- - - לא מוגה! - - -
ואורי תפילה, חלק מהם,
אביי אבא מסדר,
חלק א',
אביי אבא מסדר,
סדר המערכה, בשמות גמרא,
בעלי בה עד אבא שאול.
כתב רבי יוסף
אף על פי שפסק הרמב״ם כמו רבנן
בהלקות תמידים
ומוספים
בפרק שישי.
מאחר שמצאו העולם
שאביי סידר
את הסדר כמו אבא שאול,
אז משמע שסבירה ל... שזה ככה הלכה.
ולכן לא רצו לשנות את הסדר ההוא
מהסדר שאמר אביי.
והטעם שאומרים
את הממראה הזאת
נכתב סדר היום
כדי לסדר כל הדברים בקוצר
והעלותה על שפתנו בפירוש.
זאת אומרת, הכל בפירוש בשפתנו.
ומשלם הפכים שפתנו.
ולא סמכו
על פרשת התמיד,
ששם זה רק
בא ברמז, הדברים האלה שנאמרו פה.
אביי, כתב הארץ חיים.
קראו לו שם זה
כשעיברתו עמו
מת אביו.
ילדתו עמו מתה.
אשר בך ירוחם יתום.
בראשת תיבות, אביי.
לרמוז שהקב' ברוך הוא ירחם אותו.
וכאן קראו לו הביתה.
בשם המפרשים.
ורשב״ם
בפסחים
פרק ראשון כתב
שיש מפרשים שהיה שמו נחמני.
ורבא בר נחמני גידלו בביתו
לאייתו.
קורא לבעיה.
כמו שאדם קורא לתאביו.
ולכן הוא לא רצה לקרוא בשמו של אביו.
ולכן קרא לו אבייה.
ואז ככה קראו לו אבייה תמיד.
הווה מסדר סדר המערכה.
שמנה סדר עבודות של כל יום ויום.
משמד גמרא
כך נקבעה בגמרא בשגורה בפי בני בית המדרש.
זה משמעת גמרא.
שזה כבר גמור ופי שגור.
ככה בפי כל
בני בית המדרש.
והליבה דאבא שאול.
אז מה שאני מביא
שאבא שאול אמר בפרק ראשון דיומה,
בדרך יד עמוד ב'
הטבת כל הנערות קודמות לקטורת לפי
אבא שאול.
מערכה גדולה.
כתוב בעץ חיים
בשם רבנו עובדיה בפרק שני דתמיד
ששלוש מערכות
היו
מערכה גדולה
ראינו ששם שורפים את התמיד.
מערכה שנייה
שנותנים ממנה גחלים במחטה
להכניס למזבח הפנימי
שחרית וערבית לקטורת.
היא הייתה משוחררה
מן הקרן
של המזבח,
קרן מערבית דרומית,
משוחררה לצד צפון ארבע אמות.
במערכה שלישית
לא הייתה משמשת כלום אלא לקיום האש, שנאמר
והאש על המזבח תוג כתבו לא תרבה.
אז לכן
פה שכתוב מערכה ראשונה, מערכה שנייה זה מהמערכות האלו.
מערכה גדולה
קודמת למערכה שנייה של קטורת.
אז מערכת של העצים של המזבח הגדולה של מה ששוחפים עליה את התמיד,
קודמת בסדורה, נסדר עליה
סידור של העצים,
לפני המערכה השנייה, שזה כמו שאמרנו, לקטורת.
ושם לוקחים גחלים למזבח הפנימי לקטורת.
אותה מערכת העצים שעל המזבח החיצון קודמת בסדורה למערכה השנייה
של עצים שהייתה גם על המזבח החיצון,
שרק חוטאים ממנה גחלים מזבח הפנימי לקטורת בשחרית וערבית.
ומערכה שנייה של קטורת קודמת לסידור שני גזרי עצים.
הגרסה,
בסדורים של הספרדים, שני גזירי עצים.
התמידים גורסים
גזרי עצים.
וכתבה עץ חיים, שכך גם הובא בערוך, גזרי,
יוד אחרי הגימל, בין הגימל לזן
יש יוד, גזרי עצים.
והוא הוסיף שזה לפי הדקדוק, ככה זה ראוי.
ופירושו, מה זה גזרי עצים, או גזירי עצים?
