בני ברק - הוי רועי ישראל ומנהיגי העולם

- - - לא מוגה - - - 

בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

הערב יהיה לטובת השפלת השקר ונשיאת האמת להצלחת הכני שתה וקהילות פס בארץ ובעולם לגאולת עם ישראל ברחמים בקרוב ולגילוי ביאת משיח צדקנו במהרה בימינו אמן רפואה שלמה לסבתות שמחה בת זוהרה ומזל בת רחל ולהצלחת ילדי משפחת בנית הערב גם לעילוי נשמת הורי וחמים מנוחתם עדן

אנחנו לומדים היום פרק ביחזקאל לד ומה הוא קשור למה שאנחנו עוברים בכלל וידבר אדוני אלי לאמור בן אדם הנבא על רועי ישראל א נבה ואמרת אליהם לרועים כה אמר אדוני אלוהים הוי רועי ישראל אשר היו רועים אותם הלא הצון ירעו הרועים אני אבאר כל פסוק בפני עצמו על פי המפרשים החומת אנך הרב החידה אומר הנבה על רועי ישראל פירש הרב בינה לעתים זכרונו לברכה כי הרועים נתחלפו בעצמם ממה שהם כי במקום היות הרועים הם רואים את הצאן ומשגיחים עליהם לכל המצטרך להם ולבקש טובתם היה הדבר בהפך כי הצון ירעו את הרועים כי הצון מפרנסים את הרועים כי אוכלים חלבן ולובשים צמרים ונמצא שרועים הומרו שתחת יותם הם פועלים הם מתפעלים

זאת אומרת מה שאומר פה הנביא מסביר הבינה לעתים הרועים זה המנהיגים המנהיגים זה יכול להיות מלכים רבנים מנהיגי ציבור שהם חולבים את העם ולא משגיחים עליהם בין בישראל בין באומות תכף נעשה חלוקה הרועים נתחלפו בעצמם ממה שהם במקום להיות הרועים רועים את הצאן דואגים לעם ומשגיחים עליהם לכל המצטרך להם ולבקש טובתם של העם הדבר התהפך כי הצון רועים את הרועים הצון מפרנסים אותם כל הזמן לוקחים מהם רק תרומות תרומות תרומות תרומות ולא פועלים בשבילהם אוכלים חלבן ולובשים צמרן ונמצא שרועים ה המירו את תפקידם במקום להיות פועלים הם מתפעלים אמנם השם יתברך מבטיח לישראל הנני אני לעולם אני אהיה מה שאני בעצמי ולא אשתנה ולא התחלף חס ושלום

כי אני אהיה הרעב המשגיח על צוני אז נחזור עוד פעם על הפסוק הראשון בן אדם אנווה על רועי ישראל הנוה ואמרת עליהם לרע כה אמר אדוני אלוהים הוי רועי ישראל אשר היו רואים אותם אותם את עצמם הלא הצאן ירעו הרועים הם צריכים לראות את הצאן לא לראות את עצמם אבל אומר השם אני אכבצ ואני אביהם אל הת מדם עוד הוא אומר החידה שאתם היה לכם לרעות צוני להוכיחם להדריך בדרך ישרה להשגיח עליהם ועל מעשיהם כמו שעושה רועה נאמן ואתם לא עשיתם כן אלא הנחתם להם לעשות הרע על ידי שאתם בעצמכם עשיתם כמותם ולא יכולתם להוכיח ומעלה עליכם כאילו אתם הרגתם אותם בידיים

זאת אומרת בהתחלה הוא אומר לנו החידה שמה שכתוב כאן ש אתם צריכים לראות את הצאן הפירוש להוכיח את העם להדריך בדרך יישרה להשגיח עליהם על המעשים שלהם כמו שכתוב בהלכה שאפילו בימים טובים היו שולחים שוטרים לפקח בפרדסים לראות שלא יתערבבו אנשים ונשים אלא מה הנחתם להם לעשות תרע לא הנחתם היום כבר אומרים הרבנים מותר הכל תעשו ככה ומקלים ומקלקל ולמה הנחתם אותם לעשות ר אומר החידה כי אתם בעצמכם עשיתם כמותם ולא יכולתם להוכיח ולכן מעלה עליכם כאילו אתם הרגתם אותם בידיים כל הרבנים כולם טבעו לפי מה שכתוב פה בנביא יחזקאל

אומר המלבים הנובה על רועי ישראל מפני שנבוא זו עתידה על הרועים גם בעתיד עכשיו בדורנו וגם כבר החלה באותו דור של יחזקאל על הרועים שהיו אז אמר הנוה על רועי ישראל בעתיד וגם אנווה ואמרת עליהם לרועים הנמצאים באותו זמן הוי רועי ישראל כי יש רועים שרועים בחינם ואינם נהנים משל ציבור כלית ראייתם הוא רק הנהגת הצון וטובתם זאת אומרת הם לא שייכים לרבנות לא מקבלים משכורת מהציבור לא שום דבר לא רבנים ראשיים ולא כלום יש רועה שמקבל שכר גיזה והחלב שייך לו בשכרו וזה כבר רואים אותו הצאן הצאן כבר רועים אותו משלמים לו את השכר והוא גם כן אוכל חלבים וילבש צמרן נמצא הוא רואה אותם והם רואים אותו

זאת אומרת בדורות הקודמים אומר המלבים היו רועי ישראל אשר היו רואים אותם שלא היו נהנים מן הציבור רק רעו את הצון בלבד עתה לא נמצאו רועים כאלה כי הללא הצאן רועים את הרועים המצודה דוד אומר הוי למה הוי יש להתאונן על רועי ישראל אשר היו רואים את עצמן להשמין את בשרם דואגים רק לעצמם ארדק אומר הלא הצאן ירעו הרועים הלאו היה להם לראות את הצאן למה הם נתמנו רועים אלא לראות אותם בדעה בבינה בהשכל כמו שנאמר בדוד שהיה רועה נאמן ככתוב ם דוד על כל ישראל וה דוד עושה משפט וצדקה לכל עמו לכן נאמר באסה יאמ ליהודה לדרוש את אדוני אלוהי אבותיהם ולעשות התורה והמצווה

ונאמר ביהו שפת שלח לשריו לבין חיל ולעובדיה לזכריה ונתנאל ו יהו ללמד בערי יהודה ונאמר וילמדו ביהודה עמהם ספר תורת אדוני וישובו בכל ערי יהודה וילמדו בעם ונאמר ויעמד שופטים בארץ בכל ערי יהודה בצורות לעיר ועיר נאמר ויצב עליהם לאמור כו תעשון ביראת אדוני באמונה ובלבבי אומרת רואים זה מנהיגים זה מלכים ככה עובדים לוקחים את העם מטפלים בו בונים אותו רוחנית עוזרים לו כלכלית מסדרים את כל העניינים בשביל זה אתם רועים החלטתם שאתם רועים בבקשה תעשו אם לא כל הדמים התבקשו מכם רשי אומר אשר היו רואים אותם את עצמם במקום לראות את הציבור רואים את עצמם מענגים את עצמם בממון חבריהם אשר תחתיהם

פסוק שלישי טוען נביא בשם השם את החלב תאכלו ואת הצמר תלבשו הבריאה תזבחו הצון לא תרעו אומר מצודת דוד את החלב תאכלו אבל אתם אכלתם חלב הצון ואת הצמר לשתן ועשיתם לכם למלבי השמנה שבהן זבח אתם למאכל ושאר רצון לא ראיתם כראוי זאת אומרת השרים עוסקים לענג נפשם וגזלו עשירי העם ולא חששו בתקנת יתר העם זאת אומרת הציבור שקוף שקופים לא מטפלים רעים רק מבקשים תבחרו בנו ואחר כך לא עוזרים לאף אחד שום דבר פסוק ד' את הנחלות לא חיזקת ואת החולה לא ריפת ול נשברת לא חשתם ואת הנדחת לא השב אותם ואת העובדת לא ביקשתם ובחוזקה דתם אותם ו בפרך

אומר המלבי מה זה נדחת נדח זה חוץ למקומו מה זה עובדת עובד נעלם ממקומו לגמרי אבוד כבר את הנחלות לא חיזקת נחלה זה שהיא אינה בריאה כל כך רפת מזג צריכה חיזוק זאת אומרת יש בציבור כאלה שהם צריכים חיזוקים החולה זה כבר חולה לגמרי צריך רפואה וגם אותה לא ריפתה וגם את הנשברת שצריך לחבוש את השבר לא חבשת יש אנשים שבורים צריכים לעודד אותם לתמוך בהם וגם הנידחת ממקומה לא השב אותם מי שכבר ניתחו אף אחד לא חושב להחזיר אותם טפל בהם וגם העובדת לגמרי לא ביקשתם עד שלא ראיתם הצון לטובתם רק ל רעתם כי בחוזקה דתם אותם ו בפרך לאכול בשרים ולא לנהל אותם בהשגחה ובחמלה אז מה תפקידכם

המצודה דוד אומר מה זה ובחוזקה דתם אותם ו בפרך מלתם עליהם בחזקת היד ובעשר עמהם עבודת פרך זאת אומרת לא חיזקת העניים ונכשלים לעשות משפטם מיד העושקים ורק מלתם בהם לעשות עמהם מלכתכילה ריחם בדרך הישר ולהסיר מהם הדעות המשובשת מה זה ענייננו מה לי ולזה לא פנו אליי לא יודע לא ראיתי לא שמעתי כלום ואם כן זה לא אני תפנה אליו תפנה אליו תפנה אלי פסוק ה ותפוצה מבלי רועה ותהנה לאוכלה לכל חיית השדה ותפוצה המלבים אומר ותפוצה הני הצאן צריכים קיבוץ רואה צריך לשמור על הקיבוץ כנישתא צריך צריך שיהיו מקובצים ועל ידי חסרון הרועה נפוצו ועל ידי שנפוצו נהיו לא אוכלה לכל חיית השדה ועל ידי החיות שבאו עליהם נפוצו עוד יותר

זאת אומרת באים עליהם אומות העולם לא שומרים תורה ומצוות נפוצו מתדרדרים חולים עובדים נשברים וכולי ואז באים הגויים להעניש את ישראל מי גרם הרועים הרעים ו הישגו צוני בכל ההרים ועל כל גבעה רמה ועל כל פני הארץ נפוץ ו צוני ואין דורש ואיין מבקש הבר בנאל מסביר ומלבד זה אני שגו צוני רוצה לומר כשווים מבלי דעת הולכים בכל ההרים ועל כל גבעה רמה זאת אומרת שומעים כל מיני מרצים חדשים על כל גבעה רמה יש היום מישהו שנותן דרשה ולא יודעים מי נכון מי לא נכון מה האמת לא מה האינטרס מה לא ואין דורש ואין מבקש להשיבם לעדר והנמשל בכל זה שהמלאכים היו לוקחים ממונם של ישראל וגוזלים אותם ולא היו רועים ומנהיגים אותם כראוי

כי לא היו מיישרים הרשעים והפריצה שהם מזיקים את העם ולא הייו מצילים העניים והאביה כ נחלות ונשברות בצאן ואת הנדחים והעובדים שהם כבר עובדי עבודה זרה מגלי עריות שופכי דמים לא היו משווים אותם אל הדרך הנכונה ובעבור זה בא כל העם לידי גלות כל העם בא לידי גלות בגלל הרועים הרבנים לרוע מלכיהם מן מלכי רבנן וזהו מבלי רועה ותהנה לאוכלה לכל חיית השדה אלה האשורים והקסדה שהיו הורגים אותם אז ממי יבקשו את הד האלה רועים שלא תפלו ידע לו כל רב וכל מנהיג וכל איש ציבור הדמים יטבעו מכם ניתנו לכם תפקידים כמו שאמרתי בדרשה הקודמת אתם צריכים לבצע אותה שליחי השם אתם אם כן תעשו מה שהשם מבקש אם לא הדמים על ראשכם ושמם בראשיהם

המצודד דוד אומר ואין מי מחזיר למותם למען יהיו נושעים איך יהיו נושעים צריך להחזיר אותם למותם איך אמר הגעל עכשיו אני לא מחזיר בתשובה אני רק מודיע שיש אלוקים בעולם עם התותים כמובן פסוק ז לכן רועים שמעו את דבר השם אומר ר בנאל ולהיות שהרוע הם סיבת כל הרעה הזאת אמר השם שמפני היות צונו ועמו ישראל לבז ממלכיה ולא אוכלה לכל חיית השדה שהם האומות מאין רועה זאת אומרת מסיבה שהרוע לא היה משגיח בם זה גרם לגלות ולשליטה של אומות העולם בישראל ואם היות המלכים רועים את צון השם יתברך ומתחת ידו הנה לא דרשו רועה צונם וייראו רואים אותם זאת אומרת את עצמם דואגים רק לעצמם

