- - - לא מוגה! - - -
והוא ראה תפילה,
חלק ד',
ברכת על נטילת ידיים.
נחזור בקצרה על הכוונה של פתיחת הברכה.
ברוך
הוא מקור הברכות.
אתה,
להבין שאתה נגד השם.
הוויה, אדון הכול,
זה כוונת קריאתו.
נו,
והיה הווה ויהיה
בקרונת כתיבתו.
אלוהינו
הוא תקיף, הוא בעל היכולת, הוא בעל הכוחות כולם,
שמשגיח עלינו בפרט.
מלך העולם,
להרגיש שהוא מלך כל העולם וגם עליך.
אשר קידשנו במצוותיו,
זה מלשון קדושה,
וגם מלשון קידושין וירוסין,
על ידי המצוות.
נתקדשנו,
שהקדוש ברוך הוא קידשנו על ידי המצוות,
קידשנו לו.
קידושין וירוסין על ידי המצוות.
וציוונו,
אנחנו לא נותנים לשם בקדושה הזאת,
אנחנו מחפשים לקדש את עצמנו בשביל עצמנו,
אלא כי כך ציוונו השם.
ולא רק ציוונו אז במעמד הר סיני, אלא כל יום ויום יהיו עליך כחדשים,
וגם היום נמצאות.
ואיפה ציוונו?
זה מצוות דרבנן, איפה ציוונו?
וציוונו לשמוע בכל החכמים,
ולא תסעו
ועשית ככל אשר ירוך,
שכל המצוות של חכמים
זה מצוות מהתורה, לשמוע לדברי חכמים.
על נטילת ידיים
זה על רחיצת ידיים.
ומה זה השם נטילת ידיים?
אז השם נטילה
זה מלשון הכלי.
מלשון התלמוד זה נקרא נטלה.
זה כלי שמחזיק רביעית הלוג.
זה גם שיעור שראוי לנטילה.
ויש אומרים שזה מלשון הגבהה.
הגבהה,
כמו שכתוב,
התרגום של הפסוק
ותסייני רוח ויחזקאל, ונטילת נרוחה.
זה מלשון הגבהה.
ויש עוד כמה פסוקים ודוגמאות
שזה מלשון הגבהה.
ומה הכוונה לפה?
כשנוטלים ידיים,
אז מגביהים את הידיים
שלא
יחזרו מים שיצאו מחוץ לפרק של היד,
יחזרו לטמא את הידיים.
צריך להגביה את הידיים.
אז אנחנו מברכים
על נטילת,
שצריך להגביה את הידיים.
ודיניה,
כשמיד, כשקם,
הרי שאמר מודיעני בהבנה, כמו שאמרנו,
זה יטול מייד מסירוגין
שלוש פעמים, שרק אז יוצאת הרוח רעה.
חוץ מהטעם של הנטילה,
שזה,
כמו שאומר הראש, שזה
טינף ידיו בשעת השינה, אי אפשר שלא טינף ידיו.
או מטעם שבריה חדשה, כמו שאומר הרשב״א.
אבל אומרת הגמרא שזה גם שום רוח רעה,
שיהיה לו שרה עד שנוטל שלוש פעמים לסירוגין.
וגם שלא ילך 400 ולא נטילת ידיים.
וגם המים שבהם הוא נטל את ידיו,
זה מים טמאים ואסור לשפוך אותם במקומות
שעוברים שם בני אדם.
וגם
המים האלה הם טמאים והוא צריך גם,
יש אומרים,
לא להגיד כנגדם בצורה קדושה.
ולפני הנטילה צריך להיזהר לא לגעת במקומות
בנקבים שבגוף.
זה יכול להזיק אפילו שכר.
עכשיו שמי שקם מוקדם בלילה
ועד התפילה
הוא ודאי יתענף ידיו, הוא ייכנס
לבית אכסה, ייכנס את פנות,
ועד התפילה יתענף ידיו,
אז מה יעשה?
אז לפי הספרדים ודאי שהוא צריך לטעות בבוקר כשקם מייד, כמו שאמרנו, או אחרי שהם מתפנים מייד.
אבל לפי המשנה ברורה,
הוא מביא פתרון
כשאתה נותן בבוקר לא לברך,
אם אתה עד של תפילה ועד יתענף ידיך,
אז לפני התפילה,
אם הוא עושה צרכיו ומטנף ידיו,
אז הוא יכול לברך לפני התפילה
גם מצד בריאה חדשה, וגם עכשיו נטנפו ידיו, ולא יברך כשקם.
אלא אם כן זה ממש סמוך לתפילה ולא יטנף ידיו לתפילה.
וגם זה מביא פתרון למי שהיה נעור כל הלילה.
