תשאר פקח כמו יוסק'ה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.11.2017, שעה: 08:16
- - - לא מוגה! - - -
אמרו במדרש
בראשית רבה נו דלת
בא לו סמ אצל אבינו אברהם
ואמר לו
סבא סבא
איבדת לבך
בן שניתן לך למאה שנה אתה הולך לשוחתו?
אמר לו
על מנת כן
אמר לו למחר אומר לך שופך דמים אתה
ששפכת דמו של בנך
אמר לו
על מנת כן
מה נאמר כאן?
שאין עונים לייצר הרע
זאת אומרת, אברהם אבינו
היה שולט ביצר שלו ומטאטא אותו,
מתאטא אותו כפי רצונו
אי אפשר היה לפתות
את אברהם אבינו
הוא בא נדמה לו הסמ״ך מ״ם כמו זקן מלווה אותו בדרך לשחיטה, לעקידה
ואומר לו איך אתה בן מאה עכשיו הולך לשחוט אותו?
מה, איבדת את הלב שלך?
כאילו חס ושלום אתה שנאי לי? מה קרה פה?
איך אתה עושה כזה דבר?
לא עונה לו
אומר לו על מנת כן
לא משנה תגיד מה שאתה רוצה
אמר לו מחר השם יאשים אותך שאתה שופך דמים
ששפכת את הדם של הבן שלך כל הניסיון שהוא אמר לך זה בשביל לראות שאתה לא תשחט
לא בשביל שתשחט מה אתה לא קולט?
אמר לו על מנת כן
אז מה לומדים מכאן שלא עונים לייצר הרע?
כפי שכתב אור החיים הקדוש
בויקרא יחב
הוא מבאר את הכתוב, בני
אם יפתוך החטאים
אל תובא
הפסוק הוא במשלי א' יוד
הפירוש, אם הרצון לחטוא
יבוא לפתותך
אל תיכנס עם פיתוייך בטוען ונטען
אמור איני רוצה וטרוק את הדלת
כי אם תשאיר סדק
אתה אבוד
יאמר לך היצר הרע או שלוחיו שאינך שפוי
שאין בזה היגיון
שעוד תתחרט
תשובתך אחת על מנת כן
אז לפי הנראה
אם זה הלשון המדויק באור החיים הקדוש
או שהרב יעקב גלינסקי זכרונו לך בא בלשונו
אומר את הדברים
אז הפסוק אומר בני אם יפתוך החטאים, חטאים זה אנשים חוטאים
אל תובא
אל תלך בדרך איתם מנע רגלך מנתיבתם
שם הפסוקים מדברים על חבורה של חטאים
שאדם לא יתחבר לרשע
אל תתחבר לרשע
זה סתם תוך כדי
אני חושב איך זה ייתכן, אני שמעתי אדם שחשוב כגדול אצל השסניקים
שאמר אז מה אם הוא רשע?
העיקר הוא בונה בתי כנסת
אבל חכמים אמרו אל תתחבר לרשע, אל תתחבר לרשע
אסור להתחבר לרשע
אפילו לדבר מצווה אסור
אפילו לדבר מצווה, אפילו בונה בתי כנסת
מה עושים עם חכמים מה שאמרו? לא הבנתי.
והרב עובדיה בעצמו אמר הוא רשע
הוא גנב
נו אז אם הוא אומר כזה דבר איך אפשר להתחבר עם הרשע?
ואמרו לו תחזיר אותו אז הוא אומר איך אני אחזיר אותו? הוא לא שומע לי
הוא לא שומע לי
הוא עצמאי הוא לא שומע לי
אז הוא מודה שהוא לא רק רשע הוא גם לא שומע על דעת חכמים
הוא רק מנצל את החכמים להגיד כאילו הוא מכבד חכמים
מצד אחד הוא מבזה אותם
כמו ששומעים בהקלטות,
מצד שני הוא אומר שהוא בעד החכמים ועכשיו כל החכמים חותמים לו.
לא מובן איך מתחברים לרשע.
איך זה מסתדר?
הרי יש פסוקים, יש על זה מאמרים שלמים,
שמי שמתחבר לרשעים,
אז הוא נופל בצרתם בסוף,
אז למה הם הולכים איתו?
זה מאוד מחשיד.
מה זה, מין במינו?
אוי ואבוי, מה הולך פה? לא הלך זרזיר אצל העורב אלא שהוא מינו.
