עד תום הקרב ויותר | הרב אמנון יצחק שליט"א

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 19.07.2014, שעה: 22:27

19-7-14

רבי יצחק ורבי יוחנן ורבי יודן גיורי, הוא רבי יהודה בן גרים, הלכו לשמוע תורה מרבי שמעון בר יוחאי, יש אומרים שהלכו ללמוד פרשת נדרים ויש שאומרים שהלכו ללמוד פרשת נסכים, ובאו ללמוד אצלו. בשעה שרצו ללכת לדרכם בגמר הלימודים נטלו הימנו רשות, ואחרי זה המתינו שם בעירו עוד יום אחד, וכשרצו ללכת לדרכם אמרו צריכים אנו ליטול ממנו רשות פעם שניה, כדין תלמיד שנפטר מרבו, ולן באותה העיר צריך להפטר ממנו פעם אחרת, כמו שאומרת הגמרא במועד קטן ט'.

חד מינהון דרש ואמר להון, אחד מהם דרש מאיזה פסוק נלמדת ההלכה הזו, ואמר להם לומדים את זה מהפסוק "ויברכם יהושע וישלחם וילכו לאהליהם", זה מדובר בשבטי ראובן וגד וחצי שבט מנשה, כשהם חזרו לארצם שבעבר הירדן המזרחי, אחרי שהם עברו עם יהושע בינון וישראל לעזור להם במלחמה בכנעניים יושבי עבר הירדן המערבי כפי שהבטיחו למשה רבינו, ואנחנו נחלץ חושים, אז כשהם נפטרו לדרכם ביקשו ברכה מיהושע בינון וכתוב "ויברכם יהושע וישלחם וילכו לאהליהם". ואם כן, אם כתוב שהוא בירך אותם מה זה שכתוב אח"כ, מה ת"ל, מהכתוב שאומר שוב אחרי כן וגם כי שילחם יהושע אל אהליהם ויברכם, מה צריך את הפסוק השני עוד פעם להגיד את זה?

אלא בשעה שהיו ישראל מכבשים ומחלקים את הארץ, שבע שנים הם כבשו את הארץ, ושבע שנים הם חילקו את הארץ לנחלות, בגורל לשבטים, היו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה עמהם, למרות שנגמרה המלחמה לאחר שבע שנים הם נשארו עוד שבע שנים עד שתסתיים החלוקה של הארץ בגורל, ועשו שהו עמהם בעבר הירדן המערבי כל אותם 14 שנה כפי שהבטיחו למשה רבינו, לא נשוב אל בתינו עד התנחל בני ישראל איש נחלתו, ז"א לא עד תום המלחמה אלא עד שיחלקו את הנחלות, ובסוף 14 שנה כאשר חילקו את כל הארץ לשבטים ויהושע אמר להם, "ועתה הניח ה' אלהיכם לאחיכם כאשר דיבר להם", זהו, נגמר החלוקה, נטלו רשות מן יהושע ללכת לאהליהם, ושהו שם עוד ימים אחרים, עוד כמה ימים, וחזרו ונטלו ממנו רשות עוד פעם להפרד ללכת לדרכם פעם שניה, לכך נאמר פסוק נוסף, "וגם כי שלחם יהושע אל אהליהם ויברכם". מכאן לתלמיד שהוא נפטר מרבו ולן באותה העיר, הוא כבר נפטר מרבו, אמר לו שלום והוא נתן לו ברכת הדרך, ואח"כ הוא לן באותה העיר, צריך להפטר ממנו פעם אחרת, עוד פעם. אמר רבי יודן, לא תאמר ששהו שמה עוד ימים לכך באו להפרד עוד פעם ממנו כנדרש למעלה, לא, שלא תבין כמו שאמרנו עכשיו שהם נשארו כמה ימים ואח"כ הם ביקשו עוד פעם ברכה, זה לא הסיפור, ולא תוכיח מכתוב זה את ההלכה האמורה למעלה, אלא מה היה, שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה היו כל אותן 14 שנה של כיבוש וחלוקת הארץ כאמור, בני פמליא של יהושע, הם היו חבורת בני הלויה של יהושע בינון, היו צמודים אליו בכל זמן המלחמה והחלוקה. והוא היה הולך יהושע בראש הצבא, והם היו הולכים איתו, כאשר הבטיחו למשה "ואנחנו נחלץ חלושים לפני בני ישראל", אנחנו נהיה תמיד בקריב בחזית, ראשונים, עד אשר הביאונום אל מקומם, וכן הם עשו, כנאמר "והחלוץ הולך לפניהם". מה קרה, כשהם נתברכו ע"י יהושע בינון, יהושע בינון ליוה אותם בעת שובם לביתם עד הירדן, הם צריכים לעבור למזרח הירדן איפה שכל המשפחות שלהם, אז הוא ליוה אותם מארץ ישראל עד לירדן מפני כבוד בני לויתו, כיון שהם ליוו אותו 14 שנה עתה הוא ליוה אותם עד לירדן. ככתוב בראשון, בפסוק הראשון, "ויברכם יהושע וישלחם וילכו אל אהליהם וישלחם פירושו הלך איתם ללוותם בדרכם אל אהליהם. מה קרה, דכיון שראו השבטים האלה כשעמדו לעבור את הירדן מזרחה, בלי יהושע בינון, שמו לב שנתמעטה פמליא שלו, עכשיו אם הוא צריך לחזור לארץ הפמליא המלווה אותו זה לא כמו שני שבטים שלמים, זה מעט, ואז הם חשו על כבודו, זה לא יפה שכבוד הרב, מנהיג של עם ישראל יחזור עם פמליא קטנה, חזרו וליוו אותו עד ביתו. הוא ליוה אותם עד שם, הם ראו שהוא עם פמליא מועטה, חזרו בחזרה לארץ ישראל ללוות אותו עד הבית, ואז הם הגיעו לבית שלו וחזר יהושע וליוה אותם שוב קצת, ובירך אותם על דבר זה פעם שניה, וגם כי שילחם יהושע לאהליהם ויברכם.

