פרשת מטות - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 26.07.2019, שעה: 16:57
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, טליה בת גנת,
שהזיווג יעלה לרצון לפני השם,
יתחתנו בחתונה הקדושה על טהרת הקודש,
זמרים כשרים, אוכל כשר כפז,
ושהחתן ישמח ויבטח בקדוש ברוך הוא,
ילך בדרך האמת עם ילדים צדיקים תאומים מהירה מן.
אמן.
אנחנו, פרשת מטות חלק ב',
המשך למה שדיברנו קודם.
הייתה מלחמה במדיין,
הצדיקים ניצחו,
ויביאו אל משה ואל אלעזר ואל עדד בני ישראל את השבי ואת המלקוח ואת השלל אל המחנה.
המדרש אומר לו, הודיע שבחן
שלא נטלו כלום מן הביזה שלא ברשות.
יצא לי להיות במלחמת יום כיפור.
כל אחד בא עם שלל,
כל אחד הביא משהו,
אפילו כדורים,
אפילו כל...
היו כאלה שאספו אצבעות,
וכן הלאה.
כל אחד בא עם משהו מזכרת, מצטלם, וכו' וכו'. פה,
להודיע שבחן שלא נטלו כלום מן הביזה שלא ברשות,
אלא יביאו לפניהם,
ואחר כך נטלו.
ויביאו אל משה ואל אלעזר ואל עדד בני ישראל
את השבי ואת המלקוח ואת השלל אל המחנה.
אז יביאו לפני, ואחריהם
נטלו מה שנטלו להם.
ויצא משה ואלעזר הכהן
וכל נשיאי העדה לקראתם אל מחוץ למחנה,
להקביל את פניהם,
להגיד ולהודיע ענוותנותו של משה,
שהיו כולם תלמידי תלמידיו.
הנה השבח הזה,
שחכמים, זיכרונם רכה, עונדים לבני ישראל רב ועצום מאוד.
למעלה הרבה מאוד ממה שאנחנו משערים ונראה לנו.
ידוע שאנשים שהזדמן להם בחיים להיות מארגנים מוסד רוחני,
או מוסד גשמי.
מיד זכה עליהם דעתם,
שהם הבעלים הרשמיים,
ומורים לעצמם היתר,
לעשות כל מיני דברים על דעת עצמם,
תקיפים בדעתם,
ידם תמיד על העליונה,
והקול שלהם בבעלותם.
כי הם היו הראשונים בבניין,
והם יזמו את הפעולה הזאת.
לכן הם מרגישים בעלי בתים.
ואם הדברים אמורים,
במבצעים ציבוריים של מוסדות שונים,
בין אם הם רוחניים,
בין אם הם גשמיים,
אז על אחת כמה וכמה גיבורים
שמנצחים במלחמה,
כאלה שמנחילים לעמם ניצחון
וכיבוש מדינות זרות,
או כאלה שהצליחו לעשות מהפכה במדינות,
ושינו את הסדר הציבורי במשטר, והביאו והפיחו רוח חדשה.
לאנשים כאלה
אין גבול לתקיפות
וזחיחות דעתם.
והותרה להם הרצועה,
והם אינם מדקדקים כלל לכלכל במשפט וצדק
את ענייניהם.
להם הכבוד,
להם התפארת,
וכל הרשות בידם להתנהג כאוות נפשם.
ובפרט מקימי המדינא.
אם הם הקימו את המדינא אז הם בעלים לעשות ככל העולה על רוחם.
תמיד אומרים שיש אפליה בין ספרדים לאשכנזים, בין מרוקאים לפולנים,
ומכחישים וקוראים לזה שד עדתי, וקוראים לזה כל מיני שמות.
העיקר לא לדבר מזה.
מי דואג שלא ידברו מזה?
המפלים.
אלה שהם בצד של המפלים,
הם דואגים לדבר הזה.
אז עכשיו
התגלגל לידינו
דבר מדהים,
שבו שומעים ממש
דברים איומים ונוראים.
בואו נשמע את הדברים
על אפליית המזרחיים מול האשכנזים,
מרוקאים
מול פולנים.
הפרוטוקול הסודי המתעד את ישיבת המוסד לתיאום,
נרשמים חילופי הדברים הבאים בין ראש מחלקת הקליטה ברגינסקי
לראש הממשלה בן גוריון.
מר ברגינסקי,
אני רוצה לקבור פה עוד שאלה שהיא שאלה מצפונית אותנו.
מאשימים שאנחנו מפלים את עדות המזרח לרעה כלפי יהודים אירופאים.
אמר דוד בן גוריון, זה נכון,
יש אפליה.
