טוען...

חמץ ומצה שווה חתן וכלה | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית כנסת מקדש מעט קהילות פז, בני ברק
 תאריך פרסום: 18.03.2013, שעה: 08:10



http://live.shofar-tv.com/videos/2802
18-3-13
"חלות מצות בלולות בשמן ורקיקי מצות משוחים בשמן וסולת מורכבת חלות בלולות בשמן אם על תודה יקריבנו" אם על דבר הודאה על נס שנעשה לו, כגון יורדי הים והולכי מדבריות וחובשי בית האסורים וחולה שנתרפא, ארבעה שצריכים להודות, שכתוב בהם "יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם. אז התודה שמקריבים זה על דבר הודאה על נס שנעשה לארבעה אלה: יורדי הים, הולכי מדבריות, חובשי בית האסורים - מי שהיה בבית האסורים, וחוה וחולה שנתרפא, אלה צריכים להודות שכתוב בהם "יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם".
חמץ ומצה הם שני דברים הפוכים ומנוגדים זה לזה, חמץ ומצה הם שני דברים הפוכים ומנוגדים זה לזה, חמץ מורה על דין מצה מורה על רחמים, להורות לנו כי כל עניני העולם ומאורעותיו, תלאותיו וכל הצרות הבאות לו לאדם הם בגדר חמץ ודין הם, אך באותו זמן גם רחמים. מצה וחמץ כרוכים יחדיו, הם ניגודים מאוחדים לעיני האדם הם ניגודים והפכים, אבל תאומים נוצרו מיד ה' להביא אור ורחמים עבור האדם.
נחזור, החמץ והמצה אמרנו שהם שני דברים הפוכים ומנוגדים זה לזה, למה? כי חמץ מורה על דין, והמצה מורה על רחמים, בא להגיד לנו שכל הענינים של העולם וכל התלאות והצרות שיש בו, הם באים תמיד בגדר זה של חמץ ודין הם, כל מה שעובר על אדם דברים לא טובים, אבל באותו זמן יש גם רחמים, אחרת אדם לא היה מחזיק מעמד. מצה וחמץ כרוכים יחדיו, ניגודים מאוחדים, ניגודים מאוחדים, הם גם ניגוד וגם מאוחדים, לעיני האדם הם ניגודים והפכים אבל תאומים נוצרו מיד ה', למה להביא אור ורחמים עבור אדם.
התודה היא מעורבת חמץ ומצה, כלומר, דין ורחמים, כשמקריבים קרבן תודה, כשמביאים תודה אז זה מורכב מחמץ ומצה, כלומר דין ורחמים, חלות מצות, גם חלות גם מצות, בלולות בשמן רקיקי מצות וכו', אז התודה מעורבת חמץ ומצה כלומר דין ורחמים, והיא באה על נס שנעשה לו לאדם אחר שהיה בצרה, או חבוש בבית האסורים או חולה ונפל למשכב או בדרכים מסוכנות כגון מדבר וים, אלה נסיונות וצרות, אבל אלה נסיונות וצרות שהביאו לו נס, אלה הביאו לרחמים ולגילוי שכינה שהוא יצא מכל הברוך, מכל הנסיונות הללו נולדה הכרה חדש, נולד אור חדש בחיים שהוא רואה שהקב"ה משגיח עליו ומצילו, ועל הניגודים הללו צריך האדם להודות לה', כי ע"י הדין נולדו ובאו הרחמים.
אם כן הדין והרחמים שלובים יחדיו, האחד עוזר ותומך את חברו. אלמלא היה צרה לא היה ישועה, ממילא לא היית מכיר בטובת הבורא עליך, בהשגחתו עליך, ז"א אם היית במצב של טוב כל הזמן, היית חושב שזה המצב הטבעי שלך, לא היית מכיר טובה לקב"ה ולא תודה ולא שום דבר, פשוט ככה חיים, טוב כל הזמן, אבל כשיש צרות, יש בעיות, יש מצוקות יש תלאות יש יסורים יש זה, בן אדם נושע מהם, מצפה לישועה והיא באה, אז זה מרומם אותו, זה מאיר לו.

ש. זה השגחה פרטית...?

הרב: בלי השגחה פרטית לא נושעים.