מה הולך פה? אפשר דבר כזה?
הם אף פעם לא הוקיעו את הרשעים שנתפסו בגנבות חמורות, במעשים שלא יעשו. לא שמעתי מעולם שהם
יצאו נגד מישהו מכל אלה. יש רשימות, לא יאומן.
איך זה יכול להיות?
טוב, אני משאיר לכם להבין מה שאתם רוצים.
אם יש לכם שכל, אתם תבינו.
בכל אופן, פה כתוב, בני,
אם יפתוך החטאים,
אל תובא.
אל תתאווה עליהם,
אל תסכים איתם, אל תשמע להם, שום דבר.
אבל פה המפרש אומר,
שאם הרצון לחטוא יבוא לפתות אותך, כאילו יצר הרע יבוא.
אל תיכנס עם הפיתויים בטוען ונטען.
הפיתוי יגיד לך כך, ואתה תענה לו, לא, אני לא יכול לעשות כי כך, אז הוא יענה לך כך, ואז תענה לו כך, הוא יסחב אותך לאן שהוא רוצה.
הוא אלוף העולם.
לכן אל תשאיר לו סדק, ישר תרוק לו בפנים את הדלת,
על מנת כן.
זהו.
אם תענה לו,
אתה אבוד,
כי יאמר לך יצר הרע או שלוחיו,
תשמע, בוא'נה, אתה כבר לא שפוי.
אין בזה היגיון, מה שאתה מדבר.
אתה עוד תתחרט על זה.
תשובתך צריכה להיות אחת, על מנת כן.
אומר רבי ינקלה, אני נזכר.
בשעתו הגיע בחור מקיבוץ, השומר הצעיר.
ביקש ללמוד בישיבת פוניביש.
לא של האדמו״ר מפוניביש, של הרב מפוניביש.
כיוון שהגיע בלא מסמכיו,
הם היו ברשות הקיבוץ,
קרא לי החזון איש זכר צדיק לברכה,
והורני לנסוע איתו למשרדי הרשויות בחיפה להסדיר את הניירות.
תראו מה זה נפש אחת מישראל.
להתבטל מלימוד, לנסוע עד לחיפה,
לסדר איתו את הניירות ולבוא איתו בחזרה כדי שהקיבוצניק ייכנס לפוניביש.
נסענו.
בתחנת בית יהושע לפני נתניה
עלה לרכבת קיבוצניק
שהכיר את הבחור,
והבחור עכשיו כבר נראה כבן ישיבה לכל דבר,
אז הוא נדהם.
אמר לו, מה איתך?
עברת לנחשלים הנבערים האלה?
אינך יודע שחסר להם בורג בראש?
מה אתה עושה שם?
אומר רבי ינקל'ה, נדרכתי,
הבנתי שעומדת להתחולל כאן מלחמת תרבות,
ומה הבחור הזה בסך הכל כמה שבועות בישיבה,
האם הוא ידע לענות לו?
התכוננתי לענות במקומו אם יידרש.
ואז אני שומע את הבחור,
עונה לו,
עזוב, דוד,
הנח לי להיות מטומטם,
כמו החזון איש,
ואתה תישאר פיקח כמו יוסקה.
עלה נבוך,
גרר משם את הרגליים ועבר לקרון סמוך.
שאלתי את הבחור, מי זה יוסקה?
אמר, זה שמחלק את התערובת לתרנגולים.
איי איי איי, כמה חכם.
כמה חכם. כמה שבועות בפונוביש, תראו איזה תשובה שלף לו ככה על המקום.
ככה צריכים להתייחס אליהם.
להבהיר שאין לנו עסק עימהם,
יהי להם אשר להם,
שיהיה להם יוסקה,
שיהיה להם גלאון,
שיהיה להם לפיד,
שיהיה להם את כל החבר'ה האלה.
אנחנו הולכים עם הרמב״ם,
עם רש״י,
עם רבי שמעון בר יוחאי, עם רבי מאיר,
עם גדולי עולם.
אלה אנחנו הולכים איתם, מה הם יכולים לייצר?
יוסקה.
רבי יחנניהו ברגשו ואומר, עשו הקודש בכל ישראל לפי כוח רבו על הטרור ומשוות.
שנא אמור אדונא אדונא עפש למחן סדגו יחדיל טרור ויעדיר.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).