בוא וראה כי הברכה האחרונה שבירך אותם יהושע בעת השילוח השני היתה גדולה מןה ברכה הראשונה, זה מה שכתוב בברכה השניה, "ויאמר להם לאמור, בנכסים רבים שובו אל אהליכם ובמקנה רב מאד בכסף ובזהב ובנחושת ובברזל ובסלמות הרבה חילקו שלל אויביכם עם אחיכם". עד כאן זה המעשה.

עכשיו בואו נראה את המשמעות של הדברים שאנחנו למדנו. כשנעיין בתשומת לב מרוכזת ונשתמש בכח הציור, בתיאור הנלהב שציירו לנו חכמים ז"ל, יכולים אנו ללמוד מזה, זה דרך אגב בראשית רבה פרק ל"ה, באותו התיאור הנלהב שציירו לנו חכמים ז"ל יכולים ללמוד מזה כמה וכמה הוראות מוסריות נפלאות שצריכות לשמש נר לרגלינו כשאנו הולכים במעגלות החיים. הנה השבטים הללו בני גד ובני ראובן כשהתחייבו להחלץ בראש הצבא המתעתד לכבוש את ארץ כנען, הלא הראו דוגמא נפלאה של מוסריות מרוממה יותר, כל נכונותם לקיום ההבטחה שהבטיחו זה כמה, ומה גם שארץ הגלעד כבר היתה כאילו מוחזקת בידם וברשותם, ואז קשה הדבר להעקר ממקומם, שכבר נתערו בו באשר נתחבב עליהם כל כך, אפילו אם שהו שם רק ימים אחדים, ולהשאיר את משפחותיהם ללא בעלים ואבות, לא מבצע לכמה ימים בדרגות, אלא שבע שנים, ועוד שבע שנים ממתינים עד שיתנחלו, הם כבר טעמו את הטעם שקיבלו את הנחלה בעבר הירדן ושהו עם המשפחה וכבר הצאן והבקר רועים והכל, ומכל שכן שקשה היא הפרידה לתקופת ימים ושנים ארוכות אשר כל יום זה כשנה יחשב, והבליגו על הגעגועים והכמיהות של הליבות הפועמים והדופקים ברחמי אבות על בניהם ונשיהם, את הכל טשטשו והוציאו מליבותיהם, אך ורק בכדי להטות שכם אחד את אחיהם הלוחמים לכיבוש הארץ ללא כל מורך לב, ובתמימות גמורה, ובשלמות המחשבה האמיצה נעשו לדוגמא לאחיהם, וחלוצים עברו בראש המחנה לקיים את נדרם ותנאם שהתנו עם משה רבינו. כי לו היה חודר לליבם אפילו נדנוד קל של געגועים הרי זה היה משתק את כל אומץ גבורתם ויוזמתם. ומה נאמר על השבע שנים השניות שהם התנדבו לשהות ולחכות עד שכל הארץ תחלק לכל שבטי יה, הלא בהגיע תור קץ שבע שנים ראשונות בודאי שכל געגועיהם החבויים על בני ביתם עלו ושטפו על גדותם את ליבותיהם, ומדרך הטבע שהיו צריכים לבוא לפני יהושע בינון להתחנן לפניו שישחרר אותם וישלחם לביתם כי את התפקידים שהם קיבלו על עצמם מילאו בשלמות מאוד נעלה, אז מה התועלת להמתין ולחכות? הלא התנאי עם משה רבינו היה, "ונכבשה הארץ לפני ה' ואחר תשובו" שלא היו חייבים להתעכב רק עד אחר הכיבוש, אז בתום שבע שנים יכלו לחזור לאהליהם. הנקל לנו להקל את כיסופי האבות שהשאירום לפני שבע שנים בחיק אמותיהם? ז"א הם אפילו לא עשו להם בר מצוה, הילד כבר הגיע לבר מצוה והם עוד 14 שנה נמצאים, לא היו בבר מצוה של הילדים, לא ראו אותם גדלים בכלל. השאירו אותם שם בלתי מוגנים מכל אויביהם אשר סביבותיהם, ובכל הכח הטיחו על פני רגשותיהם הטבעיים, והקדישו את שבע השנים האחרות ברוב הקדושה וטהרת המחשבה מבלי שום רמז של תרעומת או חלישות דעת שקיימו את שבע שנים הראשונות, סבלו, חיכו, המתינו במנוחה עד שקרא יהושע אותם "ויצוום לשוב לביתם" כמו שכתוב "ועתה פנו ולכו לכם לאהליכם אל אחוזתכם אשר נתן לכם משה עבד ה' בעבר הירדן".

נו, וגם הלא מבהילה ומפליאה היתה רוממות נפשם של השבטים האלה שכעבור 14 שנים כידוע כשאדם נקלע לאיזה מקום, לאיזה זמן ממושך, בין מרצון בין מאונס, הוא יודע ששום דבר לא יועיל לו, והוא יאלץ להיות קשור לאותו מקום כגון בשעת חירום או שהוא שבוי או שהוא במאסר, באותו זמן הרי הוא בולם את כל סערת רוחו וגעגועי נשמתו, כובש ודורס תחת תת נשמתו את כל געגועי החירות והחופש, כמובן שזה רק בתקופה הראשונה, אבל כשמתקרב יום הגאולה, יום שהוא עומד להשתחרר הרי כל רגע יחשב ליום, כל יום יחשב לשנה, כל שבוע ליובל שנים, הדמיון מתלהט ומתלקח סביביו בשאון תמונות וציורים נלבבים של אהבת הבנים ומשפחתו, ואין כח שיוכל להשתלט על הדמיונות הנפשיים של האסיר שיוצא לחירות או של השבוי החור למשפחתו ולמולדתו. ומה אנו רואים בגיבורים הללו, אלה שקיימו את דבר ה' ואת הציווי של משה רבינו, שאחרי 14 שנים הם שולטים בנפשותיהם ובנחת רוח, ביראת הרוממות, בהערצת מורם ורבם הגדול יהושע נטלו ממנו ברכת הפרידה ואחרי שהותם ימים אחדים לא נחפזו ולא נמלטו על נפשם בבהלה אל ביתם, אלא שמצאו לנחוץ לשוב שנית וליטול מרבם ברכה שניה. אבל לשיא של התפעלות, נגיע כשאנחנו קוראים איך התפתחו הענינים, יהושע בירך אותם וליוה אותם עד הירדן, והם עומדים כבר ליד המשפחות על פתח הגבול של ארצם, והנה כשהם מסיבים את עינם ורואים שרבם הגדול יהושע בינון יצטרך לשוב על עקביו בפמליא מקופחת ומועטת, שוב כובשם את כל דפיקות הלב וגומרים אומר ללוות את רבם ביראת הכבוד בחזרה לביתו, שני שבטים וחצי חוזרים בחזרה, לא ארגנו לו משלחת של מאה מאתיים שלש מאות, כולם עשרות אלפים חוזרים בחזרה ללוות אותו. בודאי שראויים הם גיבורי כח אלה לברכה שניה כפולה ומכופלת, והם נעשו סמל לדורות הבאים, איך מבצעים ומשלימים מאמץ ומעשה רוחני כביר בתכלית השלמות. כמה רגשות מוסריות נעוצים בפעולה האחרונה, עד שחכמים הנציחו את הנהגתם כדין לדורות, איך הנציחו? שהנפרד מרבו אם יתעכב בעיר יום או יומיים צריך הוא אחר כך ליטול רשות פעם שניה, את זה לומדים מהם.

והרעיון היסודי הגנוז בדין הזה שכל אחד ואחד יתלמד לחנך ולהדריך את כוחות נפשו בדרך הכיבוש לכבוש את רצונותיו בדרך של מתינות, של סבלנות, של השלכת השכל הטוב, המוסריות הצחה תשלוט על ההרגלים ועל ההתרוצצות של התשוקה הטבעית, בכדי להוציא לפועל כל התחייבות רוחנית בשלמות עילאית. זוהי ההארה הבוקעת ועולה מתוך המאמר של הנהגת בני ראובן וגד, ומהדין של ברכת פרידה כפולה של התלמיד מהרב. לעומת הדרך הנפלאה הזאת של אלה שידעו מה זה לחימה, ותמכו באחיהם, לא בשעת הלחימה כמו שהם הבטיחו ועמדו, אלא אפילו בשעת החלוקה שזה כבר לא נוגע להם, כי הם את שלהם כבר קיבלו, הם יכולים לחזור, הם קיבלו פטור. הם לא הסכימו לחזור עד שכולם יתיישבו במקומם, כי הם כבר קיבלו, זה לא פיר כאילו, הם קיבלו יחזרו ואחרים עוד יחפשו מקום להתנחל? אז הם נשארו. לא רק נשארו אלא כשהם ראו שהמפקד והקצין, יהושע בינון עדיין חוזר מפמליא קטנה אז הם מלוים אותו בחזרה, ז"א כובשים את כל המעיינות והערגה שלהם ובני המשפחה והילדים, זה כשיוצאים למלחמה ככה. והשמאלנים במקום לתת גיבוי לחיילי צה"ל שלוחמים עכשיו כדי לגונן גם עליהם המפגינים הטיפשים האלה, הם אומרים שזה לא לגיטימי להמשיך את המבצע, ז"א שיכנסו דרך מנהרות וירצחו יהודים כמו שרצחו את שני החיילים אחד קצין ואחד חייל, זה אין להם בעיה, ממש אנשים מפגרים חסרי דעת אויבי העם, האנשים האלה הם אויבי העם, אלה שונאי יהודים, הם לא יותר טובים מאויבי ישראל, איך אתם בשעה שיש מלחמה במקום לגבות ולתת גיבוי אתם יוצאים חוצץ כאילו המלחמה לא לגיטימית, יורים, כבר ירו 1705 טילים זה עוד לא מספיק? מה עוד רוצים, איך זה יפסק, מההפגנות שלכם? שוטים שבעולם! אנשים כאלה היו צריכים לשלוח אותם לשמה ולא לתת להם להפגין, אבל מה לעשות, יש גיס חמישי בתוך ישראל, ערב רב, אלה שמניעים את ליבם של ישראל לעשות את מה שמוטל עליהם כדי לגונן על עצמם, דבר הכי הגיוני, הכי טבעי, הכי נורמלי, הם ממש מצטרפים לדעתו של ארדואן שאומר שישראל הם ברברים כמו היטלר. מה אתם מונעים מהצבא לעשות את פעולתו, מה אתם צדיקים? אנחנו זה סדום? מה הולך פה? צריך להוקיע אותם בכל מקום שרק אפשר.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות....

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.