הוא אמר לך כך תעשה כך
כי אין זה אומרים בשם הגאון רבי ישראל סלנטר
זיכרונו לחיי העולם הבא
שעלינו לעשות
לא לדאוג לתוצאות
עלינו לעשות את המוטל עלינו
והקדוש ברוך הוא כבר יראה שהכל יצא על הצד הטוב ביותר
כמו שאומר לנו רבנו בחייה בשער הביטחון
שאנחנו יש לנו את הבחירה
ואת הנכונות והמוכנות לעשייה בתוצאה ביד השם
כל שעלינו לעשות
זה לבחור נכון ולהתכוון לעשות
אחרי שעשינו אם יצא או לא יצא זה לא ענייננו
כמו עיקר ששם זרועים באדמה
והוא לא יודע אם יצמח אז מה בגלל שהוא לא יודע מראש אם יצמח אז שלא יזרע
צריך לזרוע
יצמח או לא יצמח תתפלל
שהקדוש ברוך הוא יצליח במעשיך
אבל התוצאות
לא קובעות
שום דבר
אלא
אנחנו מקבלים שכר על הבחירה ועל המוכנות
לעשות
זה מה שהבין בסוף יצחק
תכף ומייד
עשה חשבון
יש ציווי השם מבטל דעתי
זהו לא נכנס לחשבונות שאול נכנס לחשבונות לא עשה בדיוק מה שהשם עושה
יא באביי איזה מילים קשות אמר לו שמואל הנביא איזה דברים יא באביי למי שלא חטא מימיו
טעויות בשיקול הדעת
יכולות
לעשות הרס וחורבן בכל העולם כולו ויש דוגמאות למחביאות
אבל זו זווית חדשה שאנחנו רואים מדהימה
והשיקול היה לא גשמי כמו שאמרנו אתמול
שעל זה ממש לא מבין הסבא מקלם איך ייתכן
שיצחק אבינו בשביל תכשיטים יכול לעצור את הניסיון של העקידה שלו
גם לא היה ניסיון לא רק לאברהם אבינו
כן
יש שם עט
לרבות את יצחק
זאת אומרת גם יצחק היה בניסיון אבל
בכל מקרה רואים פה שהיה פה שיקול רוחני
לא יהיה רעש בין האמה הזאת
השם הבטיח
למה כי הוא ידע בדיוק כמו שלמדנו בשיעורים קודמים
שאם ישמעאל ימשיך
לא יהיה לזה קיום
כיוון שזרוק חוטרא ורא עיקרא קאי כל זרעו
בסוף יחזרו להיות כמו שהשורש שלהם ארור
אפילו אם הוא יצא מארור
והפך להיות ברוך
אבל השורש שלו יחזור לעיקרו אחר כך כמו שאלה שחזרו בתשובה
התגיירו על ידי
אברהם אבינו
כולם חזרו בחזרה להיות מה שהם היו חזרו לשורש שלהם אז לכן
צריך לדעת שהיה פה העניין של ירושה
רוחנית
ועל זה היה לרגע פקפוק בחזרה למסלול
ויצחק אבינו עמד בניסיון
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).