חתיכות ופקעי עצים שצריכים לסדר כל בוקר על המערכה הגדולה.
והביא העץ חיים את הלשון של הסמן.
עטים ארוכות
כמידת רוחב המערכה.
ונותנן ממעל לעצי המערכה.
יש לה מערכה גדולה.
יש שם עצים.
ונותנן שמה
מעל עצי המערכה, ועם רוחב המערכה.
וכל יום, כשערכו המערכה, נכנסים שני כהנים
בשני עצים,
ומסיימים אותם על עצי המערכה.
להוסיף עליהם. יש מצווה להוסיף עליהם.
המצווה הזאת של שני גזירי עצים
זה מצווה להוסיף
שנאמר ונתנו עצים על האש.
זה מצווה להוסיף.
וכן, ובין הערביים.
והביא העץ חיים שרש״י כתב
בזבחים
בשחר היה כהן,
רק בערב בשני כהנים.
כי לפי הסמך שקראנו לפני כן, שני כהנים
בשחר וכן בבין הערביים.
תראה שהיא בשחר רק כהן אחד.
בסידור של גזירי או גזירי עצים,
קודם לדישון מזבח הפנימי.
מה לדישון?
היינו הסרת הדשן, פינוי ההפר,
שנשאר מהקטורת האחרונה.
זה סידור שני גזירי עצים על ארצי המערכה שלמדנו. זה קודם
לדישון להסרת ההפר מהקטורת האחרונה שנשאר במזבח הפנימי.
בדישון מזבח הפנימי
קודם להטבת חמש נרות.
ישבעה נרות.
נמשיך נראה למה רק חמש נרות עכשיו.
אבל דישון המזבח הפנימי שאמרנו הוא קודם להטבת חמש נרות.
מה הטעם?
הביאה עץ חיים
שמזבח פנימי
שהיה בין השולחן למנורה משוך כמעט כלפי החוץ.
אז ממילא כשהכהן נכנס לטיב את הנרות
הוא פוגע במזבח תחילה ואין מעביר הנה למצוות
כי זה יותר משוך כלפי חוץ.
וממילא הוא לא יכול לעבור על המצוות לכן הדישון של המזבח הפנימי קודם להטבת חמש נרות.
אז כשהוא עובר והוא פוגש תחילה בזה קודם כל עושה את הדישון של המזבח
אחר כך
הטבת חמש נרות.
והטבת חמש נרות קודמת לדם התמי.
מה זה דם התמי?
עץ יוסף מביא לזריקתו.
ואחר כך בהמשך הוא חוזר על זה עוד פעם.
זה הולך על זריקת הדם.
אבל רש״י כתב ביום ה...
שזה השחיטה ולזריקה.
וכן הביא עץ חיים, דברי רבנו עובדיה,
שזה שמפסיק ההטבה
של הנרות.
אז הוא לא עושה את כל ההטבה של השבעה נרות, רק חמש נרות,
ואז עושה
שחיטת התמיד וזריקת דם
של הקורבן של התמיד.
ואז הוא מטיבם
את שתי הנרות אחר כך.
אז
למה עשתה ההפסקה הזאת?
למה לא מטיבם כולם יחד?
משום דרכטיב בבוקר בבוקר
בהטיבו את הנרות.
אז כתוב פעמיים, בבוקר בבוקר אמרה תורה,
החלק ההטבה לשני בקרים.
פירושו שיהיה לך פעמיים בבוקר
הטבת הנרות.
אז מחלקים את זה, חמש נרות,
אחר כך שתי נרות.
למה בהתחלה חמש נרות?
כי אם הוא מתחיל כבר הוא עושה את הרוב.
גם ארבע זה רוב, למה חמש?
כמה שאפשר להוסיף, בהתחלה אפשר להוסיף.
עד שחייבים להשאיר שתיים,
שזה
בשביל לקיים את המצווה של התורה, שיהיה פעמיים, אז בפעם השנייה ישאיר שתי נרות.
אז למה לא שישה נרות?
למה שתיים בסוף?
תשאיר אחת בסוף.
כתוב
ואת תיבו את הנרות.
אז פעמיים צריך נרות.
אז אם אני אשאיר,
לסוף רק אחד זה לא יהיה נרות, יהיה נר אחד.
לכן עושים בהתחלה את כמה שאפשר, רוב,
כמה שאפשר, משאירים להטבה, שנייה, שתיים,
שיהיה נרות, שיהיה פה שם נרות, הטבת הנרות.
התורה אומרת ואת תיבו את הנרות.
אז פעמיים, חלק ההטבה של הנרות, יש שתי בקרים,
פעמיים עושים בבוקר,
פעם אחת חמש,
אם כן מתחילים ועושים את הרוב, פעם שנייה שתי נרות.
אז הוא מתחיל חמש ולא מסיים כדי לקיים מאמר התורה.
בבוקר בבוקר, בטבעו את הנרות.
ולמה מטיבין, ועוד פעם,
חוזרים מטיבין, מה העניין בזה?
מה הטעם בזה?
שהתורה רוצה שככה נעשה.
המטרה בשביל להרגיש העזרה כולה
פירוש להרבות הרגש מהלך הפסיעות,
הרגש מהלך הפסיעות והמולה.
כל המולה,
העבודה בעזרה.
סומכים, חוזרים,
ושם,
ועוד פעם, זו המטרה,
כך כתוב ברשי,
לוי זה היה יצחק.
מהו הטבת הנרות?
או ניקויה בזיקים,
בקינוחם,
וחילוף הפתילות,
והסרת השמן הישן והדשן,
ונתינת שמן חדש ופתילה חדשה.
כך כותב העץ חיים.
הוא לא מזכיר את ההדלקה.
הרמב״ם סובר,
בעיקרות מדינה מוספים,
שזה כולל את ההדלקה.
ובעיקר זה ההדלקה.
וחלק מהדלקה זה להכשיר, זה לנקות, כמובן, לפני.
כלומר, שאם אין,
אם הנרות לא קבעו, אז מה שלא קבע,
הוא רק מתקנו.
פירושו מוסיף שמן.
ככה הביא מור חיים קיסר שם ברמב״ם,
בשם טוב.
בכל אופן,
לפי הרמב״ם, ההטבה זה ההדלקה.
כלול כל ההכנה לפני.
אבל לפי רוב הראשונים, כמו שהביא העץ חיים,
זה הניקוי, בלי ההדלקה.
ההכנה, רק הוא מוסיף עץ חיים.
גם הכנת השמן להדלקה הבאה, ופתילה חדשה,
שמן חדש ופתילה חדשה.
ובסידור אביר יעקב מביאים,
הביאו את הרמב״ם שאמרנו,
לקחתי את זה מדבריהם, כמובן.
הם הביאו שהמקור,
שגם ההכנה של השמן
והפתילה חדשה,
אומרים שזה משמע בישוטא רשב״א, חלק א',
ש״ט.
כן, בתשובה ש״ט.
ובחינוך מצוות צ״ח.
אבל הם מציינים שתושב בסנהדרין,
דף פ״ב עמוד ב״ת,
דיבור המתחיל היוצק,
הוא אומר שזה רק הניקוי והקינוח
והסרת השמן העשן והדשם, בלי הבתילה והשמן החדשה.
בכל אופן,
זו הטבת הנרות שקודמת לדם התמיד,
וראינו מחלוקת
האם זה רק שחיטה של התמיד
או רק הזריקה של התמיד.
לא ברומא המקור של העץ יוסף,
צריך לבדוק
שזה רק הזריקה.
הוא מדגיש את זה פעמיים, לא שהוא בכוונה אומר את זה.
הוא ממשיך ואומר, למה מפסיקים בהטבת הנרות
ב-5 ל-2 שאמרנו, בזריקה של הדם.
עוד פעם הוא חוזר על זריקה של הדם.
בכל אופן ראינו ברשי, וגם רבנו עובדיה הביא את זה,
שזה השחיטה והזריקה.
אז כמו שאמרנו,
הטעם בשביל שמסביר רשי,
מטליבין וחוזרין ומטליבין בשביל להרגיש את העזרה כולה,
שיהיה,
הרגש במהלך הפסיעות, כל המולת העבודה בעזרה,
וזה התורה רוצה
בזה שחוזרים ומטליבין וחוזרים ומטליבין, זה שהתורה אומרת,
בבוקר בבוקר,
ואת טבעו את הנרות,
רק תראינה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.