זאת אפליה מוכרחת.
יש להקדים את עלייתם של היהודים הכאפיים הפזורים על פני שטחים מרחבים.
אומנם נכון הוא שהחומר האנושי הזה פרימיטיבי מאוד,
ייתכן גם שהוא ירוד מבחינה גופנית,
אבל אין ספק שהוא ייקלק באזורי הפיתוח ביתר מהירות מאשר העירונים שרמתם התרבותית גבוהה יותר.
וראש מחלקת הקליטה והסוכנות, מר בריגינסקי,
מסכם. אם מדברים על אנשים שנוכל לעשות מהם משהו, הרי זה רק מאלה שיבואו מארצות המזרח.
את אלה אני יכול לזרוק להתיישבות ולכל שאר המקומות.
מה זלמן שגאי?
את הפולנים אינני יכול לשלוח לשיכונים במעברות ולפחונים בדימונה.
אין לי שום אפשרות לעשות זאת מטעמי האוכלוסייה שמקיפה אותם.
אין שום תקווה שהפולנים יחזיקו שם מאמץ.
הם לא יהיו שם אף רגע.
כמעט בכל המקרים מחליטה הסוכנות להתחשב בעולי פולין ולהעביר את משפחותיהם מאזורי הפיתוח למרכז הארץ.
בהמשך גם לבנות עבורם שכונות מיוחדות כמו שכונת רמת-אביב בתל-אביב.
חיים פדלון,
זוהי מדיניות של אפליית עולים מעדות המזרח בהעדפתם של עולים אחרים.
לא ייתכן להושיב את עולי צפון-אבריקה רק בגבולות ובספר,
ובא בשעה להפנות את עולי פולין לשיכונית מסודרת בערים הגדולות,
רחוק מתחומי הסכנה.
אני שולל דרך זו, ואני אלחם בה.
אז מה קורה פה? באמת יכול להיות שיש פה אפליה כזאת שקופה?
זה היה הסיפור.
פרצוני, אני אראה לך את זה?
מר יהודה ברגינסקי,
נגיד במילים פשוטות, אינני יכול לשלוח כרגע פולני לפחון, מפני שזה תכף משפיע על מצב העלייה מפולין.
את הפולנים אין אנו יכולים לתלות בכל מקום, יחד עם אלף מרוקאים.
אמר יצחק קניקסברג,
אנחנו חוששים שהעולים האלה יתחילו לכתוב מכתבים לארץ המוצא שלהם ולכבול על התנאים,
ואנחנו צריכים לתת להם שיקול פחות או יותר מתקבל על הדעת.
פה יש פה החלטה ברורה של הסוכנות שאומרת,
אנחנו צריכים לאפשר לפולנים לגור במרכז הארץ ובבתים טובים,
כי אם לא נאפשר להם הם ירדו מהארץ.
אנחנו חייבים לתת להם תנאים יותר טובים ממה שאנחנו לוקחים למרוקאים כדי שהם לא ירדו מהארץ.
לאן הם יחזרו? ופולין, שנמצאת תחת שליטת ברית-המועצות,
לאן בדיוק הם יחזרו?
ברגע שמגיעים שני אנשים, באותה נקודת זמן, באותו מצב כלכלי, באותה השכלה,
באותה השכלה,
ומה שיקבע מי ילך לעיר פיתוח ומי ילך לעיר במרכז הארץ.
קשור לשאלה מאיפה כל אחד מהם יגיע.
יש כאן אפליה על בוטה.
שמעתם.
כן, אז הדברים נפתחים,
הפרוטוקולים מתגלים,
והדברים ברורים.
ראשי המדינה והציונות, הם קבעו
לזרוק אותם לספר,
כי הם יתאקלמו והם לא יכתבו מכתבים למרוקו,
אל תעלו,
אבל הפולנים יכתבו מכתבים, יגידו לא לעלות.
אז לכן צריך לפנק אותם, והם יגורו במרכז הארץ ויקבעו את המדיניות.
אז מי עשה את השד העדתי?
בן גורגור.
מה למדנו?
שאם בן אדם מצליח משהו במלחמה,
אז העיתורים והתהילה, הכל לראשו, והוא יכול להגיד הכל.
ומי ששינה מדיניות,
ודאי וודאי. ומי שבנה מדינה, כאילו, אוי אוי אוי,
אז הוא יכול להחליט מה שהוא רוצה.
אבל לא כן התנהגו בני ישראל, שהם גיבורי הכוח והניצחון.
אלה שסיכנו את נפשם לטובת האומה והשליכו את נפשם מנגד.
