מה מטרת הקללות? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 15.09.2017, שעה: 11:26
- - - לא מוגה! - - -
למה נסמכה פרשת ניצבים לקללות?
פרשת ניצבים
באה אחרי פרשת כי תבוא,
לפי ששמעו ישראל,
צח קללות,
תשעים ושמונה קללות
הוריקו פניהם.
התחיל משה לפייסם
צריך להבין מדוע היה צריך משה לפייס אותם.
מסביר זאת המשגיח דישיבת חברון,
הגאון הצדיק רבי לייב חסמן זכר צדיק וברכה,
מחבר ספר אור יהל,
כיוון שראה שהוריקו פניהם ויראים מהקללות,
שוב אין הקללות, באים עליהם.
זאת אומרת, הקללות כבר השיגו את מה שהיה צריך, שיהיו יראים מהם.
כמו שהקדוש ברוך הוא,
פעמים במקום שיהיה מוות,
מביא פחד מוות.
הפחד מן המוות שקול כמוות.
אז לכן לפעמים יש מלחמות,
אזעקות,
דברים שגורמים לפחד מוות,
וזה שקול כמוות.
כי מטרת הקללות, שיראו מהשם.
וכיוון שיראים,
אין צורך בהם.
אם אדם חכם,
ומהפחד
הוא ירא את השם ומשנה את דרכיו לטובה,
לא צריך כבר בפועל את הקללות.
אז לכן פייס אותם משה רבנו.
הם הוריקו פניהם מהפחד.
אז משה פייס, אומר, אם אתם פוחדים ויראים כבר, אז הכלל התעשות שלהם, אל תפחדו, הם לא יבואו עליכם.
זהו מה שנאמר בפרשה,
להתברך בלבבו לאמור,
שלום יהיה לי.
אה, אם יש אחד כזה שהוא לא פוחד והוא לא ירא מהקללות,
הוא אומר, אה,
אני מסודר, שלום יהיה לי.
באדם כזה אמרה התורה,
ברווצה בו כל האלה הכתובה בספר הזה.
כי אז יעשה נפש השם.
כי הוא אומר, בשרירות ליבי אליך, הכל בסדר.
אחד כזה שהוא לא פוחד מן הקללות,
והוא לא יראה את השם,
הוא בטוח בעצמו שהכל בסדר,
עליו יבואו כל הקללות הכתובות בספר הזה.
אבל מי שירא,
מי שירא,
לא יבואו הקללות.
זה אומר הרב ליב חסמן, זכר צדיק לברכה, להסביר את דברי הפיוס של משה רבנו.
זה דבר מדהים,
זו הצלה גדולה.
אם אדם מפיק מהפחד יראת שמיים,
מעושה את רצון הבורא,
לא יבואו עליו הקללות.
זה נכון גם לגבי מחלות. אדם שקיבל מחלה או משהו,
זה בשביל שיירא.
ואם הוא יירא,
הוא יעשה מה שצריך ויחזור בתשובה שלמה,
אז הקדוש ברוך הוא יסיר את המחלה, כי היא באה ליירא אותו.
אם הוא הבין,
הבין,
לא הבין,
אז היא תמשיך הלאה.
במגיד מדובנה המשיל בעניין זה משל,
בן עשירים שחלה.
כשהביאו אליו את הרופא,
קבע דיאגנוזה שצריך להקים.
אך כיוון שבן עשירים הוא מפונק
ושם ההכאה,
מר מאוד, והוא מפונק.
הוא בן של עשירים, הוא לא ישתה כזה דבר.
אמר הרופא, תביאו לי סמי רפואה שונים,
בישל אותם בכלי לפני החולה,
ומהריח של הבישול החולה הקיא.
בעברית,
בלי לבלוע את התרופה,
רק מהריח.
זה המשל שהמשיל לה מגיד.
לא צריך את הקללה מהשמועה,
רק כשאתה שומע מה זה יכול להיות,
כבר מבריא.
נהיה בריא.
למה? נהיה ירא שמיים.
כך עשה הקדוש ברוך הוא עם עם ישראל.
אמר בפניהם את הקללות,
כדי שיראו משמיעת הקללות בלבד,
ולא יעברו על מצוותיו ויגיעו ליראת שמיים
על ידי שמיעת הקללות בלבד הם יגיעו,
ואז תהיה היראה מפני הקללות והיא תועיל להם.
טוב, עכשיו אנחנו צריכים להבין מה זה יראת שמיים.
מהי יראת שמיים
שהוריקו פניהם ממנה?
לחפץ חיים,
זכר צדיק וברכה, הייתה יראת שמיים,
שהייתה ניכרת על פניו,
ובכל יום ביום
הוא היה נראה כמו בראש השנה.
וממראה פניו
ראו כי הגן עדן והגיהינום קיימים הנה.
על הפנים שלו אתה רואה שיש גן עדן ויש גיהינום.
היה לו פנים
של יום הדין,
מהייראת שמיים שהייתה לו.
בראש השנה, כל השנה.
כשאדם יודע שיש גיהינום, לא בידיעה פה,
כשהוא רואה את הגיהינום בעיניים,
הוא נשמר מכל דבר, רואים שהוא ירש, לא לעשות טעות.
כשאדם הולך בחדר מכונות ויש שם חשמל וכל מיני דברים,
רואים איך הוא הולך בזהירות ולא מתקרב לשום דבר והכול.
ככה היו רואים את החופץ חיים, זיכרונו לחיי העולם הבא.
רבנו יונה בשערי תשובה מסביר
מה זה יראת שמיים.
והוא מביא,
כמו שאמר אחד מן המתנפלים לפניו,
אחד מאלה שמתנפלים בתפילות
בעבודת השם לפני הבורא יתברך.