ש. לא, מי שהוא חי פה כאילו כל הזמן טוב פה ואין אנחה

הרב: הפוך, זה מאכילים אותו כבר את השכר של העולם הבא, אדם שכל הזמן טוב לו זה בעיה, זה כנראה אוכל שכרו של העולם הבא כבר בעולם הזה, בד"כ רשעים גדולים מקבלים הכל טוב בעולם הזה, משלמים להם את כל השכר פה.
כל המשמח חתן וכלה כאילו הקריב תודה, עכשיו למדנו מה זה קרבן תודה, והבנו שזה חמץ ומצה, ועכשיו אנחנו רואים מאמר חכמים בברכות ז', כל המשמח חתן וכלה כאילו הקריב תודה, שנאמר "מביאים תודה בית ה'". החתן והכלה, הזוג החדש כשהם מתקשרים לבנות את ביתם, נראה הכל מסודר וטוב, המראה נהדר, השולחנות ערוכים, עליהם כל טוב, דירתם מוכנה מקושטת כבר ברהיטים חדשים יפים מרהיבי עין, כל הבאים להשתתף בשמחה, אוכלים ושותים ושמחים בשמחת חתן וכלה, מענגים את גופם ואולי גם את רוחם, שומעים איזה דרשה, אך בכל זאת אצל החתן והכלה מתגנבים הרהורי פחד ודאגה לגבי העתיד, הם לקחו על עצמם עכשיו עול, עכשיו צריכים להסתדר לבד בלי ההורים, חובות זה לבד, בעיות זה לבד, הכל זה לבד, עכשיו צריכים להתחיל להסתדר, מה יהיה? צעירים, מקנן עכשיו בליבם חשש נעלם המעציב את רוחם, וגם אם הנישואין יעלו יפה, לך תדע. בתת ההכרה מכרסמת הדאגה על העתיד, מי יודע איך יסתדרו חיי המשפחה, איך יעלה זיווגם, האם ישתוו בדעותיהם, האם ישרה השלום ביניהם, האם יהנו משלווה, אולם שמא יבואו עליהם נסיונות בחיים קשים, מרים, מסובכים, האם יצליחו להגדיל את המשפחה או יישארו גלמודים, כל הפחדים הללו מתרוצצים וסוערים בקרבם ומעכירים במקצת את רוחם, מערבבים וטורדים את השמחה.
כל הבא לשמחה אז ומפר את המחשבות הללו, ע"י שמשמח אותם, מה זה משמח, זה לא אחד שעושה ככה אתה מבין עם המפה מול הפרצוף של החתן, זה לא אלה שהולכים וחוזרים הולכים וחוזרים, כל מי שמשמח אותם בדברי בטחון ואמונה בה' יתברך, על ידי שמסביר להם שדוקא ע"י ההתנגדות של איש ואישה, ע"י שאיש ואשה הם שני הפכים, דוקא מתוך הניגוד הזה כפי שברא אותם הקב"ה בכוונה תחילה מראש, הרי הם בונים את בנין ביתם, הם עוזרים זה לזה ע"י הניגוד וההפכיות שיש בחיי המשפחה, האיש עוזר לאישה והאישה עוזרת לאיש וכמו ברזל בברזל יחד שמחדדים זה לזה. איך מחדדים ברזל? ברזל בברזל יחד. ככה מחדדים ברזל בברזל. אותו דבר, מחדדים זה לזה, וטובים השניים מן האחד, כי הבינה היתרה של האישה מוסיפה חכמה ועזר לאיש בעל הבינה, אבל לא ראי זה כראי זה, כל אחד ממלא את חסרון חברו וממילא נבנה הבנין ונשלם באופן יפה ונהדר. והאיש הבא לשמח ולעודד את החתן והכלה, מטיף להם ומעורר את רוחם, הרי הוא מחיה אותם ומדריך אותם לגבי נסיונות החיים, ומחכים אותם בהבהירו להם כי הנסיונות והניגודים המה מביאים אושר בחיים, המה נותנים טעם ושלוה אושר וכבוד, אם המשמח משתמש בנימוקים אלה כשמשמח את החתן והכלה, אם כך הוא מעורר מעודד ומרומם את נפשם, רוח החתן והכלה מתרוממת והרי הוא כאילו מביא תודה. כי התודה ממה באה? מחמץ ומצה, דין ורחמים, היינו כמו שאמרנו, כלומר בעל הנס מכיר דוקא ע"י הדין שבאים הרחמים, אז הוא מכיר את ההשגחה האלוקית ואת הטובה שנתן לו, את הדבר הנוגד לו, כמו שדין זה נוגד את רצונו של האדם אבל זה מביאו לרחמים של אח"כ, וזה דוקא הנס, ואז הוא רואה את ההשגחה באור ברור, אז מתוך הצרות נוצר הנס, מתוך זה בא לאדם גילוי שכינה, זה נקרא שהקב"ה מחייך לו, מראה לו אתה רואה אני פה, חשבת שלא תצא מהבעיה- הנה יצאת, אבל תראה את זה, תכיר את הנס, אין טבע, זה השגחה, העיכוב היה מכוון וההצלה היתה מכוונת. אבל בלי שיראו לך שלא תלוי ביד שלך שום דבר אתה עלול לחשוב כוחי ועוצם ידי, אז ה' מראה לך איך הדברים מסתדרים ע"י ההשגחה.
ככה מביא ומשמח את החתן והכלה לידי שמחה והודאה לקב"ה, וע"י זה הם ישליכו את יהבם על הבורא יתברך, הרי אדם כזה הוא כמקריב תודה.
זה הרעיון הגלום בקרבן התודה, וזה מה שהוא עוזר לחתן ולכלה, לכן נאמר "כל המשמח חתן וכלה כאילו הקריב תודה", באיזה אופן? שאמרנו דין ורחמים. שתודה מורכבת חמץ ומצה. ממילא שנאמר "מביאים תודה בית ה'", ממש זהכ אילו מביא תודה לבית ה', דהיינו הוא אומר להם תשמעו, זה לא יהיה קל, יהיו נסיונות, יהיו בעיות, יהיו קשיים, אבל עוברים את זה, אנחנו גם עברנו את זה, עוברים את זה בעזרת ה', אדרבא, הדעות יגובשו, ההבנות, הפשרות. כשאדם בא בצורה כזאת, זה משמח את החתן והכלה, למה? גם מה שהם חוששים הוא אומר להם אין לחשוש כל כך, הכל בסוף מסתדר, הכל יהיה בסדר. זה השמחה האמיתית וזה כמי שמקריב קרבן תודה.
תודה לכם.

 

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

  • 20.04 15:21

    הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים