מי נשאר חמור? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 07.11.2017, שעה: 08:00
- - - לא מוגה! - - -
הסדרה
שואל הרב יעקב גלינסקי, זיכרונו לחיי העולם הבא,
בן כמה היה יצחק אבינו בעקדה?
החשבון פשוט
שרה הייתה בת תשעים בלידתה
ומתה בת מאה עשרים ושבע כששמעה על העקדה
הווי אומר שהיה יצחק בן שלושים ושבע
בן כמה היה כשנשא אישה?
מקרא מפורש
שהיה בן ארבעים
זאת אומרת, מהעקדה
עד לנישואיו עברו שלוש שנים
ועתה
אברהם אבינו לקח לעקדה את שני נעריו
את ישמעאל ואליעזר
ביום השלישי
ראה ענן קשור בהר
אמר לי יצחק בני,
רואה אתה מה שאני רואה?
אמר לו הן
אמר לי שני נעריו
ענו לו
אמר הואיל בחמור אינו רואה
ואתם אינכם רואים
שבו לכם פה עם החמור
כשביקש לשלוח את אליעזר
להביא אישה ליצחק
נאמר ויאמר אברהם אל עבדו זקן ביתו
שהיה זיו איקונין שלא
דומה לו
זקן זיו איקונין שלא דומה לו
המושל בכל אשר לו שהיה שליט ביצרו כמותו
כמו אברהם
איך מתיישבים הדברים?
חמור
ומושל ביצרו כאברהם אבינו
מה זה?
התשובה
שאליעזר היה מקבל תוכחה
וכששמע שהוא דומה לחמור
פעפעו הדברים כארס של עכנאי
ועבד על עצמו ושינה את עצמו
עד שהפך מארור לברוך
זה מזכיר לי
שהיה פה מישהו פעם בקהילה
שאמרתי לו שהוא חמור
אז רק אני ידעתי שהוא חמור
גם הוא לא ידע
והחמור הזה הלך להודיע לכולם שאמרתי שהוא חמור עכשיו כולם יודעים שהוא חמור
אז צדקתי
וזה אחרי עשרים שנה עוד
זה כבר חמור חמורתיים
ובתוך כמה זמן
תוך כמה זמן הוא הפך מארור לברוך
מהעקדה
ועד ללקיחה של רבקה עברו שלוש שנים
ובתוך שלוש שנים יכול לעשות כזה מהפך
יכול אדם להפך מחמור לאדם
ולא לסתם אדם
אלא למושל ביצרוק אברהם אבינו
אז גמרנו אין תירוצים
והבן אדם הזה שאני מדבר עליו הוא בעשרים שנה שהיה קרוב כמו שהוא קורא לעצמו
הוא הגיע רק לדרגת חמור
מאליעזר עבד אברהם
מרגע שהוא שמע שהוא חמור לקח לו שלוש שנים לצאת מכלל ארור להיות ברוך
אז אין תירוצים, עדיין יכול להשתנות
ואם בן אדם עשרים שנה לא השתנה ונשאר חמור
אז אין לו סיכוי בכלל
אבל כל זה בתנאי אחד
שאדם עמל על עצמו
שהוא משנה את הטבע
וביכולתנו לעשות כן
ומחובתנו לעשות כן
זאת אומרת מי שנולד ארור שבדנא שלו הוא ארור
במהות שלו הוא ארור
הוא שייך לבני חם
והוא יכול להתהפך תוך שלוש שנים
זה כמובן שהוא מקבל הערה
מחכם שאומר לו שהוא חמור
והוא מבין
שהחכם לא מקנית אותו
אלא מגלה לו את הדרגה שבה הוא נמצא
אז הוא מבין שזה הרצון להקפיץ אותו
הרי למדנו אתמול עייר פרא, אדם ייוולד, כולם נבראו חמורים,
חמורים קטנים
אבל יש כאלה שנשארו ככה
וכתוב עייר פרא, אדם ייוולד, רש״י אומר צריך להוליד את האדם מתוך העייר
אבל אם אדם עשרים שנה נשאר חמור, נהג של השטן
אז מה אנחנו יכולים לעשות?
כי הוא לא מקבל תוכחת
הוא קיבל תוכחת אליעזר העבד אברהם, לכן הוא יצא מכלל ארור והפך להיות ברוך
אבל מי שלא מקבל תוכחת בגלל שהוא שמע שהוא חמור
אז הוא הלך לרעות בחוץ
אתה מבין? אז מה לעשות?
אז הוא כנראה לא יכול להשתנון
אז ביכולתנו לעשות כן וחובתנו לעשות כן
מספר רבי ינקל'ה שפעם עליתי אצל הרב שך זכר צדיק ברכה
ואמר לי רבי יעקב
בשביל מה האדם חי?
אתם זוכרים את הקלטות שהייתי שואל למה באת לעולם?
אז שואל אותו בשביל מה האדם חי?
אומר רבי ינקל'ה, או, איך אני אוהב ששואלים אותי דברים שאני יודע
על המקום ציטטתי את דברי המסילת ישרים בפרק א', כי עיקר מציאות האדם בעולם הזה
הוא רק לקיים מצוות ולעבוד את השם ולעמוד בניסיון
והרב שך שואל אותי רבי יעקב בשביל מה האדם חי?
