פרשת בלק. הבנות בענין בלעם - ד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 13.07.2019, שעה: 21:10
- - - לא מוגה! - - -
פרשת בלק, הבנות בעניין בלעם, חלק ד'.
כשאומר בלעם
אם ייתן לי בלק ולא ביתו כסף וזהב
למדנו שנפשו רחבה ומחמד ממון אחרים
אמר ראוי ליתן לי כל כסף וזהב שלו
שהרי צריך לסחור
חילות רבים
ספק נוצח
ספק אינו נוצח
ואני ודאי נוצח
חשבון פשוט הוא עושה בלעם
בשביל לנצח את ישראל
שהשם נמצא איתם
הרי סיחון ועוג נפלו אצלם
הגדולים ביותר וחזקים, אז כמה אתה צריך בלק, כמה אתה צריך חילות לסחור
בשביל שיבואו ללחם את מלחמתך נגדם
יעלה לך הון עתק
וגם אם הם יבואו, ספק ינצחו, ספק לא ינצחו את ישראל אבל אני ודאי נוצח
כי אני יודע את השעה שהקדוש ברוך הוא מקלל ואז אני יכול לפגוע בם
אז לכן מגיע לי מלוא ביתו כסף וזעם
רואים שהוא היה חמדן
מחמד ממון אחרים, זה נקרא נפש רחבה
מה ההבדל בין
אדם לבהמה?
הבהמה עומדת
במצב הבריאה שהיא נבראה כתולדתה
בהמה נשארת בהמה
היא לא מבקשת מפלט
לצאת ממסגרת טבעה
היא לא רוצה להיכנס למכינה אקדמית
ולא למכינה תורנית
והיא לא רוצה ללכת לתמיד לאוניברסיטה
והיא לא רוצה גידרה להיות בן אדם
בהמה נשארת בהמה
מתענגת על האבוס,
על החיטה
מטית שכמה לסבול את עול המרדעת, שמים עליה מרדעת
חורשים איתה, עושים איתה מה שרוצים
היא לא רוצה לצאת, לא עושה הפגנות בכבישים
לא מורדת, לא שום דבר
לא מגביהה את ראשה כלל
אבל לא כן האדם
רוחו לא ינוח
וימשוך אותו תמיד להתרומם ממצבו שנמצא בו, בין אם הוא עני בעניותו ובין אם הוא עשיר בעושרו
כולם אל על ישימו מבטם
כל אחד רוצה לצאת ממצבו, אף פעם לא מתאים לו מצב שבו הוא נמצא, תמיד רוצה להשתפר, כאילו, לשפר את מצבו
זה בגלל שיש רוח באדם
והנה כל כוחות הרוח
שמושכים בעולם הזה את האדם
הם רק רוח של חופש ודרור
כיוון שהרוח איננה יכולה להיות כלואה
למה עשו כלא?
כי רואים שאדם לקח דרור, לקח חיי אדם
לקח ממון של אנשים, גנב, רצח
אז כולאים לו את הרוח ששואפת לדרור לעשות מה שבא לו
ולכן נבחרה האומה הישראלית לקבל את התורה כיוון שישראל נקראים עזין שבאומות
התכונה של רוח אומה זו
מושכת אותה למעלה
לכן אתם רואים שהיהודים הם המשופרים ביותר שיש בעולם בכל התחומים
ובגבור על האדם רוח קדוש של מקור הקדושה קשור ביסודי הנצח
שזה מקום האושר האמיתי
שכל חפצי ודמיוני התענוגים של העולם הזה כעין
לעומת זאת
כי אז כל עמל האדם כאפס הוא לעומת התגבורת של הרוח
אבל זה כשרוח האדם היא רוח קדושה ממקור הקדושה
וקשור ביסודי הנצח שזה האושר האמיתי
אז כל הבלי העולם הזה והמשיכה עליהם הם כעין איך אפס לעומת תגבורת הרוח הקדושה
אם נבין את היסודות האלה של גבורת הרוח האלוהית
הרי מי שמכיר את בורא עולם
וזוכה להתדבק בו
איך ייתכן שיעיז
לאזור כוח ללחום
נגד רוח השם שבקרבו
ולכן
רבה הפליאה וההשתוממות
לראות אדם חכם
בדעת ובתבונה כבלעם הרשע
שאמרו עליו שבאומות קם כמו משה רבנו וזה בלעם
ונאמר עליו בפרשה ובפסוק יודע דעת עליון
מחזה שדי יחזה
ואף על פי כן נלחם הוא ברוח הסוערת הזאת שבקרבו
שהוא יודע שהיא שואפת לעליונים
הרי הוא היה נביא
ודבר שפל,
דבר פחות ונבזה,
כסף,
כסף,
וכבוד מדומה,
ותאווה נמבזה,
מכריעים את האדם הגדול הזה.
