- - - לא מוגה! - - -
ואורי תפילה, חלק ו',
ברכת
אלוהי נשמה שנתת צביל טהורה.
זאת הברכה, היא הודעה כללית,
ברכה והודעה כללית
על הבריאה של הנשמה
ונתינתה
וחזרתה של הנשמה
ומסמיכים אותה לאשרי יצר,
כמו שלמדנו אתמול,
כלא פותחת בברוך, כסמוכה לאשרי יצר.
לא רק בגלל זה,
אלא כי אשרי יצר זה על הגוף,
הברכה הזאת היא על הנשמה,
שהיא העיקר.
כל הגוף
הוא רק הלבוש
של הנשמה.
הוא רק, וכל הרמ״ח
שסע איברים,
רמ״ח איברים ושסי גידים
של הגוף והלבוש
של הרמ״ח איברים ושסי גידים של הנשמה.
אלוהי,
תקיף ובעל היכולת ובעל הכוחות כולם,
כי אם כל זה משגיח עליי בפרט,
מה שלמדנו שזה לשון יחיד, שזה עליי בפרט.
ופה צריך להפסיק, לא לחבר
עם הנשמה.
להפסיק ואז לומר
נשמה שנתת תבדיל.
נשמה,
חלק של הנשמה לא כל אחד זוכה.
ואם כל זה אנחנו אומרים נשמה,
פירושו שיש לנו את החלק הזה
מנשמת האדם הראשון, שבו
כלול נשמת כל הנבראים,
כאילו שאדם
אותו אדם לא זוכה,
כי לא כולם זוכים לחלק הזה של הנשמה.
אבל אנחנו אומרים על זה שיש לו חלק בנשמת אדם הראשון,
שבו כלול נשמת כל הנבראים.
שנתת בי
לשון מתנה,
כאשר נתן לנו מתנה כזאת, הנשמה,
חלק מהם ממעל.
להבין את הערך של המתנה.
כשעל ידי הנשמה,
אדם נעשה שותף לקדוש ברוך הוא מעשה וראשית
וכל בחירתו בעולם הזה שעושה לטוב.
טהורה,
שבאה ממקום טהור העליוני,
באה בלא חטא.
ואדם צריך לזכור את השבועה שהוא נשבע, לשמור עליה בטהרה,
לא ללכלך אותה בחטאים ועוונות.
וכל תזוזה מרצון השם, כשאדם
זז מרצון השם
משהו הכי קטן,
הוא פוגם בעליונים.
ולא רק בעצמו.
כשאדם מתבונן בזה,
בתואר הנשמה, בהשפעתה,
וכל תזוזה מרצון השם, אז הוא התעורר
ושומרה ולהוסיף בה קדושה וטהרה.
וכשהוא מוסיף קדושה וטהרה ונשמתו, זה לא, עוד פעם, זה לא רק בו, זה גם בעליונים הוא מוסיף קדושה
וטהרה בכל העולמות.
עטה וראטה
יש מאין
בששת ימי בראשית.
וזה שייך בנפש הבריאה.
לידעי חן,
לפי הארי זה כנגד נשמה מעולם הבריאה.
אבל לפי הפשט,
זה שייך בנפש הבריאה.
אתה יצרתה
שנתת בו צורה וצלם,
מה שנקרא דיוקן
בנשמה.
אבל זה שייך ברוח, בחלק שנקרא רוח.
וגם לפי הארי זה שייך לרוח,
הצורה.
ומה העניין של צרתה?
שהשם כביכול צרר ואסף את הנשמה בגלל שכל הגוף כולו נקבים, כמו שלמדנו,
והרוח
יכולה
לברוח ממנו.
והשם צרר אותה וצרדה.
משום שהוא צרר ואסף אותה
ללב או למוח,
ואז שמה משתמרת שלא לצאת.
אתה נפחתה בי את הנשמה בגוף.
זה לפי הפשט.
