מחלוקת
תאריך פרסום: 14.06.2026, שעה: 09:37
הדרשה ע"פ הספר 'תורת חסד' על התורה והמועדים ב"ה ניתן להשיג במשרדי 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר. 5 כרכים!!! מחיר: 126 ש"ח בלבד! במקום 263 ש"ח.
הדרשה ע"פ הספר 'תורת חסד' על התורה והמועדים ב"ה ניתן להשיג במשרדי 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר. 5 כרכים!!! מחיר: 126 ש"ח בלבד! במקום 263 ש"ח.
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום, יששכר בן זהרה,
שרה,
יזכה לרפואה שלמה בגוף, בנפש,
ותשובה שלמה מתוך שמחה, אמן.
אמן.
שיינה,
דבורה, שלוה,
בת שושנה,
רפואה שלמה מהרה.
אמן.
רחל, בת שולמית חווה,
תגדל בבריאות ותעשה נחת
לקדוש ברוך הוא ולהורים,
אמן.
אמן.
נעמי רבקה, בת שולמית חווה,
תגדל בבריאות,
ותעשה נחת
לקדוש ברוך הוא ולהורים,
אמן.
אמן.
רות אסתר,
בת שולמית חווה תגדל בבריאות ותעשה נחת
לקדוש ברוך הוא ולהורים.
אמן.
אמן.
מחלוקת
המשנה באבות, מחלוקת לשם שמיים כמחלוקת הלל ושמי,
סופה להתקיים.
מחלוקת שאינה לשם שמיים כמחלוקת כורח ועדתו,
אין סופה להתקיים.
רבי יונתן אייבשיץ, ביערות דבש,
כיצד יודעים אם המחלוקת
לשם שמיים או לא?
פשוט.
אם נשארים ידידים ואוהבים, זה לשם שמיים.
בקידושין כתוב, דף ל',
שעסקו בתורה והיו אוהבים זה את זה,
הלל ושמיים ובית הלל וגם בית שמיים וכו'.
יותר מכך, במסכת העדויות אמרו חכמים זיכרונם למרכה,
אף על פי שאלו מתירים ואלו אוסרים לא נמנעו מנישא נשים זה מזה.
הייתה מחלוקת,
לדעת בית הלל, נשים מסוימות אצל בית שמאי היו ממזרות,
אף על פי כן סמכו על בית שמאי
שיודיעו להם מי ממזר לפי שיטתם,
ונשאו נשים מהם.
וכיוון שהמחלוקת ההלכתית הייתה לשם שמיים,
לכן נשארו אוהבים
זה את זה.
משה רבנו,
בכל המעשה עם קורח,
בכל מה שחלקו עליו,
בכל זאת הלך להתפייס הוא בעצמו עם דתן ואבירם.
למה?
איך הוא יכול לוותר?
איך הוא יכול לוותר? איזה משא ומתן?
על מה הוא יכול לוותר? הכהונה ניתנה לאהרון,
על דעת הקדוש ברוך הוא.
אז למה הוא ניגש אליהם לדתן ואבירם?
אלא לומדים מפה פרק חשוב במחלוקת, גם כשאתה צודק במאה אחוז
ואפילו שהקדוש ברוך הוא איתך.
דע, מחלוקת מתחילה בהשקפה, בהלכה,
אבל לבסוף היא תהפוך לוויכוח אישי.
אמר משה לדתן ועבירה,
אני באופן אישי אין לי מחלוקת עמכם.
מבחינתי אתם ידידים באוהבים.
אולם לעניין ויכוח השקפתי,
האדמה תבוא ותוכיח.
לפיכך, בעניין הלל ושמאי
אמרו חכמים בעירובין יג, יצאה בת קול ואמרה,
אלו ואלו דברי אלוהים חיים.
אומר רבי ישראל סלנטר,
למה צריך בת קול?
וכי התנאים הם חשודים,
שתורתם תורת שקר חלילה.
אלא בת קול מעידה שמתחילה עד סוף המחלוקת לשם שמיים.
זאת אומרת,
לא הגיעו לנגיעות אישיות,
אלא נשארו באותו ויכוח חלקתי.
הראיה, נשארו אוהבים זה לזה.
גם משה רבנו המשיך לאהוב את דתן ועבירם, שהציל אותם שלוש פעמים.
והאהבה היא הסימן הברור שמוכיח שהמחלוקת לשם שמיים.
יש סימן לדעת מתי זה לא לשם שמיים,
שמנהלים שני אנשים דין ודברים,
ביניהם מיהו הצודק.
כל אחד בטוח שהצדק עמו,
ומנסה לשכנע את חברו שיסכים לכך.
אם זה ויכוח שכנים,
אם זה בעלי חנויות,
אם זה מרצים חדשים,
גם בוויכוח, גם בוויכוח חלקתי.
הלל ושמיים נישאו אף הם, כל אחד שכנע שהצדק איתו
מתוך רצון
שהשני יודע.
