טוען...

כל אחד יכול להיות כמשה רבנו | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 17.02.2015, שעה: 08:40



"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", כתב הרמב"ם, בריש פרקי הצלחה, ודע והבן במה שהישרתי אותך אליו, לפי שכל אחד מבני העולם אם רצה השלמות היה קרוב ממשה רבינו ע"ה, ואם רצה החסרון היה כמו ירבעם בן נבט. אז מדייק הרמב"ם ואומר, שכל אחד מבני העולם, אם רצה השלמות, זה תלוי בך, אתה רוצה להיות שלם בכל מיני השלמות, יכול להיות קרוב ממשה רבינו ע"ה, לא כמו ממש אבל קרוב, ואם רצה החסרון היה כמו ירבעם בן נבט, זה אפשר להיות ממש. אודות החלק הראשון שכתב הרמב"ם, שאם אדם רוצה את השלמות היה קרוב למשה רבינו ע"ה, זה דבר שצריך לעורר שינוי מוחלט, בכל המחשבות שלנו, ולחולל מהפיכה במהלך חיינו, לא מהפיכה בש"ס אלא מהפיכה בחיינו, כי אחד הגורמים העיקריים לאי הצלחתו של האדם זה היאוש שתוקף אותו תמיד שהוא סבור שהוא לא יכול ולא כדאי לו להתמיד בעבודה רוחנית, כי לעולם הוא לא ישיג ולא יגיע לשלמות הנדרשת מחמת קושי וחומר העבודה המוטלת עליו. אבל אם יכיר כי יכול להגיע עד להיות קרוב למשה רבינו ע"ה, תתבטלנה מחשבות היאוש מעליהם. אבל הרמב"ם אומר את זה בוודאות, שכל אחד מבני העולם אם רצה, הכל תלוי באם רצה, השלמות היה קרוב ממשה רבינו ע"ה.

ודברי הרמב"ם צריכים ביאור, איך יתכן שיגיע כל אחד מבני עולם למדרגה עליונה כל כך, להיות קרוב למשה רבינו ע"ה. אך כבר מובא בחכמים ז"ל בתנא דבי אליהו רבה כ"ה, חייב אדם לומר מתי יגיעו מעשי למעשי אברהם יצחק ויעקב, והיינו נמי כעין דברי הרמב"ן הנזכר, ושמעתי בשם הסבא מקלם זללה"ה לבאר, כי ודאי לא יגיע למדרגת האבות, אלא הכוונה שמעשיו יהיו כדוגמת מעשי האבות, בשאיפות של האבות, ברצון של האבות, אך מכל מקום גם זו מדרגה גבוהה מאד, ועדיין צריך ביאור היאך יתכן שכל אחד ואחד ואפילו פשוטי עם יוכלו להתרומם עד למעלות העליונות הללו.

הרב שלום כהן הפליג בשביל הפוליטיקה ואמר על רובי שהוא משה רבינו של הדור. רק לא הבנתי איך אפשר לדמות הרי זה בזיון שאין כדוגמתו, אדם שהוא עבריין מורשע ושידיו לו אמונה, משה רבינו ידיו אמונה לא נגע בשום כסף של אף אחד, לא קיבל שוחד ולא כלום, משה רבינו לא היה שקרן, ושקרן. ועוד כמה מעלות מן הסוג הזה. עוקר תורה, מבזה תלמידי חכמים, איך אפשר להגיד עליו משה רבינו? איי רח"ל.

וכדי להבין ענינים אלה עלינו לדעת כי טעות גדולה יש בידינו בכל התבוננות האדם בעצמו ובזולתו, כי אין לאדם אלא מה שעיניו רואות, ולכן כיון שעיני בשר רואות מה שלפניו, רואה באדם רק גוף בשר ועצמות, ואיננו יודע כי אין זה האדם, אלא האדם הוא הנפש, והגוף אינו אלא לבוש המכסה את הנפש. וכמו כן אף בהרגשת אדם את עצמו, הוא מרגיש רק את גופו, אבל את הנפש הוא לא חש כלל, ואפילו שפשוט היסוד הזה שהאדם זה הנפש, מכל מקום עיני בשר רואות רק מה שלפניו, לכן כל ההבנה הנכונה נעלמת מאיתנו, וצריך עבודה ויגיעה רבה לא להיות טועים אחרי ראיית העיניים ולראות את הנפש, לחוש אותה, להבינה, לתקנה, אף בעת עשיית המצוות עושים זאת מתוך הרגל, כי חייבים בקיום מצוות, אבל לא עושים מצוות מפני עבודת הנפש, ושעל ידה הנפש תגיע לתכלית הנדרשת, אנשים מקיימים מצוות  מתוך הרגל, וביותר שהורגלנו מנעורינו להבין רק את הגוף, וקשה לאדם לעקור הרגלים קודמים, אז אדם לא מבין איך הוא יכול להיות קרוב למשה רבינו, שהגוף לא דיבר אליו בכלל, שיכול היה לצום שלש פעמים ארבעים יום וארבעים לילה, וכשהוא ירד מההר לא הלך הביתה, ישר הלך אל העם, אבל אם נדע ונבין שהאדם הוא חלק אלוה ממעל אז אפשר להבין איך מגיעים למדרגה העליונה הזאת.

ובאגרת המוסר כתב רמב"ם לבנו רבי אברהם, ודע בני אברהם, כי המשכן וכליו בא המשל בו על גוף נכבד, כל המשכן וכליו זה משל על הגוף של האדם הנכבד, והתחיל בארון אשר הוא הלב בלא ספק, הלב שלנו זה הארון, ארון הברית, וכן הוא גם כן ההתחלה בגוף, ובארון גם כן הלוחות אשר הם השכל האנושי. אז מדמה הרמב"ם את השכל שלנו ללוחות, כמו שאמר הרמח"ל שהשכל והתורה זה יצירה אחת, והיינו שהעיקר הוא נפש האדם, וכל המשכן זה רק ציורים לנפש של האדם, ועל זה נאמר "ושכנתי בתוכם" בתוך כל יחיד ויחיד, וכשם שהמשכן היה מדוקדק בכל פרט ופרט כחוט השערה, כך חייבת להיות אף נפשו של האדם, ובעת שהכל כתיקונו נעשה מחובר ודבק בה' יתברך. לו היינו מכירים יסודות אלו ומבינים כי האדם הוא המשכן לשכינת הבורא, וכשם שהמשכן מקום לשכינת ה' יתברך, כך האדם הוא מקום בשביל הבורא, הרי ממילא היו כל חיינו מקבלים מושגים אחרים לגמרי והיו  משתנים כל שאיפותינו ומאויי נפשנו.

אתם יודעים, כשאנשים מזמינים אורחים, ובפרט אם הם חשובים, אז יש הכנה והתעוררות מרובה טרם בואם. ואז מרזרים את כל הילדים, תסדר פה תנקה פה תסדר את זה תחזיר את זה תעשה פה ושם הכל מנקים פה ושם הכל כי צריך להגיע אורח חשוב. אם צריך להגיע אורח חשוב, אם צריך להגיע רק לשישי שבת אורחים, וככה מטפחים את הבית ומסדרים ומנקים חצי פסח, אז אם הקב"ה רוצה לבוא לשכון אצלנו בלב ולהשרות את שכינתו כמה אנחנו צריכים לפנות שמה את כל הגשפט שיש שמה, את כל המידות הרעות, את כל המחשבות הזרות, את כל הדברים, להכין את המקום שיהיה ראוי. אפילו לבן הרשע פינה את הבית מעבודה זרה כדי לקבל את האורח אליעזר עבד אברהם. היה מוכן לזרוק את האלהים שלו העבודה זרה החוצה העיקר שיכנס אליעזר עם קצת כסף. אז אנחנו שביל שהקב"ה ישרה בתוך ליבנו לא כדאי קצת שמה לפנות את כל הלכלוך בשביל שישרה?