צוני לא ראו כי היו משגיחים בענייני עצמם ולא בענייני העם לכן מפני זה יעניש את הרועים וזהו מה שכתוב הנני אל הרועים ודרשתי את צוני מידם כלומר העני שם על בוד הצאן ופיזורם ועונשם יהיה שהשבית אותם מלראות צאן כלומר לא ימ לכו בישראל עוד כמו שהיה לא יהויקים זרעו לא יהויכין בנו שמלאך אחריו ולא צדקיהו שמלאך אחריו כי המה ובניהם ובני בניהם עד דור עשירי ויותר מזה לא ילכו על ישראל ולא תהיה הצון בפיהם לאוכלה כרצונם כי הם יתמו ולא ימלוך ם איש לא בהיותם בגלות בבל וגם לא בשובם אל בית שני אומר הברבנאל ואיין זה סותר למה שיאמר אחר זה שיראת ישראל איש מזרע דוד כי כבר ייתכן שבאחרית הימים

עכשיו בזמן קיבוץ לוות ימלוך איש מזרעו של דוד ולא יהיה מזרע המלאכים הפושעים האלה כי אם מבנים אחרים מזרע דוד אומרים חכמים מזרעו של שלמה ודי במה שיעד ולא ירעו עוד הרועים אותם שעל אותם שרעו בזמן ההוא היייתה הגזירה אבל לא על כל זרע דוד בהחלט פסוק ח חיני נאום אדוני אלוהים אם לא יען יות צוני לבז ותנ צוני לאוכלה לכל חיית השדה מאין רועה ולא דרשו רועי את צוני וייראו הרועים אותם את עצמם ואת צוני לא רעו אומר המלבים וייראו הרועים אותם רוצה לומר את עצמם נשבע השם חי אניג ד עם שבועה שאינו נקרא יען הות צוני לבז ותנ צוני לאוכלה לכל חית השדה מאין רועה ומה שהיה לאוכלה זה מסיבה שאין רועה שעל זה הוא חייב בדין

ולא דרשו רועי את צוני כי דינם כשומרי שכר וירה רואים אותם רעו את עצמם ולמה צוני לא רעו פסוק ט לכן הרועים שמעו דבר אדוני אומר תרגום יונתן בן עוזיאל ובכן פרנסים רשעים שובו לתורה ואני עתיד לרחם עליכם תשמעו לתורה וקבלו את מצוותיה פסוק י כה אמר אדוני אלוהים הנני אל הרועים ודרשתי צוננים ידם ושבטים מרעות צון ולא ירעו עוד הרועים אותם צל תי צוני מפיהם ולא תהיינה להם לאוכלה המלבים אומר הנני אל הרועים נגד מה שהיו צונ לוז ולאוכל וזאת אדרוש מיד הרועים שחייבים לשלם כי פשעו בשמירת נגד מה שכתוב ולא דרשו רועי את צוני העונש הוא ושבטים מרעות צון תילקח מהם המלוכה ומסרה מידם עד שלא ירעו עוד

הרועים אותם לא ירעו עוד הרואים אותם נגד מה שאמר וירעו הרואים אותם שרעו את עצמם והצלתי צונ מפיהם יא כי כה אמר אדוני אלוהים הנני אני ודרשתי את צוני וביקרת אחרי שיעד על רועי ישראל ומלכי הם שיחדיו ישופה אמר השם בכיליון הרועים שאני אכלה אותם לא תחשוב שיעשה כיליון גם בצון הנני אני ודרשתי את צוני כלומר שאני המלך האמית ואני אבקר אותם בהיותם בגלות המלבים אומר כיחו אמר השם אל תחשבו כי עתה לא יהיה להם רועה כלל והם יהיו הבקר לא כן כי הנני אני אחרי שסילק י את הרועים שמניתי עליהם אהייה אנוכי בעצמי הרואה אותם ודרשתי צוני ו בכרתים והביקור הוא לדעת מניינם להשגיח על החסרים היכן הם להציל אותם להחזיר אותם יב

כבקרת רועה עדרו ביום היותו בתוך צונו נפרשות כן אבקר צוני ביצתי אתהם מכל המקומות אשר נפוצו שם ביום ענן וערפל המלבים אומר כבקרת רועה עדרו כאשר יבקר הרועד את העדר שהוא שלו כן אבקר רצוני והצלתי אתהם מכל המקומות אשר נפוצו שם על ידי החושך והעיוורון של המנהיגים והמנהגים ביום הגלות וההרג יג והוצאתי מן העמים וקיבצתי מן הארצות והביאותים אל אדמתם ור אל הרי ישראל באפיקים ובכל מושבי הארץ הברבנאל אומר ולפי שאמר כל זה בדרך משל על צון באר הנמשל וא מסביר אותו בפסוק והוצאתי מן העמים על עם ישראל וקיבצתי מן הארצות והביאותים אל אדמתם ורעיית אל הרי ישראל באפיקים ובכל שי הארץ במרעה טוב ארעה אותם

ובהרי מרום ישראל יהיה נהם שם תרב נ בנבה טוב ומרעה שמן תרעינה אל הרי ישראל ולא אעשה כמו שהיו עושים מלכיהם שלא היו מבקשים העובדות ונדחו כי אני אומר השם את העובדת אבקש שנאבדה כבר ואמר זה כנגד ראובן וגד וחצי שבט מנשה שגלו מעבר הירדן בראשונה וכאילו נאבדו מתוך הקהל ואמר ואת הנידחת השיב כנגד ארץ ה זבולון וארץ נפטלי שגלו אחר כך ואמר ואת הנשברת אחבוש כנגד גלות שומרון שהיה שבר על שבר ואמר ת ה לה החזק כנגד גלות יהודה ובנימין שגלו לבבל אבל באחרונה מה הוא אמר ואת השמנה ואת החזקה השמיד כנגד הגלות הזה שהרשעים והחזקים בו ישמיד על כולם אמר הרעננה במשפט

זאת אומרת הקדוש ברוך הוא ראה אותה כמשפט עוונותיהם כמו שאומר למעלה ו ורותי מכם המורדים והפושעים בי ומפני שיאמרו ישראל ואיך נעמוד אנחנו כי אין איש בארץ אשר יעשה טוב ולא יחתה וחוטא אחד שיהיה בקרבנו סבב חורבן לכלל לכן אמר השם אל תחשבו שאחרי הגאולה תבואו לחורבן בגלות שוב אחר כי לא עני יש עוד את האומה בכללותה אין יותר לאומה לא יהיה עונשים אבל לכל איש ואיש ממנה אשפוט כפי מעשיו ובזה התקיים הכלל במעמדו ולפרטים אשיב גמולם בראשם וזה שאומר ואתן צוני תדעו לכם שאני שופט בין שא לשא ובין שה תמים ל ועתודים שתדבק בהם ההשגחה הפרטית לתת לאיש כדרכיו וכפרים מעלליו

ולא הוסיף עוד לקלל את האדמה בעבור האדם יד במרעה טוב ארעה אותם ובהרי מרום ישראל יהיה נהם שם תרצנה בנבה טוב ומרעה שמן נה אל הרי ישראל המלבים אומר הצון צריכים מקום מרעה לראות ביום ומקום מרבץ לנוח שם בלילה שזה נקרא נוו צון אמר כך המרעה יהיה טוב והנה יהיה בהרים ששם בטוחים מחיות וסטים ואגם שבהרים אין שמן ואין נווה טוב כי קשה לעלות בהר מבטיח השם שהנה יהיה טוב כי שם תרבינה ושם תרעינה ולא יצטרכו לרדת משם אל המרעה כי גם בהר יהיה מרעה שמן רדק אומר מה זה במרעה טוב ובהרי מרום ישראל אומר זה על ירושלים שהיא גבוהה מכל ארץ ישראל וכן ישראל יהיה להם נווה בירושלים לעתיד לבוא

כמו שידו שעתידה להיות מוגבלת ירושלים ותתרום כולו טו אני ארעה צוני ואני ארבי ם נאום אדוני אלוהים אומר הב מלבים ואל תחשוב ששם יהיו בלא רועה כי אני ארעה צוני ואני ארבי ם אני בעצמי אשגיה בתקנתם בעת הרעיה ביום ובעת הרביצה בלילה תז את העובדת הבקש ואת הנדחת השיב ול הנשברת החבוש ואת החולה החזק ואת השמנה ואת החזקה אשמיד רענה במשפט את העובדת הבקש וגם את הנדחת ממקומה השב ומי זאת השמנה והחזקה העשירים שנותנים כל השפע על ידי עושרם מי זה החזקה אלא גיבורים שנוטלים בזרוע את אלה אני אשמיד כי רענה במשפט שיהיה מרעה לכל צון לכל העם בשווה לא שקופים ולא בתך כולם יהיו שווים

יוזן ואתן צוני כה אמר אדוני אלוהים הנני שופט בין סה לסה לאלים ועתודים אומר המלבין אנני שופט בן סה לסה לאלים ועתודים שהאלים ועתודים בחוזק נוטלים כל המרעה ואן מניחים לעניי הצון אני מאמין שכל אחד מזהה את עצמו בתוך הסיפור הזה ורואה בדיוק איך הדברים מתרחשים יח המעט מכם המרעה הטוב תרעו ויתר מרכ תרמס ברגליכם ומשקע מים תשטו ואת הנותרים ברגליכם תרפס צוני מרמס רגליכם תרעינה מרפס רגליכם תשתנה אומר האברבנאל ואמר כנגד המלכים הרועים את העם שלא כראוי זה כולל כמובן את הרבנים המעט מכם המרעה הטוב תרעו כלומר תשבו במלכות בארץ ישראל אלא ביתר מרעין תרמס ברגליכם

לכן במים שאתם ממלכים ומשקע מים תשתו אתם תשתו את המים הטובים וצלולים ואת המים את הנותרים ברגליכם תרפס ובני ישראל שם צונ תרעינה אותו מרמס רגליכם ותשתה אותו מרפס רגליכם כלומר שהם יהיו נכנעים טעת רגליכם כאילו הם בעלי חיים האדם המושלים עליהם אמר בעבור רשעת המלכים לכן לא תהיה הגולה ותשועה על ידם ולא בכוח אנושי אבל תהיה בכוח אלוקי לכן הוא אומר לכן כה אמר אדוני אלוהים עליהם הנני אני רוצה לומר עליהם אני הנני אני רוצה לומר אני אני הוא שעשה הדבר הזה ולא בן אדם ושפתי בן סיה ובן סי רזה כלומר בהשגחה פרטיית נפלאה אנ אשפות כל אחד ואחד ושה וריה שהוא משל לבן ישראל

עלם מטיל אמתו על הציבור ו משתעבד באחיו השם פות אותו להכניעו ל הענישו וגם רזה את העניים הסובלים עול הגלות כמו שאמר למעלה ורותי מכם המורדים והפושעים כא יען בצד ובכתף תהדק ובקרם תנגח כל הנחלות עד אשר הפיצות אותנה אל החוצה אומר האבר בנאל ויען שמלאכים בצד ובכתף ידוו את הצאן ובקרם נגחו כל הנחלות והם נכאות מחמת המכות לא רוצים לשמוע את האנשים עזוב אותי לא לא לא עונה לא עונה אין לי זמן לא לא עד שמפני זה הפיצו אותם אל החוצה גרמו להם לעזוב את הדת והוא המשל לעניינם שהמלכות חורבן ישראל גלותם לכן מפני זה והושעת את צוני רוצה לומר אני הושע את צוני ולא המלכים באופן שלא תהיה נ צון השם לבז ואם מיש אחד יחתה

אשפוט בין סה לשא אבל הכלל ישראל לא יבוא לביזה ולגלות ואחרי גאולתם הקיב עליהם רועה אחד שייראה אותם רמז למלך שאם לוך עליהם שיהיה מי שיבחר השם בו לא שירש המלכות מאביו כי המלכות של השם הוא והוא יקים בו מי שיירצה וביאר שהרוע ההוא יהיה עבדו דוד ואף על פי ש כבר מת כמה וכמה מהשנים הנה על כל פנים הוא ייראה אותם והוא יהיה לרועה נאמן לא כמלכים האלה ולפי שישראל בחילוק המלכויות פרקו מעליהם מלכות בית דוד ומלכות שמיים יחד נתחלק המלכויות יהודה ובנימין בעשרת השבטים הם פרקו מעליהם עול מלכות בית דוד ומלכות שמיים יחד לכן אמר שישובו להיות שניהם כאחד

וזה מה שאומר ואני אדוני אהייה להם לאלוהים ודוד עבדי נשיא תוכם אני אדוני דיברתי רוצה לומר יצא דבר מלכות מלפניי בדבר הזה ויתקיים בכל מקרה ואמנם איך יהיה זה לא חלם דוד בגאולה העתידה אומר איוב אם ימות גבר ה יחייה אמרו המפרשים שמפני שמלך המשיח יהיה מזרע דוד כמו שאמר ירמיה הנביא לג טו בימים ההם ובעת ההיא הצמיח לדוד צמח צדקה ועשה משפט וצדקה בארץ לכן כראות דוד ונכון הוא אבל בעלי הקבלה שקיימו וקיבלו דעת גלגול נפשות אמרו שמלך המשיח יהיה דוד עצמו כי נפש דוד תתגלגל במלך המשיח ולכן הוא עצמו ימלוך בישראל עד כאן עבר בנאל כב בהו שעתי צוני ולא תהינה עוד לבז ושפתי בן שה לסה