ולא נסוגו אחור אפילו כשהמוות ארב להם על כל צעד.
ולכאורה, במצב כזה,
אין לדקדק ולהיזהר
מדברים פעוטים וחסרי ערך, לקחת משהו קטן מהשלל.
משהו.
כל זה כלום ואפס ביחס לסכנות הנוראות שהגיבורים מתלבטים בהן.
כגון משיכת חפץ,
ששוויו שקלים אחדים בלבד.
ממי יכולים בכלל לבקש רשות באמצע המלחמה?
הלוא זה ימים של ימי מלחמה וסכנה.
מי יעלה על דעתו אפילו תלונה קלה נגד הגיבורים האלה, אם לקחו כמה שקלים,
אם נהנו משהו הנאה מהרכוש לאויב.
הרי כל אחד מישראל יגיד שהוא מוכן להעניק לגיבורים האלה ברכות ומתנות,
להודות על ההצלה שהצילו אותם משונאים.
ואפילו התורה אמרה שדין יפת תואר מותר במלחמה,
כי כשאדם עומד מול הסכנה יצר הרע הוא לא יוכל להתגבר עליו.
אפילו באשת יפת תואר.
ופה הגיבורים האלה בשקלים לא נוגעים.
בשקלים אף אחד מהם לא נגע בפרוטה.
את הכול ויביאו אל משה
ואל אל עזר ואל עדד בני ישראל את השבי ואת המלקוח ואת השלל אל המחנה.
בלי לגעת.
לא היה ציווי שלא ייקחו מהשלל.
לא היה ציווי.
היו מלחמות שהיו ציווי.
לא לגעת בחרם.
עכאן נגע וכשלושים ושישה מתו מישראל בגלל זה שאחד
מעל בחרם.
פה לא היה ציווי.
ואף אחד לא נגע.
אז לראות ולהשתומם על גודל מעלתם המוסרית
ועל עדינות הנפש הטהורה.
אחר כל הכבוד והתפארת שמגיע להם באופן טבעי,
לא לקחו שלא ברשות.
הרחיקו מעל עצמם לגמרי רגש התפארות
המגיע להם בתור מנצחים.
ולא הועילו לייחס לעצמם זכויות מיוחדות
לרגל ביצוע התפקיד שהוטל עליהם.
כל הניצחון
לא זקפו על חשבונם וזכותם.
ייחסו אותו
וזקפו אותו
לגדולי ומנהיגי הדור
ולעם ישראל בכלל שהתפללו בעבורם.
והביטו על עצמם
שהם רק שלוחי עם ישראל בלבד.
עם ישראל הוא הבעלים על הרכוש.
הניצחון הוא ניצחון של כלל עם ישראל.
והם יחלקו את השלל חלק כחלק.
כיוצאים למלחמה וכנמצאים בפנים כולם שווים.
זוהי גדלות נפלאה.
ורואים הם לשבח.
לא רק הצטיינותם וגבורתם בלבטי המלחמה,
אלא על גודל הגבורה המוסרית.
שאפילו בעת התלהטות היצרים,
כמו שקורה באופן רגיל במלחמות,
שלטו גיבורי הרוח ביצרם ונמנעו מליהנות.
בעיקר יש להדגיש
את הרגש העדין
שלא זקפו את הניצחון על חשבונם וזכותם,
אלא שזכות
הכלל
היא המנצחת.
וחכמים, זיכרונם לברכה, הנציחו את שמותיהם, לדוגמה, לכל הדורות,
שלא לקחו שלא ברשות.
ועד כמה הייתה הפעולה הזאת חשובה,
במוסריותה,
שלא לקחו שלא ברשות,
עד שמשה רבנו, עליו השלום,
אלעזר הכהן
וכל נשיאי ישראל,
יצאו לקבל את פניהם.
להצהיר ולפרסם ברבים
גודל מעלת הגיבורים,
להציגם לדוגמה ולסמל לכל הדורות,
שמהם יראו
וכן התנהגו.
זאת אומרת, לא משבחים
את הגבורה הפיזית שהם ניצחו במלחמה.
לא עיטורים ולא צל״שים ולא דרגות,
אלא מעלה מוסרית, לא נגעו בשום דבר.
לכן,
איש המזכה את הרבים
והמקדיש את חייו לטובת הרבים
צריך שיהיה עין ותן וצנוע ולא יזקוף לזכותו או להנאתו הפרטית, חלילה,
שום הישג מן ההישגים
ולא יתפאר
ולא ידבק בו שום הנעת כבוד ושררה וכדומה.
מה ליטול לעצמו את הבעלות והרשות,
אלא רק כשליח ציבור וזכות הרבים היא זו שעמדה לו בכל ההצלחות.