הרי בלעם המטומטם
שהיה אטום בגלל מידותיו הרעות
שומע
את האתון אומרת לו
ההסכן הסכנתי
מלשון בתהי לו סוכנת.
דבר איום ונורא.
הוא היה חי עם האתון כגבר ואישה.
אם הוא חי עם האתון,
אז הוא חמור.
כי חמור נמצא עם האתון.
איך יכול להיות אדם כזה ברמה כזאת
עם האתון?
אפילו נער קטן יטמא והשתומם.
האם אפשר להחליף קרבת אלוקים
שהוא הכל יכול ואין בלתו?
הוא המציא את הכל,
הוא קונה הכל, בורא הכל ומחדש הכל.
איך אפשר לעזוב אותו ולהתדבק עם חמור, אתון?
איפה הדעת של אדם רם
וגדול כזה
לעמוד להשתומם?
מי גורם לו כזה דבר?
איי, איי, איי. אבל חכמים, זיכרונם לברכה,
בעומק חוכמתם ודעתם הגדולה לאלוקים גילו לנו את הסיבה ומקור התנועה
שמסובבת מכונה רבת פליאה שקוראים לה אדם.
ובכלל הסבירו לנו את התכונות של בלעם הרשע שהן עין רעה,
רוח גבוהה ונפש רחבה, קנאת אהבה וכבוד.
שמוציאים את האדם מן העולם ואפילו הגדול בעולם מוציאים אותו מן העולם הזה והעולם הבא.
תגידו לי,
על פי התורה האם ממון,
כבוד ותאווה הם מותרים או אסורים על פי התורה?
מה אתם אומרים?
ממון,
כבוד ותאווה. מותרים או אסורים?
במידה מסוימת כן. מותרים או אסורים?
אמרת כן, תגיד לי מה כן.
נו,
אתם מפחדים, אה?
פחדנים.
לא מצינו בהם שום סרך איסור.
לא נכתב בתורה, לא יהיה לך ממון,
לא יהיה לך כבוד,
לא יהיה לך תאווה.
אז מה אסור?
אז מה אסור?
אתם יודעים מה אסור?
200 שקל.
מה אסור?
הפסדתם 200 שקל.
החפץ והתשוקה להם
זה ראש כל חטאת.
500 שקל, מי יודע למה.
מה?
אבל אמרנו שמותר.
מה זה לא חפץ הקדוש ברוך הוא?
אבל אמרנו זה מותר, אז למה אתה אומר שזה לא חפץ?
לא אסר לנו.
לא לעצמנו, שלא נותן לעצמנו. מה זה לעצמנו? אז למי זה יהיה?
אז אם יהיה הממון, אז למי יהיה?
לכבוד השם. לכבוד השם? מה זה לכבוד השם?
אז אסור לי להשתמש בכסף למטרות שלי, כאילו לקנות לי משהו ולעשות לי משהו?
מה הפירוש? תסביר, מה אתה אומר?
התורה צריכה להיות לפני הכול, ואחר כך,
מה זה התורה צריכה להיות לפני הכול? תמיד לפני הכול. מה פירוש? מישהו אמר שהיא לא לפני הכול, אבל היא מתירה ממון,
כבוד ותאווה, היא לא אסרה אותם.
אז למה החפץ והתשוקה לזה?
זה האיסור.
כי אם אדם כל נאודו זה הכסף והתשוקה לדבר הזה... מי אמר זה כל מהותו?
אם זה מה שאצלו קובע,
מה זה איזה אצלו קובע?
להשתוקק לממון ולכבוד ולתאוות
הוא האיסור החמור המאבד את האדם משתי העולמות. זה אמרנו.
ולמה?
כי הטעם,
מפני שהתשוקה היא קשורה ברוח.
והרוח אין לה אלא תשוקה אחת.
אחת!
ולא שתיים.
אחת,
ולא יותר מאחת.
כך אמר דוד המלך עליו אשלו.
אחת!
שאלתי מאת השם,
אותה אבקש.
אחת.
מי שמרגיש שהוא חפץ ליותר מאחת,
הרוח שלו לא בריאה.
ורוח נכאה, מי יישאנו?
ולכן עין רעה ורוח גבוהה ונפש רחבה מתלמידיו של בלעם הרשע,
כי הוא רוצה גם וגם וגם.
לא אחת!
אבל תלמידי אברהם אבינו ההפך.
עין טובה ורוח נמוכה ונווה שפלה, כי אין מקום ברוחם ליותר מאחת.