המלבים אומר ויהיה גם כן משפט בין העושק ועשו כג והקימותי עליהם רועה אחד וראה אתהן את עבדי דוד הוא ירעה אותם והוא יהיה להן לרועה החידה הקדוש אומר בחומת אנך הוא מלך המשיח הוא אומר אפשר בתחילה כתב עבדי דוד מלא בי דו י ד רמז שיבוא לו נשמה מיחידה נפש רוח נשמה חיה יחידה שזה דרגה הכי גבוהה שיכולה להיות כמו שאמר רבנו הארי זכרונו לברכה שמלך המשיח יהיה לו נשמה יחידה יה עניו ולא התנהג בגדולה ולרמוז על זה כתב אחר כך ועבדי דוד חסר יד בלי יד להורות שלמותו ולכן נאמר נשיא בתוכם ולא נשיא עליהם המלבים אומר אחר שישפוט השם ויראה אותם בעצמו אז תתגלה מלכות בית דוד והוא יהיה רועד תחת השם

וזה יהיה בשלוש מדרגות אומר המלבי תחילה הוא יראה אותם היינו שיעמוד איש מבית דוד שינהיג את ישראל לחוף אותם שעשו משפט וצדקה אחר כך הוא יהיה להם לרועה היינו שיקבלו הנהגתו וילמדו ממנו עד שיהיה רועה שלהם ברצונם ואחר כך בכמותי אעמיד עליהם רועה אחד והוא יראה את הן במשפט הראוי ואת עבדי דוד הקים והוא מלך המשיח הבא מזרע דוד כד ואני אדוני אהייה להם לאלוהים ועבדי דוד נשיא וכם אני אדוני דיברתי אומר המלבים יקבלו עליהם עול מלכות שמיים ומלכות השם תתגלה עד שיהיה להם לאלוהים ועבדי דוד יעלה ממדרגת רועה למדרגת נשיא שהוא יהיה מלך המשיח אני אדוני דיברתי את זה

כבר דיברתי על ידי הנביאים שנבעו כולם על המשיח ויצא חוטר מגזע ישי וכולי כה וחרדתי להם ברית שלום ושבתי חיה רעה מן הארץ וישבו במדבר לבטח וישנו ביערים האברבנאל אומר להבטיח שלא ישובו עות לגלות אחר ולא למלחמות וצרות עם אוייבים כי יכרות השם להם ברית שלום ושביט חיה רעה מן הארץ הזה רמז לאוייבים לא היו יותר רובים לישראל עד שצא השם עם עם השם ישבו במדבר לבטח וישנו ביערים זאת אומרת נוכל ללכת למדבר לישון לשבת ללכת ליער אין חשש מכלום אפילו שהיו מצויות חיות רעות שמה יכלו לשבת לבטח ישנו ערבה שנתם מבלי הזק ועוד הבטיחה שאם היות שארץ ישראל נתקללה בתבואה

אחרי שהעם גלה ממנה בזמן הגאולה לא יהי כן כי השם יתן בהם בעמו שישובו לארץ ברכה וריבוי וכן יתן ברכה בתבואות כי יוריד הגשם בעיתו גשמי ברכה זה יהיה מצד השם ומצד המתפעל יתן עץ השדה את פריו בארץ תתן ניבולה ולא יהיו בני ישראל בזמן הוא כמו עכשיו בועטים ברבות הטובה וישמן ני שורון ויבעט יתו שלאו העשה כי אז כולם יכירו וידעו את השם ושממנו באו הצלחותיהם בשברי את מוות עולם מכל העול שהיה להם בגלות והצלת מיד העובדים בהם שזה אומות העולם ולא הייו עוד בז לגויים כי לא יוכלו לבוא עוד בארצ לשלול שלל ולבוז בז וחיית הארץ לא תאכ להם לא יהרגו בהם יותר אוייבים אבל ישבו לבטח ואין חריד אותם ותהייה ישיבתם על הארץ תמידית ונצחית כי מהשמיים על הארץ

כי לא ילכו עוד בגלות אחר ועל זה אמר והקימותי להם מטע לשם כלומר שיהיו כדבר נטוע נצחי ולכן יהיו לשם ול תפאר ולא יהיו עוד אסופי רעב בארץ לא יכלו עוד ברעב כמו שקלו כשבא נבוכדנצר על ירושלים וכשבא טיטוס עליה ולכן לא ישאו עוד קלימ את הגויים כי לא יבואו בארצם לבקש לחם ולא יגלו ביניהם בסיבת הרעב וגם יזכו להדבק בשכינה והנבואה תשוב כימי קדם ועל זה כתוב ידעו כי אני אדוני אלוהיהם איתם זאת אומרת שכינתי בתוכם והם מעמי בית ישראל דבקים בי ושכינת עליהם עד שתהיה מעלתם בזמן הגאולה על מעלתם בגלות בעניין הדיבוק והידיעה האלוקית כמו ההבדל בין מעלת אדם לבעל חי

זאת אומרת היום בגלות אנחנו כמו בעלי חיים בהמות אז יהיה לנו מחלה של אדם כמו שיש הפרש בין בעל חי לאדם ככה יהיה ההבדל ועל זה אמר ואתן צוני צון מרעיתי אדם אתם אני אלוהיכם כלומר בגלות היו קצון לטבח יובל וכר חלה לפני גוזזיה נעלמה אבל בזמן הגאולה עם ישראל יהיו תפארת האדם אומר הברבנאל בספרי אמרו אם צון למה אדם ואם אדם למה צאן למה פעם קורא לנו צאן פעם קורא לנו אדם אמר רבי יוחנן צאן לעונשים באדם למתן שכר רוצה לומר אין סתירה בכתוב רק שתי בחינות שונות שאם ישראל חייבים עונשים על עוונותיהם הקדוש ברוך הוא מעלה עליהם כאילו עם צון פתאים בלי דעת ויעבור על פשעם

כמו שאמרו חכמים צון משברת את האילנות ואף על פי כן אין הבעלים מקפידים אף הקדוש ברוך הוא כך רוצה לומר בעניין העונשים השם יחשיב אותנו כמו צאן וילדים שאין להם דעת אין שכל והם לא בני עונשים אומנם אם עשו מצוות יתן להם שכר כאילו הם אדם בעל שכל ובחירה ועל זה אמר ואתן צוני צאן מרעיתי אדם אתם איך אומר אתם צוני אחר כך אומר אדם אתם זה לעונשים וזה לשכר והנה הותרה בזה השאלה שהנבואה הזאת כל מה שאמרנו לא נתקיימה בבית שני אלא היא עתידה להתקיים עכשיו בימות משיח אומר המלבים ואני אעיד לכם בעדים נאמנים הוכחות ברורות האחד שאומר בפסוק והוצאתי מן העמים וקיבצתי מן הארצות

אמנם בבית שני לא באו אלא מבבל אבל לא משאר העמים ולא משאר הארצות זה ראיה אחת דבר שני מה שאמר בעבדי דוד נשיא בתוך ידוע שבכל זמן בית שני לא מלך מלך מבית דוד אז זה ודאי לא מדבר עלז דבר שלישי מה שאומר וחרדתי להם ברית שלום ברית עולם יהיה אותם נתתים והרביתי אותם ונתתי את מקדשי בתוכם לעולם ולא יהיו עוד בז לגויים וחיית הארץ לא תכלם וישבו לבטח בין מחריד ולא ישאו עוד כמת הגויים בבית שני תמיד היה להם מלחמות עם האוייבים לא ברית שלום והיה עליהם פעם עול פרס פעם עול יוון ופעם עול רומי ולא נתקיים אם כן מה שהבטיח השם בשברי את מוות עולם והצלתי מיד העובדים בהם כיוון שאחר כך היו לוז לרומים לגלותם עד עכשיו

בכל זה ממה שיעיד שהנבואה הזאתי לעתיד לבוא וכל זה יתקיים וגם מותרה השאלה ושפתי בין סה לסה להגיד שבזמן ההוא יהיו עונשי חטאים פרטיים כפי השגחה פרטיית אבל כלל ישראל לא יבוא בגלות ובזה יעוד גדול להתמדה אומר החידה וחרדתי להם ברית שלום ושבתי חיה רעה מן הארץ אפשר שתרבה השלום יתבטל עשו שעשו זה גימטריה שלום וזה מה שאומר ושבתי חיה רעה מן הארץ ראשי תיבות חורמה שעשו יהיה לחמה שעתיד הקדוש ברוך הוא לשלם לעשו כידוע בנביאים כו ונתתי אותם וסביבות גבעתי ברכה והורדתי הגשם בעיתו גשמי ברכי יהיו אומר ארדק אתן אותם ברכה על דרך שאמר לאברהם אבינו והיה ברכה וסביבות גבעתי אתן אותם

ברכה זה ארץ ישראל כולה שהיא סביבות בית המקדש כי בית מקדש באמצע ארץ ישראל ובית המקדש נקרא הר וגבעה ככתוב והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית אדוני בראש ההרים וניסה מגבעות ונהרו אליו כל הגויים כזן ונתתי עץ השדה את פריו בארץ תתן נבולה והיו על אדמתם לבטח וידעו כי אני אדוני משברי את מוות עולם והצלת מיד העובדים בהם אומר המלבים והנה הברכות האלה כבר נמצאות בתורה ונתתי גש מכם בעיתם ונתנה ארץ ציבולה וישבתם לבטח בארצכם ואחר כך אומר ונתתי שלום בארץ ושכבתם באן מחריד ושבתי חיה רעה אז בראשון מצייר שיישבו לבטח בארץ העמים והתבטלות מלכויות ויסיר מהם קושי השעבוד

זה כמו שבמצרים לפני הגולה היה בשנה האחרונה הורדת המתחים וכולי וכולי ועצם הישיבה בארצות העמים זה נקרא משל מצויירים קיצון שיושבים במדבר לבטח בארצות העממים שהם נקראים מדבר העמים ואחר כך מצייר שיהיו כבני אדם וישבו על אדמתם לבטח עתה מפרש נגד שתחילה ישבו לבטח רץ העמים שהתבטל שעבוד מלכויות אומר בכח ולא יהיו עוד בז לגויים וחיית הארץ לא תאכם וישבו לבטח ואין מחריד אומר המלבי שהיו למקצת גויים לבז קצת מן הגויים בזזו את ישראל שללו ממונם ומקצתם היו במדרגה של חיות רעות שאכלו את הצאן בעצמם רצחו והרגו וכולי אז אמר שמה יהיה באחרית לא יהיו עוד לבז

וגם החיות הפראיות אומות הפראים לא תוכלו לא יאכלו אותם לא תאכם וישבו לבטח היינו ישבו בין האומות בבטחה השקות קימוטי כט קימוטי להם מטע לשם ולא יהיו עוד אסופי רעב בארץ ולא ישאו עוד כמת הגויים המלבי מסביר הסופר רעב כשנשפך ישראל בזמן הגלויות היו סובלים שם רעב וכלימה אז עכשיו הקימותי להם מטע אחר כך ישבו בארץ ישראל השם יטעם בארץ במטע טוב שיהיו לשם שלא יעקרו משם לעולם וגם יהיה שם ובע עד שלא יהיו עוד הסופי רעו ולא ישאו עוד כמת הגויים בעניין שיגלו שנית ל וידעו כי אני אדוני אלוהיהם איתם והם מעמי בית ישראל נאום אדוני אלוהים אומר המלבים ואז ידעו כולם כי אני אדוני אלוהיהם איתם שדבק בהם השראת השכינה והניסים והנבואה

והם מעמי דבקים בעבודתי ואז ייצאו ממדרגת צון למדרגת אדם ועל זה אומר הפסוק הבא ל ואתן צוני צון מרעיתי אדם אתם אני אלוהיכם נאום אדוני אלוהים המלבים אומר ואתן צוני אדם אתם אתם תתעללו על ערכם הקודם כמו שאמרנו כמעת המדבר נגד החי שכן מדרגת העובד את השם נגד המדבר כ מדרגת המדבר נגד החי רדק אומר ואתן צוני צאן מרעיתי אדם אתם שתהיו צאן מרעיתי שרעה אתכם מה זה רע אתכם דעה בינה השכל אז תקראו אדם לא צון ובהמה כי כשמתפללים הנה הוא בהמה לא אדם כי בגשמיות משתתף האדם עם הבהמה אותו דבר הוא וחמורו אוכלין באבוס אחד אבל כשיגיעו הטוב אשר יעדנו האל יתברך

ומלאה הארץ דעה את השם ושאר העניינים הטובים וכל היעודים לאהוב את השם לעובדו בלב שלם ונתעסק רק במושכלות אז נקרא אדם יקרא אדם כי ניכר בנו חלק האנושי ונהייה נבדלים מן הבהמה ומבני אדם הדומים לה עד כאן סוף הפרק