מובא בחכמים ז"ל בשמות רבה ל"ג ח'. בשעה שאמר הקב"ה למשה על עסקי המשכן, אמר משה רבונו של עולם, יכולים הם ישראל לעשותו? אמר לו הקב"ה, אפילו אחד מישראל יכול לעשותו, שנאמר "כל איש אשר ידבנו ליבו". נראה שלא היתה כוונת משה רבינו ע"ה בשאלה על הקמת ועשיית המשכן בפועל, אלא נראה בביאור הדברים על הדרך שנתבאר, שכל המשכן ציורים לנפש האדם, ומשה רבינו ע"ה שאל האם יתכן שיגיעו ישראל למעלה זו של "ושכנתי בתוכם", שתשרה שכינה בתוך כל יחיד ויחיד, על זה היתה תשובת הקב"ה, אפילו כל אחד מישראל אשר ידבנו ליבו, והיינו שיתן את הלב שלו לה' יתברך יוכל להגיע למדרגה זו שיהיה מקום לשכינתו של הקב"ה. כי המשכן אינו אלא משל לנפש האדם, וכשם שיכולה השכינה לשרות על המשכן, שהוא מעשי ידי אדם, על אחת כמה וכמה שיכולה שכינה לשרות על האדם שהוא צלם אלקים. אז אם על עצים ומתכות שכינה יכולה לשרות, אז בליבו של אדם שהוא בצלם אלקים ודאי על אחת כמה וכמה.

וכבר הזכרנו שחכמי אומות העולם אף הם מודים בגדלותו של ה' יתברך, רק שהם סבורים שאין זה מכבודו לרדת להשגיח בעולם הזה השפל, כמו שכתוב "רם על כל גויים ה' על השמים כבודו" אצל הגויים רם על כל גויים ה' על השמים כבודו, הוא כאילו לא מתעסק בתחתונים, זה לא מכבודו לדעת הגויים, אבל האמת היא, "מי כה' אלקינו המגביהי לשבת המשפילי לראות בשמים ובארץ", למרות שהוא גבוה מעל כל גבוהים, אבל הוא משפיל עצמו כביכול כלפי מטה להשגיח גם בתחתונים. גדלותו של ה' יתברך היא, למרות שמגביהי לשבת משפילי לראות להשגיח בארץ. בזה גופא מונח גדלות ה' יתברך, כי כבודו יתברך בזה שעושים מצוות דוקא עם הגוף והחומר השפל, שאף שהגשם מנוגד לרוחניות, מכל מקום כאשר עושה מצוות עם הגוף מתרבה כבודו של הקב"ה.

אז כבוד ה' יתברך מתרבה יותר כשעושים מצוות עם הגוף ועם החומר, עם ה חומר השפל, למה? הגשם הגשמיות מנוגדת לרוחניות, ומכל מקום עושה מצוות עם הגוף המנוגד לרוחניות, הרי בזה מתרבה כבוד שמים.

בזה נראה לבאר מה שמצינו בגמרא בשבת פ"ח. אמר רבי  יהושע בן לוי, בשעה שעלה משה למרום אמרו מלאכי השרת, מה לילוד אשה בינינו? נראה בכוונה של ילוד אשה מה הם הזכירו את זה? למה? כיון שמונח בו תאוות ויצרים, אז מה לו ולזה? מה לו ולתורה? אמר להם לקבל תורה בא, אמרו לפניו חמדה גנוזה שגנוזה לך 974 דורות קודם שנברא העולם, ואתה מבקש ליתנה לבשר ודם? אמר לו הקב"ה למשה, החזר להם תשובה, אמר לפניו רבונו של עולם, מתיירא אני שמא ישרפוני בהבל שבפיהם, אמר לו, אחוז בכסא כבודי והחזר להם תשובה, אמר להם, למצרים ירדתם? לפרעה השתעבדתם? תורה למה לכם? ביאור הדברים נראה שטענת המלאכים היתה שמחמת החכמה שיש בהם, חייבת התורה להשאר אצלם, ולא ליתנה לבני ישראל, כי כידוע התורה היא בעצם מהווה את העולמות בכל רגע, "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי" עד עכשיו התורה היתה בשליטתם, אם תנתן לישראל אז ישראל יכתיבו איך יראה העולם וגם מה מצבם של המלאכים יהיה, אז הם לא רצו, ועל זה ענה הקב"ה, אחוז בכסא כבודי, והיינו שאף שמבחינת החכמה צודקים המלאכים, אבל עלינו להתבונן בכסא כבודו מה כבודו יתברך, מה כבודו, מבחינה זו צריכה להיות התורה דוקא אצל ילוד אשה, שדוקא אצלה מתגדל כבוד ה' יתברך, שהבעלי הגוף עובדים את ה' עם גופם, להיות כל נבדל זה לא חכמה כשאין לך שום השפעה שום תאוה, זה לא חכמה, אין בזה כבוד, כמו רובוט, אבל במקום שיש בחירה, יש התנגדות של הגוף, והגוף משועבד לעשות רצונו יתברך, זה נקרא כסא כבודי, החזק בכסא כבודי, זה כבודי.

