"ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך". מצינו בחכמים זכרונם לברכה אינו דומה עובד מיראה לעובד מאהבה. שאם יכבד עליו, בועט בו והולך לו. בועט כביכול בהקב"ה והולך לו. ולכאורה סתירה גדולה: איך ייתכן למי שעובד ביראה, שעל זה אמרו חכמים: "וכי יראה זה דבר קטן?". אדם שעובד את ה' מיראה, מן הסתם מכיר אותו ומפחד ממנו, והיראה תכריח אותו לעובדו. איך יכול להיות שיבעט וילך לו? אלא גילו לנו חכמים גילוי מדהים. יוכל אדם להכיר את ריבונו, יודע מה לפניו, מכיר בעונש המר כשהוא עוזב את ה', בכל זאת אפ יכבד עליו, מה פירוש? לא יוכל לשנות את עצמו. כמו שאומרים 'זה אני כבר לא יכול', 'זה מעל לכוחותיי', כל מילים כאלה שאני לא יכול לשנות את עצמי, זה אני. אם יכבד עליו שלא יוכל לשנות את עצמו ולהעמיד את עצמו בהתאם עם הכרתו, רחמנא ליצלן יכפור וימרוד בכל! כדי להתיר לו את כל העוון הכבד.
כך מצינו בירבעם בן נבט. שהכיר את בוראו מאוד, מאוד! ונבחר להיות מלך עשרת השבטים. והעמיד עגלים בדן ובית-אל, עבודה זרה, החטיא את כל ישראל, כפי שלא החטיא אדם. וה' אמר לו: חזור בך ואני ואתה ובן ישי נטייל בגן עדן. שאל:" מי בראש?". אמר לו "בן ישי בראש". לא רצה! לא יכול היה להעיד את עצמו ונתן בעיטה בכל הכרותיו ומרד בהקב"ה. אפילו שידע אותו והכיר אותו היטב, היטב!
כך מצינו בחכמים זכרונם לברכה. רש"י אומר את זה, פרק א' בספר דברים, פסוק ג': מפני שלושה דברים אין מוכיחין סמוך למיתה. מדובר על ראובן שלא הוכיח אותו יעקב בחייו על שבלבל את יצועיו, מדוע? שלא יניח אותו וידבק בעשו. יוותר ראובן הבחור, הצדיק, ראש השבטים, יוותר על אביו, על יעקב, וידבק בעשו. היאומן כי יסופר שאחרי כל ההכרות והידיעות, חשד יעקב אבינו פן כאשר יכבד עליו מפני התוכחה, יניח אותו וידבק בעשו הרשע? לכן הוכיחו רק סמוך למותו? נורא מאוד! מאוד! וכל זה רואים מה אמרו חכמים זכרונם לברכה? "על העובד מיראה כי יש חשש שיבעט בהקב"ה". וזה שייך דווקא על מי שהכיר את הקב"ה והולך לפניו. והיה יראה מפניו. אכן מפני שלא יכול לעזוב את ההרגלים ולהתדבק בה', עוזב את ה' והולך להרגליו. ונמצא באמת כי זהו אשר קראהו בועט. זה דווקא מפני גודל מעלתו שהיה יראה ופוחד מפני ה' יתברך. ובטח הכיר ממלכתו, ממשלתו, איך הניח את עבודתו? אין זאת, כי אם שהוא מורד בהקב"ה. וזה נקרא מרד, כיוון שעושה הפך מגודל ורוב ידיעתו והכרתו. ואין זאת אלא מפני שהוא מורד. אנשים שלא יודעים את ריבונם לא יקראו בתואר "מורד", כי אינו יודע אותו, ממלא אינו מורד בו. הוא שאמרו חכמים זכרונם לברכה: "ואם לא תשמעו לי", רש"י בויקרא כ"ו: אין לי אלא זה המכיר את ריבנו ומכוון למרוד בו. זה "ואם לא תשמעו לי". לא שומעים לי זה כשיודעים אותי ולא רוצים לשמוע לי, זה נקרא מורד. כך במרדו גיבור מיד לפני ה', יודע ומכיר אותו ומורד בו. כלך גם באנשי סדום. מתוך דמותם למדו שבחם. כי ידעו את ריבונם, וממלא אחרי שגם בידיעתם ידעו אותו היטב, בכל זאת לא הניחו את הרגלם ונשארו בדרכם הרע, זה נקרא מרד. כי אין זאת, כי אם רוע לב ומרידה בהקב"ה. זהו יודעים את ריבונם ומכוונים למרוד בו.