לפי הספרדים לא יכולו לברך,
אבל לפי המשנה ברורה,
דעתו של כולנו אפשר לברך
אם טינף ידיו לפני התפילה,
שמצד הטעם שבריאה חדשה לא פלוג רבנן,
וגם מטעם זה שעכשיו טינף ידיו,
אז משתי הטעמים הוא צריך לטור ידיו לפני התפילה עם ברכה.
אבל לפי הספרדים יש בזה ספק
וספק ברכות להקל.
גם לפי הרמב״ם,
דעתו שלפני התפילה עיקר דין הנטילה.
אבל עוד פעם, לפי הספרדים זה ספק
לספק ברכות להקל,
והוא לא יכול לטור.
כמו שאמרנו, לפי המשנה ברורה, זה כשטינף ידיו.
אם לא טינף ידיו
הוא רק יטיל מים ולא טינף ידיו, אז עוד פעם הוא בבעיה והוא לא יכול לברך.
על נטילת ידיים.
כתב אבו דרן,
שראשי תיבות עני,
זה רמז שמי שמזלזל בנטילת ידיים,
חוץ ממה שאמרו החכמים, נעקר מן העולם,
זה מביא אותו בסוף לדיני עניות.
אז רמזו את זה בראשי תיבות עני,
על נטילת ידיים.
ויש עוד כוונה,
שיש 13 תיבות
בברכה הזאת
כנגד 13 מידות רחמים.
וגם 13 תיבות אלה
כנגד הפסוקים
שאו ידיכם קודש,
זה הפסוק.
מאחז בניקיון כפיי שבשתי הפסוקים האלה יש 13 תיבות.
ויש גם 30 הברות
בברכת עני נטילת ידיים בלי החטף.
כאילו איפה שיש בה,
החטף.
אפילו זה פתח, אבל אם זה חטף,
אז זה לא נמנע.
30 הברות, הברות מלאות.
יש שם 30 הברות כנגד 30 פרקי היד,
האיברים שיש ביד.
כל מצווה עושים עובר לעשייתה.
אתה מברך ואז עושה את המצווה.
מנטילת ידיים,
פה עושים שונה מתמיד.
נוטלים ידיים ואז מברכים.
אבל מנגבים מיד אחרי הברכה,
שהברכה זה סוף המצווה וזה נחשב עובר לעשייתה. ולמה עושים ככה?
בשונה משאר המצוות?
כי בשאר המצוות לא מחייבים לברך,
לא מחייבים
ליטול לפני הברכה
שהידיים בחזקת נקיות.
אבל כאן, כשאתה כבר בא ליטול,
אז אם יש לך אפשרות כבר, כי בכל מקרה אתה נוטל,
שתוכל להזכיר את השם בטהרה אחרי נטילה ממש,
ולא לסמוך על חזקת נקיות, אז אומרים, תחכה, תטול ידיים,
ואז תברך
שתזכיר את השם בטהרה.
לכן פה עושים שונה מכל המצוות.
באמת דעת הרמב״ם,
גם פה עושים
ככה, אבל לא נהגו כדבריו.
לפי הרמב״ם עושים
קודם כול.
את הברכה עוברת לעשייתן, ואז את המצווה של המטילה.
אבל לא נהגו כדבריו בגלל העניין הזה,
שאם כבר אתה בא להזכיר את השם,
אתה יכול לטורף, כי בכל מקרה אתה נוטל למצווה,
תזכיר את זה בטהרה.
בעזרת השם,
נזכה
שלא תעשי תקלת אחד ידינו,
ולשים לב לברך את הברכה של המטילה,
כמו שצריך, כמו שאמרנו שאם תקם מוקדם
ללמוד או דברים כאלה,
אז מי שיכול לעשות כמו המשנה ברורה והוא לא ספרדי, אז יעשה, שיצא לידי ספק
שאם אתה נוטל בבוקר, עד שאתה מגיע לתפילה,
המטילה
לא עולה לתפילה, כי כבר התינפת ידיך.
אבל ספרדים, כמו שאמרנו, יעשה
על איך שהוא קם מייד או אחרי שהוא יתפנה מייד
בשביל
לא להיכנס לספקות.
לפי הספרדים, לספק ברוך הוא רק.