אז בינתיים מה ראינו ראינו שבתקופתו של זכיאל הנביא היו מלכים היו מנהיגי ציבור היו פרנסים היו רבנים היה הכל אף אחד לא עשה מלאכתו נאמנה כל אחד דאג לעצמו כמו שכתוב על פנחס פנחס בקנות קנתי שהכול תלוי בו בסנהדרין על 72 אל שמתו בפילגש בגבעה שהיה עליהם לרוץ להרים את השמלות לקשור את הרקובות וללכת יום אחד לחברון יום אחד ללוד יום אחד לירושלים להחזיר בתשובה לעורר את העם והם לא עשו זאת הקולר תלוי בהם אז זאת אומרת עוד יותר גרוע לא רק שלא עושים את העבודה מנצלים את הציבור לוקחים מהמהם רק כספים יונקים מהמהם שותים מהם אומרים לו אני הרב ואני ו כולם אצלהם שמשים ומשרתים וכולי וכולי

אז הקדוש ברוך הוא אומר הוא יפרע מכל אלה הוא כל אחד ואחד יטפל בו והוא טבע את הדמים של כל אלה שיצאו מהדת בגללם שלא עשו מלאכתם נאמנה זה סיכום כללי כל אחד יתבונן סביבו ויכיר את הדברים עכשיו חפץ חיים אומר על רבי יוסף דוב סולובייצ'יק בעל בית הלוי זכר צדיק לברכה שהוא ישב בורשה והוא סרב להצעה באו שלוחים מבריסק שהוא ישמש אצלהם במשרת רב למה בסוף הוא נענה בהתחלה הוא לא רצה כי הוא שמע ש30 אל יהודים מחכים עם בגדי שבת לקבל את פניו אז אפילו הגאון מבריסק שלא רצה את השררה ולא את המשרה ברגע שהוא שמע 30 אל יהודי עם בגדי שבת מחכים לקבל את פניך נסע נגד רצונו

קל וחומר אם ראה משיח צדקנו שכל בני ישראל מחכים לו בטח לא ישיב ריקם ויבוא אף על פי שלא הגיע זמנו אבל יש 30 אל שמחכים לו לרבי מבריסק חיכו למשיח כנראה שלא אז אז לכן הוא לא בא כל אחד עסוק בשלו אף אחד לא דואג לקרב את העם אל אבינו שבשמיים בשביל שהמשיח יבוא ויתגלה ויתיב לנו כמו כל ההבטחות הכתובות את מי זה מעניין בכלל זאת הבעייה טוב אז אם יכולה להיות השחתה כזאת אצל מלכים ממלכי ישראל ויהודה ויכולים להיות מושחטים ברבנים כאלה שהם אינטרסנטים ודואגים רק לעצמם ולא רק היום במשך כל הדורות ועל זה יש את הטענות האלה שהנביא יחזקאל אומר בשם השם

אז מה נדבר על מנהיגי העולם שוודאי וודאי מושחטים תמיד הו לעולם איי אי איי א אי במקום לעשות את העבודה באמת במקום כמו שאני אומר כבר כמה ימים שצריך לעשות תעני כמו שאמרו ברמבם בלקות תענית פרק ראשון אז יש לנו ארגון שקוראים לו התדרדרות ידוע המפורסם שהוא מקבל גיבוי מרבני הפוליטיקה ובמקום לעשות את מה שכתוב בהלכה הם אמרו שישנו את פני היהדות אז הם באמת משנים מה הם עושים מוציאים זמרים בשביל לעודד את הקהל נגד ההלכה ו עכשיו הם מחליטים שערב חודש אייר יום חמישי בשבע היום היום היום בשבע פותחים שערי שמיים בכל רחבי העולם הם שולטים בכל העולם מה עושים משמיעים קבלת עול מלכות שמיים עולמי

אני הייתי פה בשבע לא שמעתי אף אחד קורא קריאת שמע ואם יקראו קריאת שמע אז מה בלי תשובה בלי כלום זהו אז זהו גמרנו וכמובן הם שמו את הסבן עקב מצב החירום כולנו מתגייסים פותחים שערי שמיים יש להם מפתחות אלה מיוחדים לפתוח מפתחי שמיים בכל רחבי העולם יש להם סמל של הגאים מתל אביב ראייתם פעם את הסמל שלהם עגול עם כל מיני צבעים הנף הנף הנף זהו זה הסמל שלהם שהם באו לשנות את פני היהדות אז זה הרעיון של הטמבל האלה טוב עכשיו נגיע על דברים רציניים אחרי מה שדיברנו על מה שנוגע לישראל על המצב קורונה וכולי יש לי המון לדבר ימים ושבועות

אבל היום אני אתרכז במשהו מדהים שיצא לי לראות סרטון של 10 דקות שיסביר את כל מה שאני אומר במשך תקופת הקורונה ועכשיו נפל ליד סרטון שמביא עדויות ממש מהאנשים שעושים את הכל מאחורי הקלים סרטון תקציר מתוך תוכנית של אלקס ג'ונס ברעיון עם אהרון רוסו שהוא מגלה מדע מדהים על פיגועי התאומים ושלטון האליטות והסדר העולמי החדש אז קודם כל אני רוצה להכיר לכם מי זה רוסו אהרון רוסו נולד בברוקלין בניו יורק משפחה יהודית ספרדית וגדל בלונג איילנד הוא הפיק וביים סרטים שישה מהם קיבלו מועמדויות לפרס אוסקר ושניים מהם קיבלו מועמדויות לפרס גלוס גלובוס אסב סרט הגמר שלו יהיה אמריקה

חופש לפשיזם סרט יעודי פוליטי ביקורתי על שירות הכנסות הפנימיות מערכת הפדרל רזרב ומזהיר מפני הסדר העולמי החדש הסרת אמריקה חופש לפשיזם הסרט הזה יש בו מגוון נושאים שאהרון רוסו אומר שם מזיקים לאמריקאים הנושאים הכוללים שירות ההכנסות הפנימיות irs האמריקאים יודעים מה זה תיכנסו בגוגל על כל דבר שאני אומר ואז תבינו מה אומר על המס הכנסה שמה שגובים מס הכנסה וזה לא תקין על פי החוקה האמריקאית ועל מערכת הפדרל רזרב ועל תעודות זהות לאומיות יל ד אט תגי רפיד שהושתלו על ידי אדם צ'יפים שרוצים להכניס בתוך הידיים ויש כבר מכונות ההצבעה האלקטרוניות הגלובליזציה שרוצים לעשות את כל העולם כפר קטן

שהכל נשלט על ידי ממשלה עליונה על כל העמים כמו ש אמרתי את זה בשנת 2000 כבר תפתחו ותשמעו באצטדיון טדי הראשון דיברתי על פרס שהוא מאלה שדואגים שיהיה כפר גלובלי הוא דיבר אז בזמנו כבר אז תראו שמה מה אמרתי האח הגדול שכולם נעקבים היום לא עיקון של שבק רק והכל כל טלפון שלכם שומעים אותי דרך הטלפון אפילו אתה שם אותו לידך סגור שומעים וגם רואים הכל אתם מחוברים לאח הגדול הכל יודעים עליכם שומעים איפה אתם נמצאים הכל לא צריך שבק והכל גם חברות ציבוריות כמו פייסבוק ויוטיוב וגוגל וכל אלה כל זה הומצא בשביל לשלוט עליכם לתוכנית הסופית שזה הסדר העולמי החדש

וגם שימוש לרעה בנשק טייזר שמשתמשים איתו יורים על אנשים כדי לעצור אותם במשטר כולל ישראל שכבר הרגו במשטרה אחד שה נתנו לו שמונה פעמים והרגו אותו ממש והוא יוצא נגד זה וכולי וגם שימוש בטרור על ידי הממשלה כאמצעי להפחתת זכויות האזרחים אתם לא תאמינו מה שאני הולך להקריא לכם מתוך דבריו הוא אומר שכל הטרור זה המצאה של האמריקאי אז ובכן אני עכשיו רוצה להגיד לכם עוד לפני כן א עוד מישהו שאני צריך להכיר לכם אותו בשביל שתדעו במי מדובר ונשאיר את זה לאחר כך בסדר תקציר של 10 דקות מתוך 69 דקות ואני מקריא לכם מה אומר אהרון רוסו

שואל אותו המראיין כאילו מה התוכנית אתה אתה מדבר על התאומים שלטון אליטות סדר עולמי חדש מה מה מה המטרה אומר לו אהרון רוסו המטרה הסופית של לאנשים האלה ליצור ממשלה כלל עולמית שמנוהלת על ידי תעשיית הבנקאות על ידי הבנקים עצמם והם עושים זאת בשלבים המטבע האירופי האירו החוקה האירופית זה חלק אחד מזה עכשיו מנסים לעשות זאת באירופה באמריקה עם מחוד צפון אמריקה נכון שואל אות והם רוצים ליצור מטבע חדש שנקרא המרו בתכנון הכולל הוא ליצור ממשלה אחת כלל עולמית שבה לכל אחד ייה שבב רדיו מושתל בהם וכל הכסף יהיה בפנים לא יהיה יותר מזומנים לא יהיה צ'קים לא יהיה כלום

כמו שעכשיו הורידו לנו בארץ ובכל מקום בעולם להשתמש פחות ממזונות להוריד עד שלא לא יהיה בכלל מזומנים כאילו כרטיסי אשראי ואחר כך יעברו רק לשבבים יגידו זה אי אפשר לזייף אי אפשר כלום זה פה שם זה זה ויביאו אתכם למצב זה בתוך השבבים האלה יהיה כל הכסף לא יהיה יותר מזומן ומאיפה אני יודע את זה אתה יודע מאיפה אני יודע את זה את זה אמר לי ניק רוקפלר בעצמו ניק רוקפלר אז עכשיו אני אגיד לכם קודם כל מי זה בשביל שתבינו על מה אנחנו מדברים וממי הוא שמע את הדברים?

לא תאמינו למה שאני הכנתי לכם פה משפחת רוקפלר היא משפחה אמריקנית של תעשיינים פוליטיקאים פילנתרופים ובנקאים שעשתה טהון בתעשיית הנפט בסוף המאה ה-19 תחילת המאה ה-20 בעזרת חברת סטנדרט אבל המשפחה היייתה מעורבת במזמן נדלן רבים ברחבי ארצות הברית ב1 ה20 והחשובים שבהם שימו לב אל תתעייפי שבהם מרכז רוקפלר מרכז עסקים במרכז מנהטן ניו יורק כולל 19 מבני מסחר שתי הבית הבינלאומי של ניו יורק מעונות עבור סטודנטים אשר דים במוסדות שונים להשכלה גבוהה בעיר ניו יורק אחר כך נבין למה הם נוגעים ולמה אכפת להם מסטודנטים וכל

אם אתם זוכרים את הרב ברקוביץ' דוב שאמר למה הפרוטסטנטים הנצרות הפרוטסטנטית עשתה את הכל באקדמיה והכל דרך זה היא מחדירת הנצרות אז תבינו עוד מה יש להם גם ויליאמסבורג הקולוניאלית עיירה שוכנת בויליאמסבורג שבמדינת וירג'יניה במזרח ארצות ז הברית משמשת כמוזיאון פתוח המתאר את החיים של המתיישבים בקולוניות הבריטיות של המאה ה-18 טרום מלחמת העצמאות של ארצות הברית המוזיאאון לאומנות מודרנית ששוכן ברובע מנהטן שבניו יורק ונחשב לאחד ממוזיאון האומנות הטובים בעולם נוסד ב-1929 צ'ייס מנהטן פלאזה 1 גורט שחקים שהוקם בשנת 1961 המצוי ב הדרומי של רובע מנהטן

יש אמריקאים שלא יודעים מה שאני אומר להם עכשיו מרכז לינקולן מרכז לאומנויות הבימה הבימה שהוא תשלובת בנימים בניינים בשטח כולל 61 דונם בניו יורק המשמש משכן ל1 להקות אומנות מגדלי התאומים זה שלהם מגדלי התאומים צמת גורדי שחקים בני 110 קומות במרכז הסחר העולמי בעיר ניו יורק שקרסו כתוצאה מפיגוע טרור ב-1 בספטמבר 2001 לא תאמינו מה שתשמעו עוד תזכרו רק שהתאומים זה שלהם נוסף אוניברסיטת שיקאגו אוניברסיטה פרטית בשיקאגו אילינוי נוסדה ב-1890 מדורגת כאחת האוניברסיטאות היוקרתיות והטובות בעולם ו בעשיריה הראשונה מאז 2004 אוניברסיטת ו פלר

תראו כמה השקיעו בסטודנטים אוניברסיטה פרטית שנוסדה ב-1901 המתמקדת בעיקר במחקר בסיסי בשטח הביאור פואי גם זה נוגע על מה שנגיע 2שה חתני פרס נובל למדו או היו חברי סגל באוניברסיטה מוזיאון רוקפלר מוזיאון לארכיאולוגיה מסועף למוזיאון ישראל חברה קשור הכל שנפתח בינואר 1938 במבנה המוזיאאון שוכנים גם משרדי רשות העתיקות במוזיאון מממצאים ארכיאולוגים רבים וחשובים מאזור ירושלים ומארץ ישראל כולה הידיים שלהם בכל מקום האנשים האלה הם הכי עשירים בעולם הונם נעמד מזמן למעלה מ-33 מיליארד טוב אני חוזר עכשיו לאהרון רוסו שאומר לנו כך

אומר עוד פעם אני חוזר המטרה הסופית של האנשים הללו ליצור ממשלה כלל עולמית שמנוהלת על ידי תעשיית הבנקאות על ידי הבנקים עצמם והם עושים זאת בשלבים מטבע אירופי אירו חוקה אירופית חלק אחד עכשיו מנסים לעשות באמריקה עם מחו צפון אמריקה רוצים ליצור מטבע חדש אמרו התכנון הכולל ליצור ממשלה אחת כלל עולמית שבא לכל אחד ישבב רדיו מושתל בהם וכל הכסף יש שם לא רק כסף מצב הבריאותי שלך כל התיק הרפואי שלך כל המידע עליך מי אתה מה אתה נולדת אבא אמא סבת איפה אתה גר עברת נסעת הלכת הכל יהיה שם בתוך השבבים הללו לא יהיה יותר מזומן

ואת זה אמר לי ניק רוקפלר בעצמו זה מה שהם הם רוצים להשיג וכל הכסף יהיה בשבבים אז במקום שיהיה לך מזומן מתי שיהיה לך כסף בשבב הם יכלו לקחת מתי שירצו כמה שיירצו אם הם יאמרו שאתה חייב כסף למיסים פשוט יורידו לך משבב זה לא אתה לא יכול לסרב לא לשלם כן לשלם אם יש לך כסף אין לך כסף רק פה יש לך כסף פה פה רק כסף זהו קיבלת משכורת מטעינים פה שיש לך משכורת נכנס הכסף לשבב אין כסף אחר הכל בשוב יש לך כסף טרינ מורידים לי לשאול אז המרן אומר לו מה זה שליטה מוחלטת אומר לו אהרון רוסו כן שליטה מוחלטת ואם אתה כמוני או כמוך נתנגד למה שהם עושים

הם יכבו לך את השבב ולא יהיה לך כלום לא תוכל לקנות אוכל לא תוכל לעשות דבר שליטה מוחלטת באנשים אז המראיין שואל אותו השבב יחובר לבסיס מידע עם נתונים על מה אתה קונה מה אתה עושה אומר לו הכל הכל נמצא שם אז הם רוצים ממשלה אחת עולמית שהם שולטים בה לכולם יש שבבים כל הכסף בתוך השבבים הם שולטים על השבבים ואתה הופך להיות עבד משרט שלהם זו המטרה שלהם והכוונות שלהם אז המראיין אומר לו תוכל להיות ספציפי לגבי מתי פגשת את רוקפלר ומה קרה בשיחות הללו אז הוא אומר לו כן הכרתי תרו קפלר דרך עורכת דין שהכרתי

היא התקשרה אלי יום אחד ואמרה אחד מהרו קפלרים רוצה לפגוש אותך כי עשיתי סרט בשם כך וכך והוא ראה אותו הוא כל הזמן נגד כל מה שמתכוונים לעשות כולל הרו קפילרים הוא לא ידע שזה הם אבל והוא כנראה רצה לגייס אותו תכף נבין ורצה לפגוש אותי הוא ידע שהתמודדתי על משרת מושל נבדה מהז אמרתי שאני שמח לפגוש אותו ופגשתי אותו חיבבתי אותו הוא היה אדם חכם מאוד דיברנו חלקנו רעיונות ומחשבות והוא זה שאמר לי תקשיבו עכשיו פצצה פצצה פיצוצים הבטחתי פצצה הוא אמר לי 11 חודשים לפני פיגועי התאומים שזה שלהם התאומים שלהם התאומים של הרוק פלרס הוא אמר לי שהולך לקרות משהו רציני

הוא לא אמר לי מה אבל שהולך לקרות משהו שבעקבותיו ארצות הברית תפלוש לאפגניסטן ומה המטרה כדי להוביל צינורות נפט מהים הכספי הוא אמר לי נפלוש לי עיראק כדי להשתלט על שדות הנפט ולהקים בסיס צבאי במזרח התיכון ולהפוך את זה לחלק מהסדר העולמי החדש שלט על הגז ועל הנפט בעולם במדינות כמו שרוסיה עושה בסוריה וכן הלאה ולהפיל את שבז בונצואלה כל זה הוא אמר 11 חודש לפני נפילת התאומים תוכנית עתידית של uned סטס of אמקה מאיפה הוא יודע זאת וכמה שאתה יודע הפיגועים קרו ז אומרת לפי מה שאני מנתח למטרת מה שנשמע בסוף פה כדאי היה לרו קפלרים שיידעו מראש שהם מוותרים על התאומים

ואני זוכר שהוא אמר לי כיצד איך נראה חיילים מחפשים אנשים במערות באפגניסטן בפקיסטן בכל המקומות הללו ותהייה מלחמה ב טרור שהיא ללא אויב ממשי ושכל זה היא מזימה ענקית שמטרתה להשתלט על העם האמריקאי מי שזוכר בהתחלה בהתחלה אמרו שארצות הברית היא אמנה את הלוחמים של אל כידה מי שזוכר מי אמנה בהתחלה את דעש אמריקה מי ימנה את העירקים אמריקה זאת אומרת את הטרוריסטים העתידיים הם המנו זאת אומרת לפי דבריו הם בנו את הטרור בשביל שיוכלו עם זה להפחיד את אמריקה ולשלוט בה

כמו שעכשיו עם הקורונה דרך הפחד מכריחים אותנו תלך ע מסכה אל תצא מהבית אל תזה אל תזוז אל וזהו עכשיו אתה כבר מחוייב כל המדינות כבר לקחו עכשיו את השליטה על החירות של בני אדם אדם אין אדם בן חורין לעשות מה שהוא רוצה הכל במשמעת צבאית אז המראיין שואל אותו הוא אמר לך שזו מזימה אז הוא עונה לו כן בהחלט no דאוט אין שום ספק מלחמה בטרור הוא צוחק במי אנחנו נלחמים תגיד לי למה אתה חושב שפגע 11 בספטמבר קרו ואז שום דבר לא קרה לאחר מכן למה אין מאז עד היום פיגועים למה למה רק היה פעם אחת ויותר אין פוגעים באמריקה

תגיד אתה חושב שההבטחה כאן טובה כל כך שמי שעשה את הפיגועים לא יכול להפיל מטוס נוסף בחייך זה מגוחך פיגוע התאומים בוצע על ידי אנשים מהממשלה שלנו מהמערכת הבנקאות שלנו כדי להטמיע את הפחד באנשים בכדי שהם יעשו כל מה שהממשלה רוצה וזה העניין וליצור את המלחמה האינסופית הזאת בטרור כמו שבישראל אומרים אי אפשר לעולם להכניע את הטרור אי אפשר להכניע את הטרור צריך טרור לפי מה שהוא אומר למה שכולם יחיו תמיד בפחד ואז תמיד אפשר ל ואפשר להגיד משטר צבאי משטר קורונה משטר כזה משטר כזה ומשתלטים על הציבור וזה השקר הראשון והשני היה כדי להיכנס לעיראק כאילו כדי לתפוס את סדם חוסין והנשק להשמדה המונית שלו לא מצאו כלום כלום כלום כלום

עד היום לא מצאו בחירה כלום כלום זה היה השקר השני והסיבה היייתה הנפט אז המראיין שואל אותו תגיד זה היה לפני קצת יותר משש שנים אז הוא אומר לו כן אז ה אומר 11 חודשים לפני פיגועי 11 לספטמבר אז שהוא ראין אותו אז אומר לו כן שואל אותו המראיין תגיד וניק רו כפל ר הזה הוא עורך דין הוא נהיה חבר שלך במהלך השנים והוא אומר לך שהולך להיות אירוע גדול שבעקבותיו תבוא המלחמה בטרור שתימשך עוד ועוד אז הוא אומר לו כן בדיוק מלחמה אינסופית בלי אויב אמיתי ולעולם לא תוכל להגדיר מנצח אין מנצח אף פעם לא יהיה מנצח אמרינו הוא אמר שזה מושלם כי לעולם לא תוכל להגדיר מנצח

אומר לו כן כי אם אין מנצח אין את מי להביס וזה נמשך עוד עוד לנצח והם יכולים לעשות מה שיירצו הם מפחידים עד מוות הציבור האמריקאי תראה כל המלחמה בטרור הזאת זו הונאה זה פרסה מאוד קשה לומר זאת בקול כי אנשים חוששים לומר זאת כי אם תאמר זאת הם יגידו שאתה משיגנע אבל האמת חייבת לצאת חייבת להמר וזו הסיבה שאני מתראיין עכשיו העובדה היא שכל המלחמה בטרור היא אונאה פרסה ברור שיש מלחמה בעיראק כי פלשנו לעיראק ש נלחמים שם אבל המלחמה בטרור זו בדיחה ועד שנגלה מה בדיוק קרה ב-1 בספטמבר ומי אחראי על הפיגועים ב-1 לספטמבר כי המלחמה בטרור נובעת מהמהם

משם זה הגיע הפיגועים אפשרו למלחמה בטרור להתחיל ועד שלא נגיע לשורש לפיגועים האמת בנוגע להם לא נגלה את האמת על המלחמה בטרור ובאמת אתם רואים שאמריקה היא עם המורדים של הטורקים של המורדים נגד הטורקים ואחר כך עוזבים אותם אחר כך הם נותנים לפלנג כאלה אימונים בכל מקום הם נמצאים מה הולך פה אבל הם טרוריסטים כולם טרוריסטים אלה נלחמים באלה אז איך אתה מגבה את אלה נגד אלה ואלה העיקר שיהיה טרור ומוכרים בינתיים נשק ועושים ככה וואי וואיי וואיי המראיין אומר אהרון אמרת שהוא וזה חשוב ואני יודע זאת על הרו קפלרים הם מומחים לגייס אנשים ולהפוך אותם למה שקוראים שחקנים

וברור שאני לא רוצה להשתמש בדוגמה שלך ספציפית לגבי מה שדיברנו אתמול אתה השגת 30% מהקולות היייתה לך השפעה הם ידעו שאתה תנקוט פעולות כבר עשית שרטים חשובים בעניין אז הם ניסו לגייס אותך זה לא הגיע לזה שהם דו שהם באו לגייס אותך שלא תדאג שהם יגנו עליך כן כן זה באמת קרה באופן כללי באמת גויסתי אבל זה יותר סמוי מזה אז המראיין מבקש ממנו תעשה טוב אז במילים שלך תעבור לי על התהליך תגיד לי את התהליך מה היה בדיוק אז הוא אומר לו ככה ובכן היינו חברים הוא היה בביתי הרבה אכלנו ארוחות ערב דיברנו הוא סיפר לי על השקעות עסקיות שהוא מעורב בהם שהוא יעזור לי בעסקה כזו או אחרת

ואם אני מעוניין להצטרף למועצה ליחסה חוץ אתה יודע אני אצטרך להבחר לשם אבל אם אני מעוניין בכך פשוט דיבורים הוא מוליך אותך ונהגתי לומר לו אני לא באמת אעשה את זה בגלל שזה לא אני ככל שאני מחבב אותך ניק הדרך שלך היא לא הדרך שלי אנחנו משני צידי המתרס אני לא מאמין בלשב אנשים והוא היה אומר אני כן מאמין בזה זה עדיף בשבילם זה היה יותר כמו איך אגדיר את זה א זה היה מה אכפת לך מהם מה אכפת לך האנשים הללו מה זה משנה לך תדאג לעצמך תעשה מה שאתה יכול לטובתך למה שאר אנשים חשובים לך הם לא חשובים לך הם רק משרתים רק אנשים זה פשוט חוסר באכפתיות וזה לא היה מי שהייתי זה היה פשוט קר פשוט קר

אז נהגתי לומר לו תגיד מה מה הטעם בכל זה יש לך את כל הכסף שאתה צריך יש לך את כל הכוח מה הטעם מה המטרה הסופית אז מה הוא אמר המטרה הסופית לכולם יה שוב לשלוט על כל החברה שהבנקים אנשי העלית הבנקאים ואנשי ממשל ישלטו על כל העולם תשובה ברורה של הרוק פלרס שאלתי אותו כל האנשים במועצה ליחסי חוץ חושבים כמוך הוא אמר לא לא לא רובם מאמינים שהם עושים את הדבר הנכון הרבה מהם מאמינים שעדיף להיות סוציאלי אנחנו צריכים לשכנע את הציבור שוילי הוא למעשה קפיטליזם כי אמריקה הופכת למדינה סוציאלית מדינה קומוניסטית

אחד הדברים שהוא אמר לי היינו בבית לילה אחד ודיברנו והוא התחיל לצחוק מה שאני אומר לכם עכשיו זה כל מה שאמרתי קודם זה בדיחה אבל עכשיו תשמעו פה צצה איי איי איי איי אי היינו בבית לילה אחת ודיברנו והוא התחיל לצחוק ושאל אותי מה אתה יודע על התנועה לשחרור האישה אמרתי לו היתה לי ראיה רגילה על כך שבאותה תקופה אמרתי שלנשים תהיה אפשרות לעבוד שיקבלו שכר שווה כמו לגברים שתה להם הזכות להצביע הוא התחיל לצחוק והוא אמר לי אט אתה אידיוט שאלתי אותו למה אני אדיוט הוא אמר לי תן לי לספר לך על מה זה היה ממנו את התנועה הזאת ד רוקפלר ממנו את התנועה הזאת ממנו אותן ואנחנו השגנו לנשים עבודה בתעשייה בסרטים בטלוויזיה משפחת רוקפלר

אתה יודע למה שתי סיבות עיקריות אחת לא יכלו למסות חצי מהאוכלוסיה לפני התנועה לשחרור האישה רק גברים עבדו אז כמה מיסים אתה יכול לקחת רק מהגברים אם הנשים יוצאות לעבוד אתה לוקח מיסים גם נשים שלחו אותם להיות שפחות בשביל ש הם יעבדו ייצרו מיסים ומי ירוויח rockers סיבה שנייה שעכשיו בגלל שהם יצאו לעבוד הכנסנו את הילדים שלהם לבית ספר בגיל צעיר ונוכל לשלוט על כיצד הילדים חושבים שוברים את המסגרת המשפחתית הילדים מתחילים לראות את המדינה בתור משפחה עובדי בית הספר משפחה שלהם ולא על ההורים ומה שמלמדים אותם זו היייתה המטרה של התנועה לשחרור האישה זהו

אז הילדים ילמדו מה שאנחנו נלמד אותם נדאג להם והם ידעו שהמדינה זה המשפחה לא ההורים זאת היייתה מטרה שאנחנו ממנו את התנועה לשחרור האישה אתם שומעים עכשיו אתם מבינים למה פה בארץ אין הורים יש הורה א' הורה ב' עכשיו אתם מבינים מפרקים משפחות לוקחים אותם רוצים אותכם לליבה רוצים אותכם באקדמיה רוצים אותכם בכל מקום זאת התוכנית ואני חשבתי שזה דבר נאצל כשראיתי מה הכוונות שלהם מאחורי זה על מה הם חשבו כ שייצרו את זה ראיתי את הרשע מאחורי מה שחשבתי שהוא נאצל זה רק 10 דקות מתוך 69 דקות תוכלו לראות את זה ביוטיוב

עכשיו אני מגיע אתיכם לבלוף של הקורונה אז ככה מתפרסם עכשיו שק שיתוף פעולה בין ארצות הברית וסין במחקר ופיתוח הקורונה יש קשר ישיר של ארצות הברית למעבדה בוהן מדוע בשנת 2015 התחילה ארצות הברית במימון של 3.7 מיליון דולר למעבדה בוהן המכון הלאומי לבריאות של ארצות הברית ni ממן מחקר בקורונ בעטלפים במכון לביולוגיה בבוהן כמו שנחשף בדיילי מיל יש פה את ה לינק טראמפ התייחס לכך בשאלה שנשאל ואם טראמפ לא משקר אז העניין של המימון והקשר לבוא סתר ממנו עד אז אז הסיפור בקצרה באוקטובר 2014 ממשלת ארצות הברית אחלה במחקר ופיתוח של שיפורים ושינויים ובביצוע נישואים בנגיפים

כמו שפעת סרס מרס לצורך שיפור תפקוד שזה מכבסת מילים ליצירת נשק ביולוגי המחקר בשיפור הנגיפים נקרא אונש בראשי תיבות יש פה לינק התזכורת היא שרס היה עם 10% תמותה במרס 35% תמותה ומדובר בקורונ כבר אז היו ביקורות חריפות מצד מדענים שהמחקר בארצות הבית הלך רחוק מדי ונוצר פחד וחשש ממגפה מכוונת או כתוצאה מתאונה גם על זה יש לינק הפחד היה משמעותי בעיקר בעקבות תאונת מעבדה שארעה במרכז למניעת ובקרת מחלות cc ביולי 2014 הדיווח על סגירת מעבדות לחקר שפעת טרקס יש על זה לינק מעניין לציין באותה תקופה בדיוק התחילה מגפת אבולה באפריקה יש על זה לינק

אז באותה תקופה cdc סגר שתי מעבדות כתוצאה ממספר תאונות בניהול כושל של פתוגנים שהועברו במשלוחים של אנטרקס ואבעבועות שחורות וזן חדש וקטלני של שפעת שעבר מהסס למעבדה אחרת יש לינק דוח פנימי של הסדס מתארך מדענים הפרו נהלים כמו נטרול נגיף לפני עזיבת מעבדה ומספר בעיות אחרות בפרוצדורות תפעוליות במעבדה נטרק יש על זה לינק ולכן באוקטובר 2014 ממשלת ארצות הברית עצרה את כל המימון הפדרלי לפיתוח נשק ביולוגי שמבוסס על שפעת סרס ומרס יש על זה לינק בגלל ביטול התקציב והמחקר דוקטור אנטוני פוצ'י זה שמפורסם היום שמה הוא נקרא גואל שלהם

מנהל המכון לאלרגיה על מחלות מדבקות כעת ומכוח המשימה של ארצות הברית למלחמה בקורונה פנה למעבדה בבוהן שבסין לצורך המשך ביצוע המחקרים בשיפור נגיפים למטרת פיתוח נשק ביולוגי ובמימון ארצות הברית במילים אחרות ארצות הברית עשתה מיקור חוץ להמשך פיתוח נשק ביולוגי מבוסס קורונ ונגיפים למעבדה בוהן יש לינק סיכום אז הנה מאחורי כל הרעשים והסחות הדעת מסתתרת לה אמת קטנה ארצות הברית בכבודה ובעצמה ודוקטור פוצ'י בכבודו ועצמו וארגון הבריאות העולמי בכבודו ועצמו וסס בכבודו עצמו מעורבים ישירות בפיתוח ומחקר על נגיפים בכלל וקונות בפרט ובייצור נשק ביולוגי במעבדה בבוהן אשר בסין

עכשיו הודיעו אתמול ארגון הבריאות העולמי מודיע התוכנית ממשיכה לסדר העולמי הנגיף יהיה עמנו זמן רב ארגון הבריאות העולמי קורה היום למנהיגי העולם לקחת בחשבון שהם ידרשו להמשך ולהתנהל תחת ההנחה שהקורונה תמשיך ללוות אותנו זמן רב וככה לשון אל תטעו make מט יש דרך ארוכה לפנינו הנגיף יהיה עמנו זמן רב אמר מנהל הארגון דור תדרוס אבה בריסוס במסיבת עיתונאים במתי ארגון בג'נבה תושבים במדינות שיש בהן הוראה להישאר בבית מתוסכלים באופן טבעי מכך שהם נדרשים להיות צמודים לבתים שלהם למשך שבועות ללא אופק נראה לעיין זה מובן שאנשים רוצים להמשיך בחיים שלהם

אבל העולם עדיין לא יכול לחזור ולהתנהל כפי שהיה בעבר שימו לב מה אומר בסוף זו חובה שתהיה נורמליות חדשה עכשיו הם מנרמל אותנו סדר עולמי חדש עכשיו איך הם פועלים הם מבינים שיש תרעומת והרבה אנשים מעלים את הדברים ויודעים שפה משהו יש איזה קומבינה והסדר העולמי והבונים החופשיים וה g5 יש מישהו מומחה שמביא שהיה ב-2018 היה את המגפה ספרדית איך זה התחיל התברר שאז התחילו לעשות גלי רדיו ואחר כך רדארים ועכשיו ה g5 זה גורם לכל המגפות זה מה שגורם למגפות הקרינות האלה הגוף שלנו לא יודע להתמודד איתם זה רעלים שנכנסים לגוף

הגוף לא יודע להתמודד עם זה הוא יודע להתמודד עם דברים מסויימים שהקדוש ברוך הוא ברא אתה עושה עכשיו דברים שהם כאלה אתה מפרק את הבן אדם לכן ב אדם מתפרקים פשוט יש על זה סרטון לא ניכנס עכשיו אבל זה גם שיהיה לכם מושג לכן בלג בעומר לא יהיה לג בעומר רק 10ה וערה אשכנזים ספרדים כי בינתיים שלא נתנו לאף אחד לעלות תרכיבו את ה g5 שמה כל הדרך למעלה הכל g5 וב g5 מושתלים שמה כל מיני צ'יפים כאלה שאיתם יכולים לזהות אתכם להרגיש אתכם ולהפעיל אתכם לעשות לכם כל מיני דברים תראו ב סוק

אבל מה הפייסבוק קבוצת הפייסבוק נועדה לפעילות נגד פיזור רשתות תקשורת של הדור החמישי בישראל בשם סטופ g 5g בישראל ואתמול הקבוצה הזאת שהיא נועדה לפעילות נגד פיזור רשתות התקשורת הוסרה מהפלטפורמה אמש פייסבוק טוענת שהקבוצה הפרה את תני השימוש שלה שמעתם דבר כזה לא יאומן כסופר זאת אומרת מוציאים את הכל החוצה בזה הרגע פייסבוק מחקה לנו קבוצה של 71 אל איש בפיייסבוק נגד דור חמש וערים החכמות שלא לא שציפיתי משהו אחל מי שתול לחשוב שאנחנו לא דיקטטורה אבל הנה זה קורה

עכשיו אני אומר לכם לסיום שגם פרופסור פטר צ'ומקוב חוקר בכיר במכון גרדת בביולוגיה מולקולרית במוסקווה טוען בסין מדענים במעבדת וואהן היו מעורבים באופן פעיל בפיתוח סוגים שונים של קונות מעל לעשור הוא אומר לעיתון יש כמה הכנסות שהם תחליף לרצף הטבעי של הגנום שנותנים לו מאפיינים מיוחדים זאת אומרת הכניסו שטיילו זה מהונדס זה מעניין שהסינים והאמריקאים שעבדו על זה פרסמו העובדות בפרסומים מדעיים פתוחים זה לא ריגול דברים ידועים אני אף מתפלא מדוע הרקע הזה מגיע לאנשים באיטיות כזאת והוא אומר שהמדענים יצרו גרסה שונה של הנגיף ללא כוונת זתומרת להגיע לחיסון לץ שיבי

אבל שמה גילו הצרפתי גילה מדען הצרפתי שהכניסו שמה ב dna של ה שלא יכול להיות שבא מהטבע אז זאת אומרת זה מהונדס ואייך זה עבר ולמה עבר לשם פתרונים אבל אמרתי לכם סדר עולמי יש רק אחד שמסדר זה הקדוש ברוך הוא הם יכולים לתכנן מה שהם רוצים אבל בסך הכללי הקדוש ברוך הוא קובע עד כאן להיום ועכשיו שאלות שאלה ראשונה גיל אברהם שואל קודם כל תודה רבה על למען הציבור ישאר כוח על הרצאות למען הציבור שאלה בספר בראשית פרק א' נאמר בסוף טוב מאוד אז אם נאמר על כך טוב מאוד ומצויין שאדם צריך לאכול מהצומח בלבד למה חכמים לא פוסקים לפעול על פיו

אז קודם כל לידיעה יש מחלוקת בין החכמים כש הקדוש ברוך הוא הטיר לנח לאכול בשר למה הוא הטיר לו יש דעות לכאן לכאן תראה את זה באבר בנאל אבל בינתיים לספק אותך אני אגיד לך מה כותב האבר בנאל כך אמר הקדוש ברוך הוא למשה הנה עניין הבשר אינו מזון הכרחי וא שאלת זוללות ומילוי מעיים ותאווה גוברת זה נקרא בשר תאווה גם שהבשר מוליד באדם דם זדוני ואכזרי ומפני זה תמצא שהחיות והעופות הטורפות אוכלות הבשר הם אכזריות ורעות אבל הצאן והבקר תרנגולים תורים ובני יונה שהם מתפרנסים מחשף השדה אין בהם אכזריות ולא רשע לכן יעד הנביא שבזמן הגאולה עתידם אריה כבקר יאכל תבן הוא לא יהיה טורף יותר

ובאר את הסיבה בזה באומרו לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קודשי הנה מפני זה לא אמר הקדוש ברוך הוא למשה שיתן ישראל בשר כי עם לחם שהוא מזון נעות והכרחי למזג האדם וזהו הנני ממתיר לכם לחם מן השמיים שאלה שנייה הוא שואל גיל אברהם האם יש להציל חיות מצער אז כידוע בתורה יש מצווה לא לצער בעלי חיים לדעת רוב הפוסקים פירוש הדבר שלא רק שאסור לנו לגרום צער לבעלי חיים אלא גם יש עלינו מצווה כתי להפסיק את הצער של בעל חיים שסובל כגון כשיש צורך להוריד ממנו מטען חורג הלכה בשולחן ערוך חושן משפט סימן רעב סעיף ט ובערך השולחן שם סב סימן ב

שאלה שלישית האם יש להציל חיות מבזוקה מקבלים כלבים זריקות מוות למרות שהם בריאים אז קודם כל דבר אחד אין מצוה לדאוג לאריכות ימיו של בעל חיים כדברי הגמרא בבא מציעה פח עמוד ב' שור אי אתה מצווה להחיותו זאת אומרת אתה לא מצווה להחיותו כתוב וחי אחיך עמך אחיך ולא שור כלומר לא זו בלבד שמותר לשחוט בעלי חיים צורך האדם אלא גם כאשר אין לאדם צורך במיטתם אין חובה לטפל בהערכת חייהם החתם סופר מביא את זה שם לכן כאשר אתה רואה בעל חיים סובל ללא צורך אם מדובר על פעולה נקודתית שניתן לעשות כדי להקל את סבלו יש לעשות זאת אבל אם מדובר על טיפול מתמשך להצלת חייו בפרט כשזה דורש השקעה כספית על חשבון צורכי של בני אדם

אין בכך מצווה דוגמה לכך בגמרא בשבת קנה עמוד ב האומרת שראוי להשליך בשר לכלב אבל בתנא שהוא בשדה ולא בעיר למה מחשש שיתמיד לבוא אליך כלומר טוב לעשות פעולה אקראית למען בעל חיים סובל אבל לא צריך להתמסר עבורו וכך פסק בשולחן ערוך הרב בעל התניה בחושן משפט לכות עוברי דרכים וצער בעלי חיים בסעיפים ג וד משום צער בעלי חיים לא חיווה תורה אלא להטריח גופו אבל לא להפסיד ממונו ולכן אין אדם חייב להכיל בהמת חברו או בהמת הפקר מכל מקום נכון להשליך חתיכה קטנה לפני כלב לדמות בדרכי הקדוש ברוך הוא שמרחם עליו ויקנו הקל אחר שישליך לפניו כדי שלא ירגיל לבוא אצלו אבל לטרוח בגופו חייב להציל כל בעלי חיים מצער

אפילו של הרגל זה טרחה בגוף אבל לא בממון טוב זה שאלה ראשוןה

שאלה שנייה מי ישלוט תשעה חודשים מצד אחד כתוב בגמרא במפרשים בספרים וכן הרב ציין בהרצאות בשנים האחרונות שרומי אדום ישלטו ומצד שני אמר חוא אומר שישמעאל ישלטו לכאורה זו מחלקת מחלוקת ככל מחלוקת נכון זה מחלוקת מי ומי ויש אומרים ששניהם ישלטו בת בבת כמו עכשיו אמריקה וישמעאל ושניהם נלחמים זה בזה והם בינתיים מנהלים את העולם ואנחנו נגררים בהתאם כן איתם לא איתם בעד נגד וכולי אור היטרון שואלת כבוד הרב דבר ראשון רוצה להודות לך רב על מסירות הנ על האמיתיות ועל כל העזרות מך לכלת ישראל ואני אחד מאלה שחוויתי כמה השם יאריך ימיך ושנותיך בנימים

שאלה אמרת שלנצח גוג ומגוג צריך לעסוק בתורה ובגמילות חסדים זה לא אני זה רבי אליעזר בגמרא האם אישה שעסוקה עם ארבעה ילדים קטנים בבית שהקטנה בת שלושה חודשים אמורה לעסוק בגמילות חסדים עם אנשים חיצוניים המעמסה של תפעול הבית וטיפול בקטנים לוקחת הרבה אנרגיות וזמן עד הערב ואין רגע שאפשר לתת לזולת ואם נותנים זה לוקח מחשבון תפעול הבית מה דעת הרב קודם כל מה שאת עושה עם הילדים זה חסד גדול ומה שאת מאפשרת לבעל ללמוד זה חסד גדול ומה שאת מקלה על כולם זה חסד גדול אבל עדיין יש אפשרות אצלנו בקהילות פז גם הנשים עושות חסדים ומספקות הכל עם הרבה ילדים והכל

אם תרצי תמיד תמציאי הרי תוכלי לעשות פעם עוגה לזה ולזאת ולזה ולזה לעזור לפה ולהגיד יש יש דרכים בקיצור שתיים איך אפשר להגיע למעלות רוחניות גבוהות יש רצון גבוה אבל יצר הרע יודע את העבודה בלי ללמוד מוסר כל יום לא תוכלי להגיע לשום מעלה לא רוחנית ולא גבוהה צריך ללמוד מוסר גם נשים חייבות ללמוד מוסר שלוש הרבה פעמים אני מקשיבה להרצאות של כבוד הרב מאוד מחזקות ועוזרות אבל אחרי שראיתי אני לא זוכר את איזה הרצאה ממש מתסכל איך אפשר להגיע למצב שכן זוכרים הכל חוזרים וחוזרים וחוזרים לכולם יש שכחה לא כולם נולדו עם זיכרון פנומנלי צריך לחזור ולחזור ולחזור

הנה את רואה שומעים שירים פעם פעמיים שלוש ארבע חמש בגלל שאוהבים את השיר זוכרים אותו מהר וצ'יק צ'ק לומדים וכולם יודעים אבל אם לומדים גמרא הראש לא במקום אם לומדים משהו לא הראש במקום כשאת רואה הרצאה אז הראש על הילדים גם ושומרת פה ושומעת שם ומרגישה ככה וככה אז לא מרוכזים לא מרוכזים אז זה לא עובד לא זוכרים ארבע אם הווירוס הולך להיגמר בזמן הקרוב שמעת עכשיו מה שאמרו מהמשרד הבריאות העולמי הם דואגים שלא יגמר יש תוכנית יש עכשיו תוכנית שיהיה לכם ברור וגם אם קורונה יגמר שרונה אמרנו יבוא ואם כן האם מכה חדשה תבוא ישר אחרי כל הזמן נהייה עכשיו רצף של בעיות עד הגולה שלמה במהרה בימינו אמן

יהושע ווטרמן שואל האם אפשר לסמוך על שוחט פרטי לשוחט בודק עוף עוף וכולי וכולי אני לא סומך אתה רוצה לסמוך אחריות עליך אבל יש בזה דברים רבים ובפרט הסכין ולא רבם יודעים לבדוק סכין לא לכולם יש רגש לא לכולם יש מספיק יראת שמיים שזה תנאים מקדימים ולא כולם בתנאים המתאימים אני לא הייתי ממליץ לך בכלל ולא כדאי להסתבך אם תרצה תאכל אצלנו ואם לא תאכל טופו ואם לא אל תאכל בכלל כ שמעת אתה הברבנאל קודם מה הוא אומר

שתיים מה דעת הרב על המשיחיסטים האם יש פה בעיה של כפירה גדולי ישראל אומרים שכן אםם מאמינים שהוא יכול לעלות לשלישי במנחה של שבת אז זה בעיה ום כל דבר הם צריכים להגיד רבנו והרב וזה וכל מיני דברים כל הקשקושים לא כל החבדניקים אל שם משיחיסטים גם הם בעצמם יוצאים נגד המשיחיסטים עכשיו שחיטת חבת לא שונה משחיתות אחרות הבעיה היא אצל כולם ו יש בעיה נפשית שקוראים לה o כן זה מחשבות טורדניות מה העצה יש כמה תרגילים שכתוב בגוגל מה עושים כנגד זה ויש גם פשוט מאוד ללמוד מוסר לאהוב את להיות מחובר וזה מוריד את הרבה הרבה מהבעיות האלה

עכשיו שאלה אם הכל באמת סחרה בנבלות אין טעם לחזור יש חמישה דיסקים על זה בבקשה לשמוע עכשיו מי שגר אצל ההורים והם לא רוצים להגעיל כלים וכולי אז או שיאכל בכלים שלו או שיאכל בחד פעמים וכמובן או שיקנה אצלנו או שלא יאכל בכלל ואין אין שום אפשרות לאכול ואין בזה כיבוד אבם הפוך יש מצווה של כיבוד אבם לא לאכול דבר שאסור

דבר אחרון אוהבים אותך תודה מיכל דנן בעלי מאוד מחזיק מהרב מה שהרב יגיד ואני המון שנים מבקשת ממנו שיגדל זקן וא תמיד חוזר עם המספרה קצו זקן איך אני יכולה להשפיע עליו יש ספר נדחי ישראל של הרב אה חפץ חיים ויש יש פה הדרת פנים זקן בפנים והוא אומר שכל בן אדם שנוגע בזקן אז תלוי אם הוא משאיר זקן אז בסדר הוא לא עובר עבירה אם את רוצה שהוא יגדל זה מעלה אבל זה לא חובה זה מעלה גדולה על פי הזר אסור לגעת בזקן אבל אומר החפץ חיים שמי שהולך גלוח זקן זה מראה את אות המרי על פניו כאילו הוא מורד בשם א מראה לכולם הנ אני בלי זקן כן אני מסרחי זהו

עכשיו שולה ואוהד לוי רצינו להומר תודה על השיעורים בעניין הקורונה בפרט המעשיות האחרונות מעניינות ומחזקות עכשיו רציתי לדעת מה זה נתתי לפניכם היום את החיים ואת הטוב מה זה מה נתתי לכם את החיים ואת הטוב הקדוש ברוך הוא אומר אתה שומר תורה ומצוות תקבל חיים אתה לא רוצה לשמור מצוות אתה עושה עבירות זה מוות אז זה תלוי במה אתה בוחר הכל מונח לפניך כמו שולחן ערוך ותעשה מה שצריך

יובל שואל האם מותר לפי הלכה לעמוד בספירת יום הזיכרון או שזה נחשב מנהג גויים בעבודה זרה כי זה הגיע מהגויים שמעתי שהגרמנים בגרמניה התחילו מה המנהג הזה אולי אפילו המציאו אותו אל תעמוד על דם רעך כתוב אז על הדם לא עומדים מנהג גויים ברור וזהו אבל יש כאלה אומרים יש חילול השם אם אתה נמצא אצל אנשים וזה פה ושם טוב זה שיקולים שצריך לראות יש לי עצב אסייתי בגב שמקרין לרגל ואני סוחבת את הרגל ומאוד קשה לי כנל יש בגוגל תרגילים בגוף בשביל הכאבים האלה ושמה תאכלי ות מעבר לזה צריך רגיעות לא חשש לא להתאמץ לא ללכת נגד הכיוון ובעזרת השם להתפלל והשם יעזור

ו יש לי כמה שאלות אני מתחזקת בכמה בנץ מחוברת לשם ופתאום אני לא מתפללת מרגישה שנפלתי לפני כן התפללתי שלוש תפילות נשמת כל חי קראתי פרשת דברים שבת שומעת הרצאות שלך מתחזקת ופתאום נפילה מה דעת הרב בנושא הזה פשוט יצר הרע עובד על כולם גם עלייך ואם לא תלמידים מוסר כל יום להחזיק את הקיים כל יום להחזיק את הקיים זה מה שקורה תודה על ההרצאות ושיעורים וכולי

ומה הרב אומר בנושא שהרב פינטו אמר שהמגע באה בכלל הרב ברלנ בכלא יכול להיות שבאמת ה המגפה באה בגלל לנד אבל לא בגלל שהוא בכלא אדם שעושה עבירות כאלה חמורות שהם בגדר ניאוף שהוא מודה בזה ואשתו מדברת איתו על זה ווא אומר שמגיע לו שריפה וכל הדברים האלה וחוץ מזה לשחק בחיים של אנשים עד שמתים ואומר להם שום דבר תביאו 700 אל היא תחיה לא צריך רופאים לא צריך טיפולים וכן הלאה ועוד דברים לשים לו לבנת חבלה והכל אם מישהו אומר את זה הוא צריך אשפוז עכשיו

רחלי קורש היא אומרת אני שמה כיסוי ראש מלא אבל אני יודעת שהרב עובדיה יוסף התיר שיראו שתי אצבעות מהמצח מציינת שאני תמניה מותר ללכת לפי הר עבדיה יוסף למה בחרת אותו יש כאלה שאומרים שאפשר ללכת בלי אז יותר טוב הם אפשר ללכת תימניות צריכות ללכת כיסוי ראש ואם את רוצה לפי האורגינל גם עם גרגוש אז בינתיים תדעי לך שאין לך על מי לסמוך רק על מנהג אבותיך ומותי שאלות כן

זהו גמרנו את השאלות אני מודה לכם על ההקשבה אני מזיע כולי תודה לכם

ואני מראה לכם את הסרטון שתאמינו שכל מה שאמרתי אמת עם רוסו ורוק פלרים כדאי לכם להסתכל חפשו את המקור 69 דקות זה רק אחד מהסרטונים שמסביר את כל מה שרמז במ משך השנים עכשיו נפלה לידנו הראיה של מי שדיבר עם הוגי הרעיונות

mind ‏cre one world government run by the banking industry run by bankers section european currency euro european constitution is one part of it they try to do america with the north american union right they create new currency right agenda [מוזיקה] ‏right no more cash is rock acc and all money will be chips cash any money take they take they want toy tax ‏to tool and like and turnip and you have nothing you food you can't do anything tool people ae what you do is in there you know and so they want one government mone chips ‏ands become a slave become people go rockefeller rockefeller attorney i knew me up said the rock like to meet you i made video hell ‏and thoughts and he the who told me months before 91 ever happened there was going event never was there was event afghanistan ‏order venezuela later happening caves afghanistan ‏and this war ter is no real enemy and is giant ho you know for the government take over people oh think 9 nothing happ think people 9 ‏come on rous 9 was government banking system to perpetuate the fear american people governs them to do that's about and create endless war teror and that's why and that was the ‏to dest specifically this was over years ag this was nick he over the prev years and he saying to you that gna this bent and then out that we war ter on and on right any real enemy ‏winer forever they do whatever they the hell out aman is fr a out l people say make ‏fact matter happens to the whole war teror is a fr a far there a war going on in iraq we invaded iraq people fighting you know but the war teror a joke you know and until we discover what really happened 91 and who responsible for 9 where the war terror emanates from that's where it comes from was 9 ter to get the bottom ro of 9 ‏said was others oldun expert recu players ‏hell they knew you they knew you were somebody was taking acting things made other they try rec you come the we are here to rec you worry with us you know this touch yes that did i was def ‏what it is remember we were friends and we my house have dinner we talk and tell me about business invest get involved you know they help with this business investment that business investment and was i interested in join the council for relations you know i would have to get a letter to join them but was i interested in that and you know just ‏you know i don't people you know you know what ‏what people what people know laing you know know know ‏what the point of all this you have allone in the world you need have all the power you need what's the point the end goal said gool the whole society the bankers people bankers govern the world people cc relations you them do right ‏know we convince people capitalism that socialism is capitalism america aal communist one the things was that the talk heed what you think was about and i said pretty conventional thinking about that women ‏right equ with like they the right to vote you know he said idi and i why am ii he said you me what that was about we the rock funded that we funded women's lib you know and we the ones who got all the newspapers and television the rockefeller foundation he says and you w why there were two primary reasons and they one reason was we could tax the population ‏k scho the state the family school offal parents te those prim re ‏ev i was aure 