אבל קורח יצא למחלוקת בלי סיכוי.
מי?
מי יסכים לוותר על משרתו ולהפוך ממלך לאדם רגיל?
זה מה שהוא ביקש.
תפנו בבקשת המשרות, כי אני רוצה עכשיו להיות במקומכם.
מי מתחיל ככה?
איך יכול להתחיל דבר כזה בכלל?
כשהצד השני בכלל לא מנסה לשכנע שהוא צודק, אלא דורש דרישות לא הגיוניות בעליל.
כמו שאחד אמר לי,
אם אתה לא תחקור את מה שאני אומר, שהארץ היא פיתה,
שקרן, ואני יוצא נגדך בכל הכוחות, ואני אספר כל מה שאני יודע.
לא יאמר גיל סופר, אמרתי לו, גם אני אומר לך.
תספור עד מחר את כל הכוכבים ותגיד לי את השמות שלהם, אם לא תחקור את השקרן.
זהו.
זה ממש מחלוקת, השם שמיים, הוא רוצה שאני אדע שעולם פיתה עם שערות.
אבל קורח יצא למחלוקת בלי סיכוי,
וזה נקרא מחלוקת,
והוא לא מנסה לשכנע,
אלא הוא תובע תביעות ומבקש בקשות לא הגיוניות.
אבל אם יש ויכוח,
ואתה משוכנע שאתה צודק,
צריך לדעת איך לנהל ויכוח.
אז אתה טוען טענה, והשני משיב,
ואם הוא יגיד לך, אתה טוען,
נגמר הסיפור.
עכשיו אתה מתבצר,
ולא מקבל את הדברים שלו, ודוחה אותו מכל בחור, כי הוא אמר שאתה טוען.
אבל אם הוא אומר, תשמע, אני אומר לך ככה,
מה אתה אומר על זה?
השני אומר, אני אומר לך ככה, ומה אתה אומר על זה?
או,
כל אחד מוכן לקבל במידה וישוכנע
את הגרסה של השני.
אבל ברגע שאתה אומר, אתה טוען,
אתה לא יודע, אתה לא מבין,
נגמר הסיפור, זה יהיה מחלוקת,
והשם ירחם איפה זה יגיע.
אז יש עצה איך אתה יכול לנהל ויכוח, שזה עם הוכחות, כן?
משפט שלמה.
באו שתי נשים עם תינוק אחד, וכל אחת אומרת, זה שלי הילד.
שלמה אמר, אין בעיה, תביאו חרב,
ובסוף,
אחרי שהתברר מי זאת האימא באמת ומי זה לא,
אז הוא חזר ואמר ככה,
את אומרת כי בניך חי ובנה מת,
ואת אומרת כי בניך חי ובנה מת.
זה תמוה.
בשביל מה צריך להגיד? הוא כבר שמע אותה. בשביל מה הוא חוזר על זה עוד פעם?
למה הוא מסכם את הדברים?
השולחן ערוך בחושן משפט, ערכות דיינים, סעיף י״ז״ז״ן פסק,
על פי המעשה הזה, הלכה למעשה,
שכל דיין צריך לסכם את הטענות
עוד קודם שנכנסים הדיינים להתדיין.
מדוע?
זה לא מסודר כאן כל כך, אבל בסדר.
שלמה המלך מגלה יסוד העצום.
הדין חוששים.
אולי הדיין לא שמע אותי טוב, אולי לא הצגתי את הטענות כמו שצריך,
אם הייתי מוסיף עוד משפט אז אולי הוא היה מסכים איתי.
בקיצור הוא לא רגוע ואז הוא לא יקבל כל כך את הפסק דין.
לכן צריך דברי סיכום.
הדיין מישיר אליהם מבט,
חוזר באוזני כל אחד על טענתו. נכון שאמרת כך וכך?
נכון שאלה טענותיך?
ברגע ששומע בעל דין שהוא יודע את כל מה שהוא אמר וכל הטענות שלו גלויות לפניו,
אז הוא רגוע שלפחות הפסק דין יהיה על פי כל מה שהוא אמר.
לא נשמט דבר.
אז זה העצה הבדוקה לנהל ויכוח.
אבל אם אתה אומר לו טעית או לא וזה,
לא יצא מזה שום דבר.
לכן עושים סיכומים.
עושים סיכומים
שני הצדדים, ואחר כך הדיין
חוזר על סיכומים ואומר את מה שהוא אומר עליהם, ועושה סיכום סופי. לאור זאת, בסוף אני פוסק ככה.
ואנחנו רואים שזה מפורש.
למה נפסקה הלכה כבית הלל? לפי שהיו מקדימים ומביאים את דברי בית שמאי לפני דעתם.
זה מראה שהם מכבדים את הצד השני, שמעו אותם עד הסוף, יודעים לחזור על כל הטיעונים שלהם,
ואז אומרים, עכשיו נאמר לכם למה אנחנו סוברים אחרת,
ואומרים את שלהם,
ובסוף באה ההכרעה, ונשארים אוהבים.
אבל אם זו התנצחות לא עניינית,
תהיה מחלוקת, לא לשם שמיים, קטטה, ולך תדע איפה זה נגמר.
טוב, נסיים עם מעשה שהיה עם הרמב״ם.
הרמב״ם היה רופא אישי של מלך מצרים,
והיו קנאות קנאה.
קנאו בו כל השרים שם, מה זה היהודי הזה פה נהיה לנו רואו?
והם דחפו שהרופא המומחה, מבחינתם, שקראו לו כמון, דוקטור כמון,
ואמרו שהוא רופא מומחה לא פחות או לפחות כהרמב״ם. למה שזה יהיה הרופא האישי?
הגיע היום בקנאה של כמון בהרמב״ם, הרקיע שחקים,
והצליח לשכנע את המלך לעשות מבחן מזעזע.
הרמב״ם כמון הצטרף.
הלכו שניהם להרעיל כל אחד את חברו, ממש מחלוקת שם שמיים,
ויכינו שיקוי מסוכן זה לזה.
וכל אחד יכול להכין מראש משקה שהוא נוגדני,
ואם הוא ישתה איתו ויציל את חייו,
אז הוא יהיה הרופא האישי,
ואם לא,
הוא היה הרופא האישי.
הלך כמון והכין עבור הרמב״ם סם קטלני מהיר ביותר.
הרמב״ם,
בחוכמת השם אשר עליו,
שם בשם מבטחו והכין שיקוי שהוא נגד.
כשהוא לא יודע עוד
מה הוא ישקיע אותו, כן?
זאת אומרת, זה צריך להיות שיקוי
שהוא אנטי כל רעל.
זה משהו לא יאומן.
הגיע יום המיועד, עומדים לפני המלך.
הרמב״ם מתנדב להיות הראשון.
והוא בולע את הסם, דרררר, כל הגוף מתחיל לרעוד זעזוע בכל הגוף,
שותה את השיקוי ונשאר בחיים.
עכשיו הגיע התור של כמון.
הוא שותה את הסם שהכין הרמב״ם,
ומיד הוא שותה את השיקוי שהוא הכין נגד,
ושניהם בחיים.
וכמון לא מרוצה.
הוא מתחיל לפחן, איזה מלכודת טמנו הרמב״ם.
כי הוא לא הרגיש
לא צמרמורת ולא בחילה,
וכאילו הוא לא שתה רעד בכלל.
והמחשבות התחילו,
אולי הוא נתן לו סם איתי,
שזה יפעל אחרי השיקוי הנגדי.
אולי
זה סם שרק אם הוא יאכל מאכל מסוים,
אז זה יתחיל לפעול,
ואולי בשר יפעיל את הרעב.
מה הפחד הזה?
הפסיק לאכול בשר, חשש מלחם,
ואולי, אולי, מים, וכן הלאה.
אפילו מים הוא לא שתה.
והתחיל להמחיט את האוכל עד שנראה ממש כמו שלד.
מה הוא שתה?
חלב פרה שהוא בעצמו חלב במו ידיו, לא סומך.
אין כלום.
אחרי שבוע בערך
שואל אותו הרמב״ם בחוכמה,
תגיד, איך אתה מרגיש כשאתה שותה חלב פרה?
על המקום, קיבל התקף לב ומת.
אמרו השרים והמלך,
איזה רופא חכם כמו הרמב״ם,
שהמציא רעל שהורג אחרי שבוע.
לא ראינו דבר כזה ולא שמענו.
אמר להם הרמב״ם, אני לא הרגתי בן אדם מעולם.
הוא הרג את עצמו בדמיון.
תדעו לכם, הוא היה חכם גדול.
הוא היה עשיר ובקיא ברזי המדע, הרב עבדיה של הדור הזה.
אך כל חוכמתו לא הועילו לו ברגע של קנאה בזולת.
קאמון יזם מחלוקת עם הרמב״ם
והיה מוכן להרוג אותו על לא עוול בכפו.
וכשלא הצליח,
הוא הרס את חייו במו ידיו.
כשחשב שהרמב״ם רודף אותו ומכין לו מלכודת,
כמו בזמן שלא השכיל להבין,
שהרמב״ם בכלל לא צד במחלוקת ונתן לו לשתות בסך הכול מים.
הוא לבדו נחלק על עצמו כמו קורח.
כמו קורח.
וזה סופה של מחלוקת שהיא מתחילה מצד אחד, כשאין צד שני במחלוקת.
סופו שהוא הורג את עצמו.
הכול יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו
אין קדוש כשם הכול ידועך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו
אין קדוש כשם הכול ידועך והכל ישבחוך והכל והכל יאמרו
לעשות נחת רוח הקדוש ברוך הוא לעשות נחת רוח. תנא הקדוש עם זה קצת רוח.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.