הוא אמר ככה,
דאגתי מקוצר ידי בעבודתך הרחיקה ממני כל הדאגות.
בהנחתי מפחדיך הרחיקה ממני כל ההנחות.
זאת אומרת,
ירא שמיים אמיתי לא דואג משום דאגה בעולם
ואין לו חרדות.
יש לו רק דבר אחד,
דאגה אחת שהוא מקצר בעבודת הבורא.
מי
שמקצר בעבודת הבורא ולא דואג על זה שהוא מקצר, באות לו חרדות ודאגות.
אבל אם הוא כבר דואג
על דבר אמיתי שהוא לא עושה בשלמות את עבודת הבורא והוא מקצר בה,
אם הוא דואג בזה, לא יהיה לו שום דאגה משום דבר בעולם.
שום דבר, שום דאגה.
לא מחלות, לא מלחמות, לא ייסורים, לא צרות, לא ויכוחים, לא קטטות.
אז כך הוא אמר,
דאגתי, זה שאני דואג מקוצר ידי בעבודתך,
זה הרחיק ממני את כל הדאגות.
בהנחתי מפחדיך?
היי,
וואי,
וואי, נאנח מפחד השם.
אוי, השם מרחם.
אוי, אתם מכירים את זה שאומרים,
אוי, השם מרחם,
השם יצילנו, שם זה.
אבל זה אומרים חרטא, זה כאילו...
שיגרא דלישנא, אבל מי שבאמת
נאנח מקוצר עבודתו את השם וכולי,
זה מרחיק ממנו את כל ההנחות.
זה נקרא יראת שמיים.
וכן עוד, בחובת הלבבות מביאים מעשה באחד היראים,
שהיה לו יראת שמיים,
שמצאו אותו ישן במדבר.
אמרו לו, אינך ירא מן הארי?
אמר להם, אני בוש מאלוהים,
שיראני ירא מזולתו.
אני מתבייש שאני מפחד ממישהו חוץ מהשם?
אריה.
מה?
מה?
יכול אריה לגעת באדם בלי רשות של הבורא?
אין דבר כזה.
אז אני בוש מאלוקים שיראה אותי ירא מזולתו,
ממישהו אחר.
רק יראה אחת יש לו,
מהשם יתברך.
זהו. מספיק.
זו יראה מספיקה.
ברגע שאתה ירא מהשם, אתה לא ירא מאף אחד בעולם.
לא תירא מפחד פתאום.
מחץ יעוף יומם.
לא מפחד.
יש פסוקים רבים על זה.
ואם מרגיש אדם שאיננו ירא משום דבר,
ולא נאנח על שום דבר,
רק מפחד הקדוש ברוך הוא,
ונאנח על חיסורו שמחסר בעבודת השם,
זה ירא שמיים אמיתי.
הנה, יש לנו הגדרה, מה זה יראת שמיים?
אומר הרב ניינמן,
זיכרונו לחיי העולם הבא, ראש ישיבת אור ישראל בלידה ובפתח תקווה אחרי זה,
בזמננו גם ראינו אנשים יראי אלוהים.
כששהיתי בישיבת מיר,
ובאתי להיפרד בימים הנוראים מריבי ירוחם המשגיח,
היה ניכר בפניו שהוא נשבר וירא ממש מפחד השם.
אלה היו אנשים שלמים
בעבודת השם.
ולמרות זאת,
היה ניכר בפניו שנשבר וירא ממש מפחד השם.
לא בראש השנה,
לא בכיפור,
בימים הנוראים.
ומורי וריבי,
המשגיח לישיבת לומז'ה,
כשעלה לתורה ביום הדין,
בקושי
הוציא מפיו את ברכות התורה מרוב פחד ואימת השם.
והגאון הצדיק,
רבי יחזקאל לוינשטיין, זכר צדיק וברכה, המשגיח דפונוביץ',
ביקש
לא לקרוא לו לתורה בימים נוראים,
מיראתו ופחדו מיום הדין.
אז מה אנחנו, שאין בידינו יראת שמיים כמו טעם, מה נעשה?
מה עושים?
החפץ חיים, זכר צדיק וברכה, אמר עצה.
אומנם בימינו קשה מאוד לשוב בלב שלם,
אבל לכל הפחות ישתדל כל אחד להעביר על מידותיו,
להתפייס עם חבריו ולאהוב כל אדם.
מדובר מי שמותר.
אז מעבירים על המידות, מעבירים לו על כל העוונות.
מתפייס עם חבריו.
כל שדעתו נוחה עם הבריות,
גם בשמיים נוחים איתו.
ולאהוב כל אדם.
כמובן, אלה שמותר, יש רשעים שאסור לאהוב אותנו.
ובזכות זה הקדוש ברוך הוא יעביר על מידותיו ויעבור על כל פשעה.
עכשיו
זו עצה של החפץ חיים
למי שעדיין לא הגיע לדרגה של יראת שמיים.
בשבת הזו האחרונה, לפני ראש השנה,
תמיד קוראים בתורה פרשת ניצבים
כדי להזכיר לנו שכולנו ניצבים בקרוב לפני אדוני אלוהינו למשפט
ולא יעזור לנו לא קרוב ולא אח אלא רק מעשינו.
אדם עומד עם מעשיו לבד
בהשלכותיהם כמובן
מול השם יתברך.
על כן נשתדל בשבת הזו
להתחזק
בתורה,
בתפילה,
בירת שמיים,
ונעביר על מידות של בן אדם לחברו ובזכות זה בעזרת השם
נכתב
ונחתם לאלתר
לחיים טובים
ולשלום
ולגאולה שלמה לפני המלחמה הגדולה.
אמן.
רבי חנין יאמר מה שאומר.
עושה הקב' ברוך הוא זכות ישראל וכוחו.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).