כך מצינו אצל גדעון השופט.
סירב
ומנע מעצמו כל הענקה וכבוד
על שהנחיל לישראל ניצחונות מרובים.
וכשהציעו לו ישראל את המלכות
ואת השררה
בה עריצה מותו על ניצחונותיו
ואמרו לו שימשול בהם
וגם זרעו
בעבור התשועה שהבין ישראל,
ככתוב,
ויאמרו איש ישראל
משול בנו
גם אתה,
גם בנך,
גם בן בנך,
כי הושעתנו מיד מדיין.
ענה ואמר
לא אמשול אני בכם
ולא אמשול בני בכם,
אדוני ימשול בכם.
ההפך משס.
הוא רוצה לקחת את ההנהגה.
איפה ראיתם שהוא רוצה לקחת את ההנהגה? ארבעים שנה אין הזדמנות לקחת הנהגה אם רציתי. לא לקחתי שום דבר.
כבר סיפרתי לכם, נכון?
שלא אימצתי לעצמי שום דבר ולא בניתי שום דבר ולא כלום.
אז מה?
הנהגה רוצים להיות מנהיגים על הציבור, שאף אחד לא יהיה. רק הם!
ההפך מגדעון.
הוא לא רצה לקבל את הממשלה,
כי מהשם יתברך באה התשועה,
ולזה אמר להם, הוא ימשול בכם,
ואליו תשמעון.
ומה ששאל וביקש גדעון מהם הוא שייתנו וישניחו כל אחד את שללו משלל המלחמה,
לעשות מהם תכשיט וזכר,
להנציח את הנס.
כמו הכתר תורה שעשינו.
להנציח.
מי אמר לעשות כתר לספר תורה?
הרב יהודל שפירא, זכר צדיק ברוך הוא.
באתי אליו מההרצאה בסוסייטי, מבת ים, הבאתי למעלה ממאה עגילים שהורדתי מבחורים שם.
והוא ראה את כל זה, אומר לי, מה אתה עשה עם זה?
אמרתי לו, לא יודע, הורדתי להם, שלא ילכו עם ה...
אמר לי, תעשה מזה כתר תורה.
אפשר שמפה הוא למד.
מה אמר להם גדעון?
ביקש ושאל מהם, כל מי שיש לו שלל משלל המלחמה,
תנו ותשליכו את הכול, נעשה מזה תכשיט וזכר להנציח את הנס.
הרגיש גדעון
שבהצעת מלכות זו
יש בה משום גמול גשמי על מסירות נפשו לטובת ישראל.
לכן, מנע את עצמו מלקבל שכר זה?
לא רוצה להעכיר את משימת חייו הטהורה במתן חומרי צדדי.
הוא עשה לשם שמיים.
אז מה הוא צריך את השכר הזה שייתנו לו את הממשלה וההנהגה?
לא רוצה.
לא רוצה.
אתם יודעים כמה באים אליי, עכשיו זה הזמן, תלך לבחירות, עכשיו תלך לבחירות,
עכשיו
לא רוצה, נגמר, עשיתי את שלי, אמרו לי אז לעשות, עשיתי שלום, ביי, לא רוצה.
מה אבל אתה עכשיו יכול, לא רוצה.
יציאתו של משה ואלעזר והנשיאים לקראת גיבורי המלחמה
עשתה רושם כביר על כל הרואים והשומעים
על מעשי המנצחים הללו,
ששלטו בנפשם ולא לקחו מן השלל שלא ברשות.
ההתפעלות וההתרשמות נבעה מן העובדה
שאלה הגיבורים לא איבדו את עשתונותיהם.
לא יצאו מגדר שיקול הדעת המוסרי גם בשעת שיכרון הניצחון.
ולא התיימרו לומר, הכל בזכותנו.
איך אמר שרון?
אשרי העם שצהלו.
אני מאמין שמחנכים אותו שמה על כל הדיבורים האלה.
ממילא
יש להם הכוח
להורות יותר לעצמם כאוות נפשם,
ובכל אופן הם לא עשו כן.
בהכרה כזו שהייתה להם, שלא לגעת בשקל אחד,
מן הראוי שתפורסם
ותועמד לדוגמה לדורי דורות
ויונצחה
בפסוק שפתחנו.
ויביאו אל משה ואל אלעזר ואל עדד בני ישראל
את השבי
ואת המלקוח
ואת השלל אל המחנה.
ילמדו הלומדים
וישמעו השומעים
ויחכימו החכמים
ולא יעשו כן הטיפשים.
ועוד כמה דקות יהיה המשך.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.