החלק האחרון עדותו של אהרון רוסו:

"הם פשוט יכבו את השבב שלך , אורך 10:39 דקות

כיתוב: זהו תקציר בן 10 דקות מתוכניתו של אלכס ג'ונס המכיל ראיון עם אהרון רוסו המנוח , אהרן רוסו הוא מפיק הסרטים: "מחליפם מקומות" ו"באמריקה מחופש לעבדות" , בראיון אהרון מגלה מידע מדהים על פיגועי התאומים, שלטון האליטות, ועל הסדר העולמי החדש,

אהרן רוסו: "המטרה הסופית של האנשים הללו היא ליצור ממשלה כלל עולמית, שמנוהלת על ידי תעשיית הבנקאות, על ידי הבנקים עצמם, והם עושים זאת בשלבים, המטבע האירופי, האירו, והחוקה האירופית, הם חלק אחד מזה, עכשיו הם מנסים לעשות זאת באמריקה, עם איחוד צפון אמריקה, נכון? והם ורצים ליצור מטבע חדש שנקרא ה"אמרו" נכון? והתכנון הכולל הוא ליצור ממשלה אחת, כלל עולמית, שבה לכל אחד יש שבב רדיו שמושתל בהם, וכל הכסף יהיה... בתוך השבבים הללו, לא יהיה יותר מזומן, ואת זה אמר לי רוקפלר בעצמו, זה מה שהם רוצים להשיג, וכל הכסף יהיה בשבבים, אז במקום שיהיה לך מזומן, מתי שיהיה לך כסף בשבב, הם יוכלו לקחת מה שירצו, כמה שירצו, מתי שירצו, אם הים יאמרו שאתה חייב כסף למיסים, הם פשוט יפחיתו את הכסף בשבב",

המראיין: "שליטה מוחלטת"

אהרן רוסו: "שליטה מוחלטת, ואם אתה כמוני או כמוך, ואתה מתנגד למה שהם עושים, הם פשוט יכבו את השבב שלך, ולא יהיה לך כולם, לא תוכל לקנות אוכל, לא תוכל לעשות דבר, זו שליטה מוחלטת באנשים!

המראיין: "השבב יחובר לבסיס מידע עם נתונים על מה אתה קונה, מה אתה עושה",

א.ב. "הכל! הכל נמצא שם! אז הם רוצים ממשלה אחת עולמית שהם שולטים בה, לכולם יש שבבים, כל הכסף בתוך השבבים, והם שולטים על השבבים, ואתה הופך לעבד, למשרת שלהם, זו המטרה שלהם, הכוונות שלהם...

מראיין: "תוכל להיות ספיציפי לגבי מתי פגשת את רוקפלר, ומה קרה בשיחות הללו?"

א.ב. הכרתי את רוקפלר דרך עורכת דין שהכרתי, היא התקשרה אלי, יום אחד, ואמרה: "אחד מהרוקפלרים רוצה לפגוש אותך," עשיתי סרט בשם... (2:16?...) והוא ראה אותו, ורצה לפגוש אותי, הוא ידע שהתמודדתי על משרת מושל נוואדה, אז אמרתי: "שאני שמח לפגוש אותו" ופגשתי בו, וחיבבתי אותו, הוא היה אדם חכם מאוד, דיברנו וחלקנו רעיונות ומחשבות, הוא זה שאמר לי, 11 חודשים לפני פיגועי התאומים: "שהולך לקרות משהו רציני" הוא לא אמר לי מה, אבל ש"הולך לקרות משהו, שבעקבותיו ארצות הברית תפלוש לאפגניסטן, כדי להוביל צינורות נפט מהים הכספי, נפלוש לעיראק, כדי להשתלט על שדות הנפט ולהקים בסיס צבאי במזרח התיכון, ולהפוך את זה לחלק מהסדר העולמי החדש, ולהפיל את שוואז בוונצואלה", וכמו שאתה יודע, הפיגועים קרו, ואני זוכר שהוא אמר לי: "כיצד... איך נראה חיילים מחפשים אנשים במערות באפגניסטן, בפקיסטן, בכל המקומות הללו, ושתהיה "מלחמה בטרור" שהיא ללא אויב ממשי, ושכל זה היא מזימה הענקית שמטרתה להשתלט על העם האמריקני"

מראיין: "הוא אמר לך שזו מזימה?"

א.ב. "כן, בהחלט, אין שום ספק, "מלחמה בטרור" והוא צוחק... במי אנחנו נלחמים? למה אתה חושב שפיגועי 11 בספטמבר קרו? ואז שום דבר לא קרה לאחר מכן? אתה חושב שהאבטחה כאן היא טובה כל כך, שמי שעשה את הפיגועים, לא יכול להפיל מטוס נוסף? בחייך, זה מגוחך! פיגוע התאומים בוצע על ידי אנשים מהממשלה שלנו, מהמערכת הבנקאות שלנו, כדי להטמיע את הפחד באנשים וכדי שהם יעשו כל מה שהממשלה רוצה. זה הענין. וליצור את המלחמה האינסופית הזו בטרור. וזה היה השקר הראשון. והשני היה כדי להכנס לעיראק, כדי לתפוס את סדאם חוסיין וה"נשק להשמדה המונית" שלו, זה היה השקר השני",

מראיין: "זה היה לפני קצת יותר משש שנים?"

א.ב. "זה היה..."

מראיין: "11 חודשים לפני פיגועי 11 לספטמבר?"

א.ב. "כן"

מראיין: "וניק רוקפלר הזה, הוא עורך דין, הוא נהיה חבר שלך במהלך השנים, והוא אומר לך שהולך להיות אירוע גדול שבעקבותיו תבוא ה"מלחמה בטרור", שתמשך עוד ועוד"

א.ב. "בדיוק, מלחמה אינסופית, בלי אויב אמיתי, לעולם לא תוכל להגדיר מנצח"

מראיין: "הוא אמר שזה מושלם, כי לעולם לא תוכל להגדיר מנצח?"

א.ב. "כן, כי אם אין מנצח, אין את מי להביס, וזה נמשך עוד ועוד לנצח, והם יכולים לעשות מה שירצו, הם מפחידים עד מוות את הציבור האמריקני, תראה, כל ה"מלחמה בטרור" הזו, היא הונאה, זה פארסה! מאוד קשה לומר זאת בקול, כי אנשים חוששים לומר זאת, כי אם תאמר זאת, הם יגידו שאתה משוגע, אבל האמת חייבת לצאת, חייבת להיאמר, זו הסיבה שאני מתראיין עכשיו, העובדה היא שכל ה"מלחמה בטרור" היא הונאה, פארסה, ברור שיש מלחמה בעיראק, כי פלשנו לעיראק! אנשים נלחמים שם, אבל ה"מלחמה בטרור", זו בדיחה! ועד שנגלה מה בדיוק קרה ב-11 בספטמבר, ומי אחראי על הפיגועים ב-11 לספטמבר, כי ה"מלחמה בטרור" נובעת מהם, משם זה מגיע, הפיגועים איפשרו ל"מלחמה בטרור" להתחיל, ועד שלא נגיע לשורש של הפיגועים, האמת בנוגע להם, לא נגלה את האמת על ה"מלחמה בטרור"

מראיין: "אהרן, אמרת שהוא... וזה חשוב, ואני יודע זאת על הרוקפלרים... הם מומחים בלגייס אנשים ולהפוך אותם למה שהם קוראים: "שחקנים", וברור ש... אני לא רוצה להשתמש בדוגמא שלך ספיציפית, לגבי מה שדיברנו אתמול, אתה השגת 30% מהקולות, היתה לך השפעה, הם ידעו שאתה תנקוט פעולות, כבר עשית סרטים חשובים בענין, אז הם ניסו לגייס אותך, זה לא הגיע לזה שהם הודו שהם באו לגייס אותך, שלא תדאג, שהם יגנו עליך?"

א.ב. "כן, זה באמת קרה, באופן בכללי, באמת גוייסתי, אבל זה יותר סמוי מזה,"

מראיין: "אז במילים שלך, תעבור על התהליך..."

א.ב. "ובכן, היינו חברים, הוא היה בביתי הרבה, אכלנו ארוחות ערב, דיברנו, הוא סיפר לי על השקעות עסקיות שהוא מעורב בהם, שהוא יעזור לי בעסקה כזו או אחרת, ואם אני מעונין להצטרף למועצה ליחסי חוץ, אתה יודע, אני אצטרך להבחר לשם, אבל אם אני מעונין בכך, פשוט דיבורים, הוא מוליך אותך, ונהגתי לומר לו: "אני לא באמת אעשה את זה, בגלל שזה לא אני, ככל שאני מחבב אותך, ניק, הדרך שלך היא לא הדרך שלי, אנחנו משני צידי המתרס, אני לא מאמין בלשעבד אנשים" והוא היה אומר: "אני כן מאמין בזה? זה עדיף בשבילם!" זה היה יותר כמו ... איך אגדיר את זה? זה היה... "מה אכפת לך מהם? מה אכפת לך מהאנשים הללו? מה זה משנה לך ? תדאג לעצמך, תעשה מה שאתה יכול לטובתך, למה שאר האנשים חשובים לך? הם לא חשובים לך, הם רק משרתים, רק אנשים" זה הה פשוט חוסר באכפתיות, וזה לא היה מי שהייתי, זה היה פשוט קר, פשוט קר, נהגתי לומר לו: "מה הטעם בכל זה? יש לך את כל הכסף שאתה צריך, יש לך את כל הכוח, מה הטעם? מה המטרה הסופית?" והוא אמר: "המטרה הסופית היא שלכולם יהיה שבב, לשלוט על כל החברה, שהבנקאים, אנשי העילית, הבנקאים ואנשי ממשל, ישלטו על כל העולם" שאלתי אותו: "כל האנשים במועצה ליחסי חוץ חושבים כמוך?" הוא אמר: "לא, לא, לא, רובם מאמינים שהם עושים את הדבר הנכון, הרבה מהם מאמינים שעדיף להיות סוציאלי, אנחנו צריכים לשכנע את הציבור שסוציאליזים הוא למעשה קאפיטליזים, כי אמריקה הופכת למדינה סוציאלית, מדינה קומוניסטית", אחד הדברים שהוא אמרי לי, היינו בבית לילה אחד, ודיברנו, והוא התחיל לצחוק, ושאל אותי: "מה אתה יודע על התנועה לשחרור האשה?" ואמרתי... היתה לי ראיה רגילה על כך באותה תקופה, אמרתי: "שלנשים תהיה אפשרות לעבוד, שיקבלו שכר שווה כמו לגברים, ושתהיה להן הזכות להצביע" והוא התחיל לצחוק, והוא אמר לי: "אתה אידיוט" שאלתי אותו: "למה אני אידיוט?" והוא אמר: "תן לי לספר לך על מה זה היה, מימנו את התנועה הזאת, מימנו אותן, ואנחנו השגנו לנשים עבודה בתעשיה, בסרטים, בטלויזיה" משפחת רוקפלר, "ואתה יודע למה? היו 2 סיבות עיקריות, אחת, לא יכלו למסות חצי מהאוכלוסיה, לפני התנועה לשחרור האשה, והשניה היא, שעשכיו הכנסנו את הילדים לבית הספר בגיל צעיר, נוכל לשלוט על כיצד הילדים חושבים, זה שובר את המסגרת המשפחתית, הילדים מתחילים לראות את המדינה בתור משפחה, על עובדי בית הספר כעל משפחה שלהם, ולא על ההורים, ומה שהם מלמדים אותם, וזו היתה המטרה של התנועה לשחרור האשה" ואני חשבתי שזה דבר נאצל... כשראיתי מה הכוונות שלהם מאחורי זה, על מה הם חשבו כשיצרו את זה, ראיתי את הרשע, מאחורי מה שחשבתי שהוא נאצל",

כיתוב: "כדי לראות את ה-69 הדקות המלאות של הראיון כנסו לגוגל וידאו ...."