ובהא יש לבאר נמי הא דאיתא שם, כלום במצרים נשתעבדתם? הביאור הוא שכבוד ה' יתברך התגלה בעת שהיו  ישראל במצרים, למרות כל השעבוד הקשה נשארו ישראל בשלמותם, זה כבוד ה' יתברך. וזה המשך דברי חכמים ז"ל, בן עמים אתם שרויים שעובדים עבודת גילולים, כלום קנאה יש בכם? יצר הרע יש בכם? והיינו שרק בדרך זו שיש לאדם מידות רעות כקנאה ותאוה וכדומה, ואף על פי כן הגיע למעלות עליונות, דוקא בדרך הזו מתגלה ומתגבר כבוד ה' יתברך.

והגמרא מביאה שבסוף הודו לו המלאכים למשה רבינו, מפני שאף מטרת המלאכים היא להגדיל כבוד שמים, וכיון שראו שבדרך זו גובר יותר כבוד ה' לכן הודו לו ונעשו לו אוהבים.

אם היסוד הנזכר היה ברור לנו, שכח הנפש הוא ללא גבול, ובכח הנפש אפשר להגיע למעלות העליונות של קרוב למעשי האבות, ובכח כל מעשה ומעשה מונח תוצאות שאין אנו מבינים אותם כלל, היינו מקבלים מבט שונה על כל מצבינו הרוחניים. אמר הקב"ה לישראל, מכרתי לכם תורתי, כביכול נמכרתי עמה. זה נורא למי שמבין כמה מונח במעשי האדם, ה' אומר, מכרתי לכם תורתי וכביכול נמכרתי עמה, שבכל מעשה מצוה שאדם עושה כביכול קונה את הקב"ה, לו נחיה על פי היסודות האלה בהכרה, בהבנה של מציאות האדם שהוא חלק אלוה ממעל וכל הגוף זה רק לבוש ומעטה לנפש, זה פיג'מה, ונדע ונבין שאין כלל דבר קטן, כי כל מחשבה ומעשה אפילו הקטן ב יותר טמון בו חלק אלוה ממעל, אז נרוץ לכל דבר מצוה ולעולם לא ניפול ליאוש, כי נדע להכיר כמה מעלות מסוגלים אנו להגיע.

נחזור על דברי הרמב"ם בפרקי הצלחה, ודע והבן במה שהישרתי אותך אליו, לפי שכל אחד מבני העולם אם רצה השלמות היה קרוב ממשה רבינו ע"ה, ואם רצה החסרון היה כמו ירבעם בן  נבט, וכל המשכן הוא רק ציור, ציור לגוף האדם ולנפש האדם, וצריך להשרות את השכינה בתוכו, וזה אפשרות שכל אחד יכול לקיים, שהרי זה תשובתו של הקב"ה למשה רבינו, ששאל את הקב"ה על עסקי המשכן, אמר לו, רבונו של עולם, יכולים הם ישראל לעשותו? אמר לו הקב"ה אפילו אחד מישראל יכול לעשותו, שנאמר "כל איש אשר ידבנו ליבו".

בעזרת ה' יתברך אנחנו נלמד את הזוהר הקדוש בפרשת תרומה, איך אפשר להגיע לזה, "אשר ידבנו ליבו", אה, ואז יבינו איזה מדרגה יכול אדם להגיע ועל זה נאמר "אשר ידבנו ליבו". בימים הקרובים תעקבו ותשמעו עד איפה אדם יכול להגיע.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים