מלכות יון - חלק ה'

- - - לא מוגה! - - - 

נציבי יום לעילוי נשמת אמנון בן שלמה מדעי מנוחתו עדן אמן אמן לזכות קבוצת שערי תשובה נציב 40 רפואת הנפש והגוף ללא צורך ברופאים ורופאות ומען קידוש השם יתברך בחזרה בתשובה שלמה והצלחת קדושה בשמחה וטוב לבב מהרה ללא ייסורים כלל למרדכי שלום בן עתרת אודיה ולכל בני ביתו שיזכו להיות מ מזכי הרבים מהרה ואין חטא בעל ידם ולקרב הגאולה השלמה כרצון השם יתברך תמיד אמן אמן אורי ב זכה לרפואה שלמה בכל האיברים והגידים אמן אמן מאור בן משה למשפחת גוזי השם ישלח לו רפו שלמה מאוצר מתנות חינם מהרה אמן אמן

מלכות יוון חלק ה

בחור מתמיד גדול עוסק בתורה תדיר בחשק רב הגיע פרקו חלו להציע לו שידוכים לא עלה בידם זאת כיוון שהוריו לא יכלו להתחייב עבורו מאומ הבחור בגר לא יודעו מה לעשות ניגשה אמו צדקת ואמרה חכמים זכרונם לברכה אמרו שלושה שותפים באדם הקדוש ברוך הוא האב ההם היות והקדוש ברוך הוא השותף העיקרי והוא גם בעל הממון לי הכסף ולי זהב על כן נתחייב סכום כמו כל משפחה ונתפלל לשם שבזכות היותו שותף העשיר יושיע אותנו השידוך הראשון שעלה התחייבו לתת מחצית מההוצאות אחרי האירוסין אמרה האמא לבן זמן החתונה קרב התחייבנו כסף נכבד לך לבתי נדיבים תאסוף כסף והשם יהיה בעזרך בתחילה הוא שרב אמר הקדוש ברוך הוא יעזור גם אם נשב בבית אמא שו טענה חייבים השתדלות אז הבחור נסע לחוץ לארץ בחל מחטאת רגליו מבית לבית מבית כנסת לבית כנסת אבל ההכנסות היו דלות אחרי מספר ימים הרהר אם כך פני הדברים נאלץ לדחות את החתונה בשנה עד שנגיע לסכום הנדרש בשברון לב נכנס לבית הכנסת והחל להתפלל לקדוש ברוך הוא מעומק הלב שיושיע אותו עוד הוא מתפלל נכנס יהודי פשוט רואה בחור מתפלל בדמעות בלב נשבר שאל מה קרה מה המצב סיפר לו את הקורות אותו אמר לו היהודי כל הוצאות החתונה עליי אבל תנאי אחד החתונה תערך בדיוק בתאריך ובשעה שבתי מתחתנת ויהיה לי זה לזכות שזיוום יעלה יפה הוציא מכיסו פנקס צ'קים כתב צ'ק על כל הסכום שהתחייבו ההורים ונתן בידו שב לארץ חתונת הבחור התקיימה בדיוק בתאריך שקבע לו נדיב ובאותה שעה לשמחתם של כל בני המשפחה הראה לנו מעשה של סיעתא דשמיא מיוחדת כאשר שם שמיים שגור על פיו זה מה שרצוי בנים שהיהודים לא יזכירו שם שמיים הפוך שיהיה כתוב על קרן השור אין לנו חלק באלוקי ישראל ולמה דווקא על השור הזכיר את מעשה העגל והכוהנים שם משבת אהרון אם הם יצטרכו לעשות כזה דבר זה יעורר כ טרוגן את זרעו של אהרון ממשיכים לעשות על העגל כותבים אין לנו חלק באלוקי ישראל ולא רצו שיהיה שם שמיים שגור על פיהם למה כי תראו כשאדם מתפלל לשם מזכיר את השם בכל המקום אשר הזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך כמו שלמדנו אתמול יש עניין גדול בחנוכה לעשות גמילות חסדים כתב המגן אברהם בסימן תרע והובא במשנה ברורה שנוהגין הנערים העניים לסובב בחנוכה על הפתחים ובספר חנוכת הבית כתב על זה טעם בספר מועד לכל חחי כתב הרב פלאג'י זכר צדיק ברכה בשם בנו רבי אברהם שראוי והגון לכל בר ישראל להתנדב בימי חנוכה ובפרט בראש חודש תבט לקופת רבי מאיר בעל הנס אתה עושה לך קופה כותב לרבי לטובת רבי בעל הנס רבי מאיר בעל הנס ואחר כך תתן את זה איפה שאתה רוצה וזה דבר גדול בימים האלה לעשות כזאת ויראה את פועל השם מפלות תמים דעים בספר קיצור שולחן ערוך כתב ימים אלו מסוגלים לתקן את פגמי נפשו על ידי נתינת צדקה וגם בספר יסוד ושורש העבודה כתב ובא בספרים כימים אלו מסוגלים מאוד לתקן פגמי נפשו בנתינת הצדקה וכתב הפרי מגדים טעם לדבר שלושה עמודי עולם תורה עבודה וגמילות חסדים בממון ובגוף ביונים ביטלו את ישראל בתורה ועבודה מפני זה מחוייבים בחנוכה ללמוד תורה ועבודה זאת תפילה והודאה בגמילות חסדים בממון ובגוף בשוט משני הלכות כותב ראיתי באחד הספרים מנ קדמון שראשי ישיבות ורבנים היו הולכים בחנוכה לקבץ צ מעות חנוכה טעם נראה לי פשוט לפי שהנס נעשה שנמסרו זדים ביד עוסקי תורתך כדי לעורר את הנס נותנים צדקה ללומדי תורה ומחזיקים אותם כי לולי הם לא היה נס כלל בדורות האחרונים הנהיגו לתינוקות לסובב מה הטעם הזה והרבנים לא הולכים כי הושפל כבוד התורה ונחשב לביזיון אבל נשאל את השאלה מה עניין עמוד השלישי גמילות חסדים בימים אלה בסדר תורה ועבודה ביטלו אותם אז צריך להשקיע בזה אבל מה מה הקשר לגמילות חסדים נראה לבאר את הדברים מדוע בטלו היונים את ישראל דווקא בשני הדברים תורה בעבודה ולא ביטלו אותם גמילות חסדים כל מה שרצו לבטל היוונים זה מה שהשם ציווה כמו הדור הזה הרגרסיה שינוי המינים שינוי הכל הכל הכל הכל אין אבא אין אמא חתונות של השם ירחם מין במין מין בשאינו מינו לא יאמן כי יסופר בדיוק אותו דבר היות ותורה ועבודה זה מצוות מאת השם את זה הם רצו לעקור אתם לא מקיימים מצוות השם אין אלוקים חס ושלום אבל גמילות חסדים זה שכל אנושי מחייב ש צריך לעשות גמילות חסדים אז הם לא אסרו אבל עם ישראל גם מצוות שהם שכליות עושים אותם רק בגלל ציווי השם כמו לא תרצח לא תגנוב זה ברור השכל מבין אבל אנחנו לא מקיימים את זה בגלל זה או בגלל המשטרה אנו מקיימים את זה בגלל שכתוב בעשרת הדברות ציווי אלוקי לא תרצח אנחנו מקיימים לא תגנוב אפילו שעל פי שכל צריך לגמול חסדים אנחנו עושים את זה כציווי השם שזה רצונו עולם חסד יבנה ולכן בחנוכה נוהגים להרבות בצדקות שהרי גם את זה רצו היונים לעקור אם היו יודעים שזה מצווה מאת השם אז אנחנו עדר עושים גם מה שהיו אמורים היונים לבטל רק בגלל שלא ידעו אנחנו הופכים את זה למצווה מיוחדת בחנוכה כמו שתורה ועבודה במיוחד צריך כנגד מה שהם גזרו אנחנו עושים גם גמילות חסדים כנגד מה שהיו אמורים לגזור אם לא היו יודעים ברור שיש הבדל עצום אם עושים גמילות חסדים בגלל מצוות הבורא או שעושים רק מפני השכל כשעושים על פי ציווי התורה לא ותים אפילו כמלא נימה והרחמים רחמים אמיתיים ונביא על זה מעשים עכשיו כאשר רואה את זולתו זקוק לעזרה מושיט לו יד רחבה בלי שיקולים ומחשבות אישיות אבל שעושים את זה מתוך רחמנות אז מתחילים לשקול יש מצווה לרחם עליו אין מצווה כדאי מגיע לו לא מגיע לו פעם הוא התאכזר פעם הוא זה דוגמה מוחשית לזה הגרמנים הארורים עמח שמם וזכרם שהיו בין המדינות שייצאו נגד השחיתה יהודית כביכול זה צער בעלי חיים אוי אוי והם רצחו מיליונים של אנשים חפים מפשע ממיתות משונות ואכזריות זה כשזה הולך על פי שכל שכל מעובד כמו חלק מבני הדור הזה שכל מעובד מרחמים על נוחבה ללכת לבדוק יש להם ניר טואלט צבעוני אולי פרחוני גם באיזה רמה ו לא דואגים התמי לנגד שמים אותו על לא עבל בכפו שהוא עשה מה שנדרש על פי חוק לא עד סוף הדורות הוא ישאר ככה הם פוסקים לא ימן כי סופר אין להם דין ואיין להם דיין גם הדין שלהם לא דין והדיין לא דיין אומר השופט עסור לשחרר אותו כי יש לו מידע בראש ההוא עלול לשחרר אותו אז אי אפשר להוציא אותו לעולם כי יש לו מידע בראש מעל לשחרר אותו איפה נשמע דבר בכל ה אפילו בסדום לא היה כזה דין לאסור אדם על ידיעות שיש לו בראש שמעתם כזה את וענונו שחררו שהלך וסיפר על כל האטום וכל מה שיש פה וזה אז אחרי פרק זמן שחררו זה הוא לא יכול להשתחרר כי יש לו מידע בראש שהוא עלול להגיד אותו עוד מעד יוציאו פסק שצריך לנטרל לו את כל המחשבות ב a יוציאו לו את הכל טוב עכשיו נראה מצוות שעושים מפני ציווי השם חסד מסופר על רבי מאיר הורוביץ זכר צדיק ברכה רבא של תקטין מנהגה היה לא לאכול פת שחרית עד שגמל ח חסד עם אדם מישראל פעם אחת עבר כל היום לא בא לידו לגמור חסד עם אדם בלת בררה ישב רבי מאיר כל היום בלי אוכל בלי שתייה הגיע הערב אף אחד לא בא לביתו הצטער צער גדול אבל את המנהג שלו לא עזב שעה מאוחרת בלילה יצא לשוק אולי הזדמן לו לעשות חסד ראה גוי עומד עם עגלה מלאה קרשים מיד רץ לנגר אמר לו תשמע יש פה הזדמנות מוכרים עצים טוב הלך איתו הנגר עשו משא ומתן והנגר התפעל מהסחורה ואמר שהוא מעוניין לקנות אבל מציאה יש לי וכסף אין לי אמר לו רבי מאיר אל דאגה אני אלווה לך את הסכום רץ הביתה הביא לו את הכסף וקנה את הקרשים עכשיו הלך הביתה לאכול ולשתות שהוא עשה חסד אבל רק אחרי חסד הוא אוכל בשוה חיפש איך לעשות חסד בש שיוכל לאכול ולשתות איך אפשר לאכול ולשתות לפני שעשית חסד ביום מדהים רבי ישעיה הוא ראש העדה בירושלים בערב שבת נכנס אליו עני ובכה שאין לו לחם לשבת רצה לעזור לו אבל לא היה לו מזומן להשיב פניו רקם לא יכול נטל פמות אחד של נרות שבת ונתן לעני במתנה אמר לו תמכור ובדמו תקנה צורכי שבת כעבור שבועות נכנס שוב העני לא היה לו מזומן נתן לו את ה פמות השני לא הרחו הימין שוב הוא דופק בדלת לא יכול לעזור לו נתן לו את השטריימל שימכור אותו ויתפרנס שטריימל זה יקר 2000 דולר העני לקח את השטריימל וחוט את הפנים של ה ראש העידה והתפרץ אליו כל פעם אתה לא עוזר לי בכסף מזומן אמר לו רבי ישעיה יהודי שמתפרץ בצורה כזו מי יודע עדכן הצרות והכאבים מגיעים לא התמהמה ואמר לו בוא נלך ונגיש לך מיד עזרה והסתובב איתו על הפתחים עד שקיבל עזרה אגונה נו אם היינו מקבלים כובע על הפרצוף עוד היינו עוזרים לו זה חסד על פי תורה זה על פי שכל ו על פי שכל אחד כזה לא עוזרים לו אדם שאיין לו הכרת הטוב אסור לעזור לו אבל חסד זה חסד זה לא לפי הדין זה יותר אז הוא עושה כזה דבר בספר צדקה לחיים לגאון רבי חיים פלאג'י זכר צדיק לברכה מביא בשם ספר עין צדקה סימן תת רעה כל מלבוש שלובש יהיה בתנאי שאם יראה עני ילבישו בשוק מוסיף הגאון רבי חיים פלאג'י זה כוונת הכתוב כי תראה ערום וכיסיתו ומבשרך לא תתעלם כלומר אם תראה ערום בכיסיו וגם כשאתה לובש בגד על בשרך לא תתעלה מן הציווי הזה זאת אומרת שאתה תפשוט את המלבוש מעליך ותיתן לו וסיים וזכור לטוב הרב סבה יקי ראב לחכמים ולאביו בעל הבק זכר צדיק דו ברכה רבי ברוך קלומיתי מרבני אזמיר שקיים את זה בשמחה רבה ובנפש חפצה זכותו יגן עלינו ומסופר בספר מאורות הגדולים על הסבא מנובהרדוק זכר צדיק לברכה אשתו היייתה מספרת בכל ערב שבת קודש שהיה שם מן המרחץ היה תמיד חסר את הכוונת שהייתה עליו כל פעם נתן לה תירוצים שונים פעם גנבו לו פעם נעלם לו פעם שכה בדקה את העניין ומצאה כשהוא שב מבית המרחץ פוגש עניים נצרכים ומחלק את בגדיו ממש כי תראה ערום וכיסיתו ומבשרך אפילו מבשרך תוריד לא תתעלם וואי וואי וואי על מרן החפץ חיים סיפר הבן שלו שהוא פגש פעם איש זקן מופלג ושאל אותו אתה זוכר את אבא מאמנו עורך אענה לו זקן כן שהוא זוכר הוא היה לן רוב לילי השבוע בבית המדרש והיו עמו בבית המדרש שלושה פרושים מעיירות אחרות שגם לנו שם ואני זוכר לאביך החפץ חיים היו שני קרים קטנים שהיה משעין את ראשו בעת שהיה ישן פעם אחת קרא שהלכו נשים לקבץ מעט נוצות מבני העיר לצורך קרים וכסתות לחלה עניה הגיע שמועה לחפץ חיים לקח את הכרים הבודדים שלו מבית המדרש ונתן עבור הכנסת הכלה העניה ולא נודע הדבר עד פסח כאשר ביקשו ממנו להביא את הקריות לכבש אותם נודע להם ש כבר הקדיש אותם מזמן כי תראה ערום וכיסיתו פעם בבית כנסת ויזניץ מישהו ראה אחת שהנעל שלו מדברת פתוחה מקדימה ניגש בלי שום נתן לו 300 שק אמר לו תקנה נעליים באים מהלך מישהו ראה פעם כהן שיש לו חור בגרביים נתן לו כסף לקנות 10 זוגות כהן לא יהיה עם חור בגרביים אתה עומד לפני השם עם חורים בגרביים כי תראה ערום כיסית סיפור נפלא הודות האדמור מקופ שניץ סיפר את זה הרבי מצ נז זכר צדיק לברכה גיסות הנאצים ימח שמם פלשו לבינה לפני המלחמה העולמית שיחדו מקורבי הרב מקופ שניץ את אחד מהקצינים של הצבא האוסטרי להעביר את הרב תוך יממה בטיסה אווירית לרומא הכל היה מוכן לבריחה עת ערב נכנס אליו יהודי עני ואמר מתקרבים ימים קשים ואנה אני בא מטופל אני במשפחה וילדים ברצוננו להימלט מכאן בידינו הדבר שמועה התגנבה שיכולים לשחד אחד הקצינים ש מארגן מחר מטוס לבריחה אבל אין לנו כסף איך נברח אמר לו רבי תיכנס אליי מאחר אחר תפילת ערבית נכנס האיש אמר לו כל ימי אני נזהר לא להלין כסף ברשותי ולחלק הכל לצדקה כל יום כל מה שיש לו מחלק לצדקה רב בדרך כלל באים אליהם כל היום נותנים כבית לך ונותנים כסף ומכל הכסף שנותנים לו עד הערב פני שהולך לישון נותן את כל מה שיש היום חשבתי לנהוג אחרת להשאיר סכום כסף לצורך הבריחה שאני בורח מטעם פיקוח נפש אבל כיוון שאתה באת עכשיו לבקש עזרה לא אשנה את המנהג שלי והכסף נתון לך להציל את עצמך ובני ותך והודיע למארגני הבריחה שמחמת חולשה אני משנה את התוכניות ולא הסע מפה סקונה סקונה חלפו יום יומיים וראו המקורבים שהרבי אינינו נוסע נכנסו אליו לברר את פשר העניין עקרו ודרשו עד שגילו את האמת מאוד חרה להם על המעשה של האיש שלקח ממנו את הכסף מצד שני התגברה ההתפעלות מהקרבה מופלא של הרבי למען הזולת לא זזו משם עד שגייסו מחדש את כל הסכום הדרוש לשוחד לצורך הבריחה וההצלה של הרבי נו זה כשהולכים על פי תורה לא על פי שכל יש מנהג עומדים במנהג יש סדר בחיים אז הכל הופך להיות מסודר נו אבל אנחנו צריכים להודות לשם שנתן לנו תורה כזאת שבזכותה יש אנשים כאלה שבזכותם אנחנו יכולים להושע ולא להישאר כמו שאומרים זרוקים ברחובות לכן החרדים הם נותני הצדקות הכי גדולים בעולם והם נותנים משלהם משלהם ועל חשבונם לאחרים מי חינך אותם התורה הקדושה את זה לא ידעו היונים אם היו יודעים שהכל עושים על פי תורה גם את זה היו מבטלים לא ביטלו לא משנה כאילו ביטלו לכן יש בחנוכה יש עוד יום יומיים לתת צדקות ולרבי מאיר בעל הנס זכותו תגן עלינו אמן ועל זה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל ייאמרו והכל יאמרו ן קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשה הכל יודוך והכל ישבחו והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש קשה כל יודו והכל ישבחו והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש כשם ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת עונג שבת תשמחו במלכותך שומר שומרי שמר שבת וקורא עונק שבת עם מקדש מקדשה מקדש שביעי שבת ם מקדשה מקדש מקדש שביעי שבת חנוכה מאיר ושמח י אומרים ד הרי אני מכווה קים מצד חכמים דאורייתא בשמחה דאורייתא גומ נפשו איש חסד דאורייתא קבל את אביך ואת אמך דאורייתא לעשות נחת ו לקדוש ברוך הוא לעשות נחת רוח לתנא הקדוש שיהיו שפתותיו דובבות...