שלום כבוד הרב אמנון יצחק, אבא שלי חלה מאוד (ל"ע) ב"ה הרבה שנים הוא שומע אותך כבר 40 שנה ותמיד מתחזק כששומע אותך, ובתור ילדה קטנה זוכרת את עצמי בחדר של אבא שומעת אותך בקלטות שהיו פעם והיום שחזרתי בתשובה ופתאום שמעתי אותך ב"מקרה" ביוטיוב נזכרתי בקול שלך שמוכר לי מילדות ורוצה להגיד לך שאתה מבורך ושעם ישראל זכה ברב כמוך ולא מפסיקה לשמוע אותך גם את כל השיעורים הישנים מפעם תודה רבה לך הכל כמה שאתה מחזיר ומחדיר אמונה בעם ישראל ומחזיר אותם בתשובה שלמה לפני מלך מלכי המלכים. מאוד מבקשת ממך כבוד הרב שתתקשרי לאבא שלי קוראים לו שמאוד אוהב אותך ורוצה ומבקש לדבר איתך ולשמוע אותך ואתה הרב היחיד שהוא שומע ושנכנס לו ללב!
כבוד הרב שליט"א שלום, רציתי להגיד לך תודה על השיעור המהנה והמעניין שב"ה נתת אתמול באילת, תמיד הרב קולע למה שאנחנו צריכים לשמוע. יה"ר שבורא עולם יברך אותך בבריאות תמידית וכוח נפשי להמשיך להציל את עם ישראל, אמן (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת, עמוקה ומיוחדת עם המון המלצות לשיפור המידות שמשפיעות באופן ישיר ומשמעותי על תפיסת המציאות בחיי היומיום. השיתוף של ה"מקרה" שהיה באוטובוס בדרך למטוס - מרגש ואופייני מאוד להשפעת הרב היקר והאהוב על רבים בדרך כזו או אחרת - אני בטוח שיש עוד מקרים רבים כאלו. מכאן, שהשם יתברך ישפיע עליכם ברכה והצלחה עצומה בהמשך בבריאות איתנה, בשמחה ובנחת בכל התחומים אמן ואמן!!! (אילת - השקר והכעס מידות רעות 26.02.2026 shofar.tv/lectures/1702).
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מדהים! (פרפראות וחדושים לפרשת תרומה תשפו shofar.tv/videos/24866) תודה שכבודו מזכה אותנו להעביר לעולם הבא צדקות, ומעשרות לאנשי אמת. יום טוב ומבורך כבוד הרב.
כבוד הרב, תודה להשם הטוב! ב"ה הרגע יצאתי ממס הכנסה, שרתי כל הדרך "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב) שלמתי 9900! לא היתה שום אפשרות מצידם (לכאורה) להוריד קצת מהחוב... בקשתי ממש ״בשביל התורה שאסרה ריבית תורידו לי את הריבית!' גם סרבו…. בדיוק (בהשגחה פרטית) עבר המנהל במסדרון דקה לפני שרשמתי צ׳ק בקשתי ממנו ״רק שלא אעבור על ריבית בבקשה! אסור לי׳ ממש דמעתי, לא בשביל להתחנן אליו בשר ודם בשביל שממש לא רציתי עוון ריבית סתם... והשי"ת שם בליבו להסכים, תודה להשם! את הריבית הורידו - שזה מבחינתי הכל! הקלה!! תודה לכבוד הרב על עזרתך כמו תמיד, תבורך אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304, ציטוט דברי הרב שליט"א: מה זה ריבית לדוגמא? אוברדרפט, אם יש לו אובר דרפט הוא משלם ריבית או לא משלם? משלם. מינוס בבנק. אז אם יש לו מינוס בבנק והוא משלם ריבית זה סיבה שנכסיו יהיו מתמוטטים והוא לא יתעשר, דוגמא כן. מתוך סרטון: "מעשר אבל לא מתעשר... למה?" shofar.tv/videos/7986).
יהודי שנקלע לתביעה של מיליונים (ל"ע) ב"ה קיבל ברכה מהרב שלא ישלם דבר, בתנאי שיקבל על עצמו שעתיים לימוד תורה בתענית דיבור עד סיום המשפט. הוא קיים זאת במסירות, ולבסוף לא שילם כלל. מעבר להצלה הכלכלית, הלימוד הקבוע חולל מהפכה בביתו, חיזק את ילדיו בלימוד התורה והביא לאווירה רוחנית והצלחה גדולה – ועל כך בא להכיר תודה ("בעזרת השם לא תשלם אפילו שקל!" shofar.tv/videos/24803).
כבוד הרב שליט"א, תודה רבה על העצות והתשובה, ברוך ה' השתחררנו אתמול בערב מתוך בריאות איתנה לחיים טובים ולשלום אמן. משתפים את הרב שהיו צריכים לקחת לו דם ולא הצליחו להוציא, אז שמתי את השיר "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) של כבוד הרב. מיד ברוך ה' הצליחו וסיימו ממש בשניות שהסתיים השיר. תודה לה' לכבוד הרב ולכל המתפללים. יהי רצון שהקב"ה ימשיך לעזור הלאה תמיד. שבת שלום ובשורות טובות תמיד לכל עם ישראל אמן (לסגולת השמחה shofar.tv/videos/17304).
בוקר טוב כבוד הרב היקר 🌹 עצרתי את הבישולים רק כדי להגיד לכבוד הרב תודה!על השמחה ששימחת אותנו בשעור הבוקר שמאזינה לו ״פרפראות וחדושים לפרשת משפטים תשפו חלק ז'״ (shofar.tv/videos/24849) שחידשת לנו מה רש״י מפרש על הפסוק "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" (שמות כב ל)…. 'אם נזהרים מנבלות וטרפות אתם שלי!' אנחנו של הקב״ה וואו הצטמררתי משמחה וזכות שנפלה בחלקי. נזכרתי איך לפני שנים הוצאתי מהמקפיא את כל שניצלים והעופות מהסופר וזרקתי, ברגע ששמעתי את זה ממישהו בקפז שרק התחברתי אליכם... וכ״כ שמחה שבזכות הרב מקפידה מאז ורק בזכות הכוחות שהשי"ת נותן, והרב שמחדיר בנו את זה, שהבטן לא תשלוט עלינו…. היו לי תקופות שחצי שנה פלוס לא אוכלת ולא ״מתעלפת״. שגם שהיתה שחיטה מוצלחת ופספסתי לקנות ונגמר אמרתי ״לא נורא השי"ת החליט שעוד קצת אחכה לבשר״ אז תודה על כל זה! בזכות הרב שמקפיד ושומר ומציל אותנו, והצוות היקר שטורח עבורנו, תודה רבה. וישר כוח ותודה לרב בניטה על מה שאמרו עליו שמדיר שינה מעיניו בשבילנו וכל מי ששם! תודה רבה ותצליחו אמן תמיד שבת מבורכת לכבוד הרב ומשפחתו 🌹.
שלום עליכם וחודש טוב! רציתי להודות לכת"ר שליט"א על הסגולה ללמוד שעתים רצוף בתענית דיבור, היה עלי חוב להוצל"פ 500 ש"ח והייתי בלחץ שחשבתי לקבץ נדבות בשטיבלך... והשי"ת ריחם עלי והזכיר לי את הסגולה הנפלאה וב"ה תוך יומיים השי"ת שלח לי 1,500 ש"ח! תודה וברוכים תהיו! (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
מכתב מיוחד ודחוף לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק, לכבוד: הרב הגאון אמנון יצחק שליט״א, שלום וברכה, אני כותב אל כבוד הרב בהתרגשות גדולה בעיניים דומעות ובלב רועד. ב"ה משפחתי ואני מלווים את שיעורי הרב כבר שנים רבות. הבית שלנו נבנה והתחזק לאור התורה, ההשקפה והחיזוק שהרב מעניק באהבה ובבהירות שאין לה תחליף. קולו של הרב מלווה אותנו ברגעים של שמחה, של התלבטות, ושל התחזקות – יום אחר יום, שנה אחר שנה. לפני יומיים נפטרה סבתי היקרה, ל. שמעיה ז״ל (ל"ע) היא היתה עבורי הרבה יותר מסבתא – היא היתה אמא שלי ממש. היא גידלה אותי, חינכה אותי, והיתה עמוד הבית והאמונה שלנו. בכל לילה, לפני שהיתה הולכת לישון, היתה מברכת את הרב מתוך אהבה והערכה אמיתית. הרב היה עבורה מקור של כוח, של אמונה ושל חיבור עמוק לתורה. ביום שלישי הקרוב 17.2 תתקיים הסעודה בשבעה ובאים המון המון אנשים, ואנו משתוקקים בכל ליבנו שכבוד הרב יוכל להגיע ולחזק אותנו בדברי תורה קצרים לעילוי נשמתה. עצם נוכחותו של הרב תהיה עבורנו נחמה שאין לה שיעור, חיזוק שאין לו מילים, ואור גדול בתוך הימים הכואבים הללו. אנו יודעים שלרב סדר יום עמוס עד מאוד, ואיננו מרגישים ראויים לבקש בקשה שכזו. אך מתוך האהבה הגדולה והחיבור רב השנים – העזנו לפנות. גם מספר דקות של הרב יהיו עבורנו עולם ומלואו. יהי רצון שנזכה לעשות נחת רוח לרב, ושתעמוד זכות התורה והזיכוי הרבים של הרב לעילוי נשמת ל. שמעיה בת ש. ז״ל. בכבוד ובהערכה עמוקה, ב. א. ומשפחותיהם...