ולפי הארי זה כנגד נפש שמועל המעשייה.
והנפיחה דרך נחיריו של האדם.
ובשעת הנפיחה כל הגוף נזדעזע.
העדה הנפיחה של האנשמה, היא זעזעה את כל הגוף.
וכמו שאומר הרמב״ן, מנדה נפח מדיליה נפח.
מסבירים את כוונתו, ממש נפח
מדיליה ממש.
שיש בנו ממש חלק מהשם, שהשם נפח משלו ממש בנו.
חלק מהשם ממש.
וזה עילוי גדול מהמלאכים.
שיש בנו מדיליה, שהוא ממש נפח בנו.
אם אדם מתבונן, שיש בו ממש
בשביל הקדוש ברוך הוא,
זה יעורר אותו יותר לשמור על טהרתה של נשמתו.
ואתה משמרה בקרבי.
כל רגע
בלי שמירתך הייתה יוצאת.
ואתה עדיין לטהלה ממני.
ביום המיטה.
אז כשאדם זוכר
את יום המיטה,
עוד פעם הוא ישוב ויתחזק.
לשמור על טהרתה של נשמתו.
כמו שאמרו החכמים, שוב יום אחד לפני מיטתך.
כמו שכתוב בכל עת,
בכל עת
יהיו בגדיך לבנים.
ולהחזירה בי לעתיד לבוא
בתחילת המתים.
וכל זה הקדוש ברוך הוא עושה עימנו
בלי שכר.
כל מה שלמדנו עושה בנו בלי שום שכר.
ופה השם תובע את הלווים בריבית.
איך אני רביתי לכם את הנשמה
ולא לקחתי שכר.
זה ריבית כביכול.
אז ככה כתוב שהשם ככה תובע מכל הלווים בריבית.
כל זה מה שהנשמה בקרבי.
בקרבי זה בתוכי.
אז למה לא בי?
אז הרב שטרמן, זכר צדיק לברכה,
הסביר שבי זה בהתחלה,
אנחנו אומרים בי, בתחילת היצירה.
אבל עכשיו
הנשמה בקרבי כי הנשמה ממלאה את כל חלל הגוף,
כמו שאומרים חכמים,
זיכרונם לברכה.
ולכן זה בקרבי, זה כוונה כל תוכי.
כי הנשמה ממלאה את כל הגוף.
מודה אני לפניך
על כל נשמה נשימה, כל נשמת ההלל יה.
השם
זה אדון הכל, יהיה הווה ויהיה.
אלוהיי,
תקיף בעל היכולת ובעל הכוחות כולם,
ואם כל זה משגיח עליי בפרט.
וגם פה מסביר הרב שטיינמן,
אני מודה שהכרתי בקדוש ברוך הוא
זה בזכות אבותיי.
לכן אנחנו אומרים,
אלוהיי ואלוהיי אבותיי,
שאני מודיע שכל הכרתי בקדוש ברוך הוא
זה בזכות אבותיי.
ואלוהי אבותיי,
עוד פעם, נכוון תקיף,
בעל היכולת ובעל הכוחות כולם,
ואם כל זה ישגיח עליהם בפרט,
על אבותינו.
ויקרא להם את שמו.
ריבון כל המעשים,
כל מה שנתהווה ונתרבב ונתגדל, הכל ממנו יתברך.
אדון כל הנשמות.
פה אנחנו חוזרים לפני החתימה של הברכה,
צריך לסיים בעניין החתימה.
אז לכן צריך לחתום,
לפני החתימה, להזכיר עוד פעם, אדון כל הנשמות.
ברוך.
מקור הברכות.
אתה, להבין שאתה מול השם.
השם, עוד פעם,
לכוון אדון הכל, היה, הווה ויהיה.
המחזיר נשמות לבגרים מתים.
אז פה יש הודעה כללית שאנחנו מודים להשם.
שמחזיר הנשמות בבוקר לכל אלו
שישאר אותם בחיים.