טוב הייתי צריך להבין שהרב שך שואל
מי שידוע שכל החיים שלו זה עץ חיים
התורה הקדושה
מה זה חיים? זה התורה
בגדולה תורה שנותנת חיים לעושיה
ומרבה תורה מרבה חיים
וחיי בעלי חוכמה ומבקשיה בלא תלמוד כמיתה חשובים
אז הוא חוזר ושואל אותי שוב, רבי יעקב, בשביל מה האדם חי?
והוא אומר לעצמו, רבי ינקל'ה, בוש ויקלם, רבי יעקב
אתה מהלך עשרות שנים בעולמו של הקדוש ברוך הוא ואתה לא יודע בשביל מה אתה חי
והרב שך מביט
מבעט למשקפיים העבות
והסיט לעברית הספר הפתוח לפניו ואמר לי תקרא
פששש איך לא חשבתי
כתוב במשלי ד' יג, אחזק במוסר על טרף
נצריה
כי היא חייך
כתב הגאון מווילנה זכר צדיק וברכה, החזק במוסר שהתחלת בו
אל טרף ממנו
אפילו לשעה
אלא אדרבה נצריה
הוסף לו גדרים וסייגים
שלא יבוא לידי רפיון
מדוע? כי היא חייך
כי מה שהאדם חי הוא כדי לשבר מה שלא שבר עד הנה את אותה המידה
לכן צריך להתחזק
ואם לא יתחזק
למה לא חיים?
הגאון בספרו אבן שלמה כותב כי כל עבודת השם תלויה בתיקון המידות
שהם כמו לבוש למצוות
ולכללי התורה
לכל החטאים
מושרשים במידות
והגאון אומר שכל מה שנברא אדם
זה על מנת לשבר את המידות הרעות
ואם הוא לא עושה כן
למה לא חיים?
כי ודאי שעם המידות, גם אם יעשה את המצוות הוא יירש גיהינום
מי שלא מתקן את המידות שלו הוא נשאר עייר
חמור באצטלד רבנן
והחמור ביותר שעשרים וארבעה דברים מעכבים את התשובה או מונעים את התשובה
אחד מהם שלא מקבל תוכח
וחמור לא מקבל תוכח
אבל היה חמור אחד שכן
אליעזר עבד אברהם
הוא שמע את המילה חמור, הוא הבין בדיוק
מה אומר לו אברהם אבינו
ועל מה הוא אמר לו חמור?
שהוא לא הגיע לדרגה של נביא
שהוא לא הגיע לדרגה של נביא, שהוא לא ראה מה שהם ראו
על זה הוא אמר לו חמור
אתם שומעים?
לא רק שאדם לא יודע להתנהג בבית או מאיים ברצח על אשתו,
לא,
מדובר על בן אדם
שבא מארור ולמרות שהוא בא מארור הפך לברוך תוך שלוש שנים עד כדי כך שהוא מושל ביצרו כמו אברהם אבינו
ודולה ומשקם את תורת ריבו לאחרים
אז לזה התכוון הרב שך
למה אדם חי?
בשביל לשבור את המידות שלו,
לתקן אותן ולהשתמש בהן על פי הרצון האלוקי,
על פי התורה לקיום המצוות.
ואם לא,
למה לא חיים?
לחזק במוסר
אל טרף
נצרע
כי היא חייך
זה החיים.
והרב שך היה מזועזע מהאדישות שלי.
כשאני ראיתי מה כתוב בספר הוא הזדעזע מהאדישות שלי
ואחז בידי בהתרגשות
ואמר לי
רבי יעקב
דר גויין שרייבטוס
הגאון כותב זאת
הגאון כותב זאת
הגאון שלו פסק מגרסה 24 שעות ביממה כי גם בלילה לא שכב ליבו
22 שעות היה ער, רק שעתיים היה ישן לפרקים,
חצי שעה, חצי שעה ארבע פעמים,
ככה
שלא התעמת עמיתה, שיתין נשמה
וגם בלילה לא שכב ליבו
והוא כותב בשנות אליהו בריש פאה שכל מילה בתורה היא מצוות עשיה שקולה כנגד כל המצוות כולן, זאת אומרת כל מילה זה תרייג.
ולפני פטירתו בכה שנאלץ לעזוב עולם מלא וגדוש כל כך במצוות,
בהחזיקו את הטלית,
מצווה שבפרוטות קונים אותה פה וזוכים להקביל פני שכינה,
וראיתם אותו בזכות הציצית
ושיפה שעה אחת של מצוות ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי העולם הבא.
אבל הגויין,
דר גויין שרייבדוס,
הוא כותב את זה,
שבלי המוסר,
בלי תיקון המידות,
בלי שבירת המידות,
למה לא חיים?
צריך שאדם יקיים את התורה בלא חמור.
רבי יחנניהו ברגע שאומר,
ועושה הקדוש ברוך הוא זכות ישראל לביקור בתעוצות של נעמור אבינו וסמאן סדגו יחדיל תורו יעדי.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).