יוצא לנו מזה לימוד נורא: שאם אדם לא מתאים את הידיעה עם המעשה, הוא נקרא בבחינת מורד. כמו שנתנו בדרשה קודמת שתשלח מאוחר יותר, על הסתירה בחייו של האדם. אנשים חיים בסתירה, למעשיהם ולידיעתם ולהכרתם. מה יותר טעים לך הלימוד או הפשטידה? אדם שלא מתאים את הידיעה עם המעשה, הוא נקרא מורד. וזה מבהיל! כפי ידיעות האדם, כך הוא מתעלה להיקרא חס ושלום בבחינת מורד. כי אחרי שיודע, מדוע אינו מתנהג כך? "יוסיף דעת יוסיף מכאוב". נמצא בכל ידיעה וידיעה חיוב על האדם תכף לשנות את עצמו. כדי שיתאים מעשיו עם הידיעה. וכפי ידיעותיו כך יהיו מעשיו. אדם צריך להתאים ידיעותיו עם מעשיו. אבל יבוא אדם ויאמר 'אם כך עדיף לא לדעת'."שגגת תלמיד עולה זדון". אם תגיד אני לא אלמד, יהיה שוגג עדיף, לא! זה זדון, חייבים ללמוד! וכי אדם שרוצה להיות עשיר ומבין שאפשר להשיג כסף בדרך מסחר, ולומד דרכי המסחר בסוף אומר לו: 'תשמע אתה יודע שאפשר גם להתרושש מכל הנכסים זה יותר קשה ליפול מן הנכסים בהיותך עשיר מאשר להישאר עני'. האם משיהו בגלל חשש כזה שמא יתרושש לא ילמד את כל תכססי המסחר להתעשר? האם בגל שיש סיכוי שחלילה תהיה מורד בה', האם לא תלמד ותדע יותר כדי להתקרב אליו, להשיג גן עדן בעולם הזה ולעולם הבא? לכן צריך לחוס כל אדם על זמנו וכל דבר שהוא זוכה, לדעת, להגיר, ליישם, לעשות, לפעול ולהפעיל!
בהצלחה!
הבהרה קטנטנה, תודה על הזכות להאזין לנציב יום של היום בשופר קול, בשידור החוזר. ערב טוב אנו מבקשים למסור תודות מעומק הלב בראש ובראשונה - לכבוד הרב, על הזכות להאזין לנציב היום של היום 🙂. אשמח להעביר תודותינו לכל העוסקים במלאכת הקודש... על ההענות, היחס, המסירות והסבלנות... לא ברור מאליו. תהיה משכורתכם שלימה מן השמים. אמן. תודה ושבת שלום💐 משפחת ...
רבנו הטהור והקדוש! אני בהלם. ב"ה בהריון חודש 9 ואחרי 3 חודשים רצופים שבהם השתעלתי ללא הפסקה (ל"ע) עם שיעולים שההרגשה שנקרע הבטן בכל שיעול. לא היה לי יום ולא לילה. יום רביעי ביקשתי מרבנו שיברך: שיעלמו לי השיעולים והכאבים. ותודה רבה לבורא עולם שהעתיר לברכת הצדיק וגם עשיתי כעצת רבנו ושתיתי תה עם דבש והשיעולים פחתו באופן פלאי ממש!!! וגם אם יש שיעול אחת ל... זה לא כואב כפי שכאב. - אין מילים בפי. לא ברור לי איך לא פניתי לפני לרבנו שיברך. אני מודה לבורא עולם ולך רבנו היקר!! תודה על הברכה היקרה מפז! שתהיה שבת שלום ומבורכת לרבנו ולכל משפחתו💐💐 (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה אני באמצע בישולים לשבת קודש שומעת שו״ת ביוטיוב ועצרתי להקליט את הקטע הזה שריגש עד דמעות, כמה הרב איש חסד ועזרה לזולת, איך אכפת לו מכל יהודי. ושמחת את הבחור שלא היתה ידו משגת לתפילין והוא ממש הודה שמעו את השמחה שלו! איך הרב מתקתק את הענינים בכיתי מהשמחה של הבחור, והנדיבות של הרב והאכפתיות שיהודי יניח תפילין וגם הגדיל ודאג לו לתיק!! יה"ר שנזכה לדבוק בך ובאורחותיך תמיד לנצח! ישר כוח לרבנו הצדיק והיקר שהשי"ת ישמרהו אמן התרגשתי ממש!! זכינו בזכות גדולה שקשורים לכבוד הרב!!🌹
כבוד הרב היקר שליט"א שלום וברכה! רציתי לשתף לתועלת הציבור, היה לנו מקרה שהבת שלנו בכיתה ב' חזרה מצוברחת ושיתפה אותנו שיש ילדה שמציקה לה ואף שוברת לה את חפציה האישיים ועוד... (ל"ע) ב"ה בזכות כבוד הרב היקר שליט"א שלימד אותנו 'וקנה לך חבר...' - החלטנו לקנות מתנה קטנה בצירוף שוקולד קטן עטוף יפה באריזת מתנה עם פתק שהבת כתבה: "לחברה הכי טובה שלי" והיום מסרה את המתנה לילדה ה "מציקה"... - הילדה הייתה בהלם מוחלט וב"ה מאותו רגע השתנה בהתנהגות כלפי הבת שלי 360°, במקום שנאה מצאנו דרך להרבות אהבה! תודה רבה לכבוד הרב היקר שליט"א שמלמד אותנו חכמת התורה, הדבר הכי יקר בעולם!!!!!
כבוד הרב, יישר כוח על המסירות וההשקעה בהדרכת הציבור. כל מי שמבין את הדרך האמיתית של התורה והערכים שלה, יודע שכבוד הרב הוא חלק בלתי נפרד מכבוד התורה וזיכוי הרבים. לעיתים מופיעים כותבים או פעולות מתוך עין צרה, אך המסר החשוב נשאר – ב"ה הרב מוביל בדרך נכונה, חכמה ומחנכת, ומאיר את הדרך לכלל הציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
פששש, רבנו הטהור והקדוש! ב"ה מהרגע הראשון הרב ידע כיצד להתמודד עם השאלה המאתגרת מצד הבחורים, ומצליח להאיר את החכמה הגדולה שלו לכל הנוכחים. בזכות הרב, גם כאשר מופיעה עזות פנים או חוסר הבנה, ניתן ללמוד כיצד להבחין ולכוון את הלבבות בדרך התורה. גאווה גדולה להיות חלק מהדרך שהרב מתווה לנו, וללכת בעקבות חכמתו והדרכתו (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו היקר על מסירותו הבלתי נלאית למען הציבור ולמען התורה. ב"ה הרב מקדיש מזמנו הפרטי והאישי כדי ללמד, לעודד, לחלק ספרי קודש ולחנך – לעיתים כמעט 20 שעות ביממה למען כולם. הסיפור עם הבחורים שמתקשים להבין את המסירות הגדולה שלו ממחיש עד כמה רב ההבדל בין העשייה הגדולה של הרב לבין התנהגות חסרת ניסיון או חוסר הבנה של צעירים. הרב ממשיך להוות דוגמה חיה של מסירות, השקעה ונחישות למען התורה והציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה, יישר כוח לכבוד הרב על המסירות וההשקעה בהדרכת תלמידי הדור. גם כאשר מופיעות שאלות או התנהגויות לא מכבדות מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך להאיר את הדרך בחכמה ובסבלנות. מי ייתן ונראה עוד רבים לומדים להעריך את כבוד הרב ולשאוף בעקבותיו בדרך התורה והיראת שמים (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א, תודה על ההדרכה וההרצאה המרתקת (פתח תקוה 8.12.25) גם כאשר הופיעה קנאה או חוסר הבנה מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך במסירות ובחכמה לקרב יהודים רחוקים לאביהם שבשמים. נאחל לרב שכל מה שעבר יהיה לתועלת ולכפרה. ויה"ר שימשיך בכל הכוח ובבריאות איתנה, ושהקב"ה ישפיע עליו שפע וברכה, כפי שהיה לרבי יהודה הנשיא זצוק"ל ואף יותר (אמן) תודה על המסירות, החכמה וההשקעה בחינוך ובהדרכה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו על ההדרכה הנבונה ועל היכולת לענות גם לשאלות שמקורן בחוסר בשלות ובהשפעות חיצוניות. במקום שבו צעירים מושפעים ממראית העין ומתפיסות חיצוניות, ב"ה הרב מצליח להאיר את הדרך ולהעמיד את הדברים על דיוקם. אשרינו שזכינו לרב שמכוון, מחנך ומיישר את הלבבות בדרך טובה ובהירה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).