השם מחזיר להם את הנשמה. זו הודעה כללית לכל אלו שהקדוש ברוך הוא ישאיר אותם בחיים,
ויחזיר להם את הנשמה.
ולהרגיש שאתה בכלל,
גם אתה בתוך כל הכלל האלה שהקימך הקדוש ברוך הוא
ממוות לחיים.
וגם מזה אנחנו יודעים
את נאמנות השם לנו, את חיית המתים,
כל יום ויום.
כמו שלמדנו בהודעה של מודה אני,
אחרי זה
עיכבו בשביל לברך בטהרה,
אחרי שהאדם לפנה
וכולי.
אבל מקורה הייתה כשאדם קמה השינה,
שפה בנאמנות שהשם מחזיר לנו את נשמתנו,
אנחנו יודעים גם את נאמנותו לתחיית המתים.
ויש מפרשים
שלא רק מזה אנחנו יודעים, אלא זה הברכה עצמה שאנחנו מברכים.
המחזיר נשמות לבגירה מתים זה ממש גם על תחיית המתים.
מה זה לבגרים?
פגר זה לא כמו שאנשים חושבים, מת.
פגר זה אדם גם חי,
וזה נקרא פגר.
זה לא נקרא כפל לשון, נפגרים מתים.
גם אדם חי, קרוי פגר.
אז לבגרים
זה גם לשון בטלה כשאדם בטל ממעש.
זה נקרא לבגרים.
כל הישנים הם בטלים משום מלאכה ומשום מעשה והם לא עושים.
זה גם נקרא לבגרים.
אתגרים מתים זה לא סתם שמחוסרים מעשה אלא זה היה מצב של כמו מיטה
כי השינה
אדם חשוב כמת
שרוחו יוצאת ממנו, חלק של הרוח יוצא
ועולה
כל לילה
חשוב כמת
כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה
לברכות נוזן שהוא אחד משישים במוות
שהשינה אחד משישים במוות
ויש פירוש יפה של המהרשע שם
אותו תגן עלינו אמן
הוא פרש
מה זה אחד משישים במוות?
כי הרי יש ביטוי של אחד משישים
אחד משישים בטר
נורא המהרשע השינה היא עצמה אחד משישים אז זה אומר
היא אחד משישים זה אומר שחמישים ותשע חלקים יש כנגדה
היא לא בטלה
השינה היא אחת משישים במיטה
היא לא בטלה
פירושו יש בה ממשות של המיטה
קצת בדוגמת המיטה
כי אם יש אחד וכנגדו שישים פי שישים ממנו פי שישים יש ביטוי
אבל שזה אחד משישים אין פי שישים
אז לכן זה לא בטל אז לכן יש פה קצת ממשות מדוגמת המיטה
ועוד אבנה יפה,
שהשם מחזיר נשמות לבגרים מתים, אז כמו שאמרנו, לבגרים זה הבטלה.
אלה שבטלים וריקים מן המצוות.
כי אלה שצדיקים ומוסיפים קדושה וטהרה בעולמות,
בעולם הזה ובכל עולמות כולם.
ניחא שהשם משאיר אותם בחיים,
מחזיר להם את הנשמה, כי הם מוסיפים טובה לעולם,
מקיימים את תכלית הבריאה,
אבל הרשעים,
אלה שבגרים, פירושו הם בטלים מהם.
הם ריקים מכל הלוחיות של מצווה.
והרשאים חושבים כמתים.
ואם כל זה השם מתנת חינם מחזיר להם את הנשמה, אז אנחנו מברכים המחזיר נשמות לבגרים מתים.
כי עם כל זה שלא מגיע
להם לשוב לחיות,
אז אנחנו מברכים כי הקדוש ברוך הוא מחכה שישובו.
שבעזרת השם נזכה
לעשות נחת רוח ליוצרנו ולעשות רצונו כרצונו.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).