ואני קרבת אלוהים לי טוב.
אחת!
אחת שאלתי מאת השם, אותה אבקש שבטי בבית השם כל ימי חיי!
ואני קרבת אלוהים לי טוב. זהו. דבר אחד, אחד, אחד, אחד.
אחד.
אחד! מספיק! לא צריך יותר.
תשוקה לעוד!
אז אתה לא מסתפק באחד
ובאחת.
אתה רוצה עוד!
כאילו,
זה לא מספיק מה שאני קרוב לשם, מה שאני דבוק בשם, מה שיש לשם לתת לי ואני לא.
זה לא מספיק. אני רוצה עוד!
אני רוצה עוד משהו!
אני רוצה גם עולם הזה.
לא רוצה רק עולם הבא. אני רוצה גם עולם הזה.
ומה עם העולם הזה?
מה עם העולם הזה?
מה, כולם נהנים מזה ואני לא?
אז אתה לא מספיק לך עבודת השם.
מה בין תלמידי אברהם אבינו לתלמידי בלעם הרשע?
אחר שתלמידיו של אברהם רחוקים מהתשוקות
של ענייני עולם הזה,
למה? כי יש להם עין טובה, הם מסתפקים במועט,
ברוח נמוכה, הם לא בעלי גאווה, הם ענווה,
ואין להם שום כבוד ורצון אחרי כבוד ונפש פלה,
זאת אומרת שהם לא מחמדים,
בעולם הזה, את כל תאוות העולם הזה וזה.
אז אם כן,
הרי הם בוודאי סובלים תלאות
של ענייני עולם הזה.
סובלים.
פת במלח תאכל ומים במשורה תשתב על ארץ תשענח, יצעת חיה והתורה תאמן, אם אתה עושה חן אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא.
אבל תלמידי בלעם הרשע מתענגים להם על כל טוב.
לכן, אמר התנא, לא כן הוא.
אמרתי לכם פעם שהרב לופיאן סיפר,
איך מסבירים את דורשי השם לא יחסרו כל טוב?
איך מסבירים את זה? הרי אתה נכנס לאברכים בבית, אתה רואה שאין להם כמעט כלום.
אז איך אומרים שהם לא חסרים כל טוב?
הכל יש להם, איך זה מסתדר?
אז הוא אמר
שיש אנשים
שאם אין להם את הכל טוב,
חייהם אינם חיים.
הם צריכים שהכול יהיה טוב.
חסר פרט אחד, זה כבר מעיב עליהם, החיים שלהם כבר לא חיים, הם טרודים, צריכים להשיג את הכל טוב.
אני אומר, למשל, לאחד
נכנס לבית של משפחה מרובת ילדים, אברך,
ויצא עם הידיים על הראש,
הייתי שם, חוסר אחריות,
מה זה?
ראיתי שאין להם ערכת מגן דוד.
עזרה ראשונה אין להם, אין תרופות, אין פלסטר, אין כלום.
מה זה אחריות, הורים, ילדים?
המדפיקי עמלות זה סימן שהם בריאים,
הם לא צריכים את זה. לא, הם לא חולים ולא נפצעים והם שומרים על עצמם והם לא משתוללים והכל בסדר, מה אתה רוצה? מה קרה?
ככה אומר הרב לופיאן,
יש אנשים שיש להם מחלה, קוראים לה כל טוב.
הם רוצים הכל טוב. חיים דבש, דבש, תותים, תותים. אם זה לא תותים, אז זה תולעים.
לא רוצים.
הכל טוב.
אומר, זה מחלה.
אבל דורשי השם לא יחסרו את הכל טוב הזה, את המחלה, הם לא חסרים.
למה? הם בריאים, הם דורשי השם.
השם יש? תמיד.
תמיד נמצא.
אני דורש השם. אם אני דורש השם, הוא מצוי? מצוי.
תמיד. אמן צריך עוד.
אז הם לא חסרים את הכל טוב, מה שכולם רוצים. כל טוב, כל טוב אלוהיו. כל טוב זה מסכן.
זה חולי!
אז רואים כמה שאדם מסתפק באחת.
יש לו הכל בעצם.
אז לכן אומר שזה לא נכון מה שחושבים.
התנא אומר ככה.
תלמידיו של אברהם אבינו,
מה כתוב? אוכלים בעולם הזה.
היה צריך להגיד, תלמידי אברהם אבינו אוכלים עולם הבא.
איך אתה לא אומר שתלמידי אברהם אבינו שאין להם כאילו כלום והם לא שואפים לכלום ולא חושקים ולא חומדים כלום,
איך יכול להיות שהם אוכלים עולם הזה?
היינו שאפילו בלי תשוקה קודמת,
בלי תשוקה הם אוכלים את העולם הזה. בלי לשתוקק ולרדוף אחרי האבנים
יש להם עולם הזה.
וגם נוכלים עולם הבא.
ואדרבה,
חוסר התשוקה מביא את האושר במלואו
כי לא חסר להם הכל טוב, לא חסר להם כלום.
מי זה עשיר?
שמח בחלקו.
מה זה שמח בחלקו?
הוא יודע שהקדוש ברוך הוא חלק לו מזונות,
מה שחלק לו, ותו לא, אין יותר.
ממילא יותר מחלקו לא יכול להיות לו.
אז ממילא, מה שחלקו זה שלו.
אז למה לא לצמוח בחלקו?
מה אני אשמח? אני אשמח בחלקו של השני.
איזהו עשיר? שמח בחלקו.
הסברנו.
מה זה עשיר?
מי שלא חסר לו.
מה זה עני?
מי שחסר לו.
אם אתה רואה עשיר שעוד עובד, מה חסר לו?
אז מה הוא?
עני.
אם אתה רואה עני שהוא לא עובד.
זה אומר שמה? לא חסר לו.
אז מה הוא? עשיר.
איזהו עשיר?
שמח בחלקו.
אז הוא שמח, מאושר.
מה הבעיה? אז יש לו עולם הזה. מה שהשם נתן לו זה מה שמגיע לו וזה מה שרצוי.
ומה שיש לו זה מספיק.
כי עיקר החסרון
בא מהתשוקה.
וגם הנפש לא תמלא.
החסרון
הוא בא מזה שאתה משתוקק.
משתוקק למה? למה שחסר לך.
אז כיוון שאתה משתוקק למה שחסר לך,
אז הנפש לא תמלא. מי שיש לו מנה רוצה 200, מי שיש לו 200 רוצה 400. אף פעם הוא לא זה. בן אדם מת,
מחצית אהבתו בידו. כי הוא עוד רוצה ועוד רוצה ועוד רוצה אפילו ברגע האחרון.
אבל תלמידי בלעם הרשע הם יורשים גהינום ויורשים לבאר שעה אחת.
לא כתוב שהם נהנים בעולם הזה ואין להם עולם הבא.
כתוב שהם רק יורשים גהינום ויורדים לבאר שעה אחת.
למה?
אינם מרגישים נוח בנפשם.
וגם הנאה שמשיגים בעולם אינה שלמה.
כי תמיד מרגישים שלא השיגו מאומה ועדיין הם רוצים עוד ועוד ועוד ועוד.
מה זה העניין יורדים לבאר שעה אחת?
מי שרוחו חובלה,
אפילו שהוא בעל רוח,
ובעת שתשלוט עליו רוח טהרה הוא מכיר דבר לאמיתו.
אבל בכל זאת קל לו לרדת מהר ממרום הכרתו,
בגלל התגברות מידותיו עליו,
על ידי הרוח הגבוהה,
מהנפש הרחבה, כמו בלעם הראשון.
לכן יורדים מהמצב שלהם לבאר שחת.
אבל בעם הנבחר,
שאינם מחליפים מצבם,
כמאמר הכתוב, מי יעלה בהר השם?
בעיקר, מי יקום במקום קודשו?
נקי כפיים,
ובר לבב,
ידיים,
נקי כפיים, לא חומד את הממון ובהול עליו,
שזה מתלמידי בלעם,
ובר לבב,
הלב שלו טהור לעבודת הבורא יתברך,
אשר לא יישא לשווא נפשי,
ואין ברוחו רמייה.
אז רואים
שהמידות הרעות יכולות להוריד את הבן אדם לשאול תחתית,
אפילו שהוא ברום ההכרה, כי רוח היא באדם,
והרוח הזאת היא צריכה להיות רק על מתכונת אחת,
לעשות את רצון הבורא ותו לא.
כל דרישה מעבר לזה זה מראה שרוחו חובה לה,
ודרכו כבר לכיוון הלא נכון,
והמידות יכריעו אותו בסופו של דבר.
אם בלעם לא יכול היה,
מי יוכל?
רק מי שיעשה את מה שאמר רבנו ארמחג,
יפשפש וימשמש ויתבונן במחשבות תמיד
לראות
איך לא ליפול
בפיתויו של יצר הרע,
ולא לנטות אחרי המידות הרעות,
ולכוון את רוחו רק לכיוון אחד,
לעלות למעלה.
צריך להיות משכיל.
אורח חיים למעלה למשכיל.
למען סור משאול מטה.
שיעור הבא עוד כמה דקות.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.