טוען...

מתי מקדימים אפרים למנשה? | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 10.01.2017, שעה: 17:35



"בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה וישם את אפרים לפני מנשה".

תרגום יונתן בן עוזיאל: "בך יוסף בני, יברך ישראל את התינוק ביום המילה לאמר: ישמך ה' כאפרים וכמנשה". ואינו מובן מהיכן למד שהמדובר ביום המילה. ואם מברכים את הבן שיהיה כיוסף. "בך יברך ישראל". מה יש להוסיף "כאפרים וכמנשה"?

אף אחד לא הבין מילה. מי יכול לחזור?

הפסוק אומר: "בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה. וישם את אפרים לפני מנשה". רבי יונתן בן עוזיאל מתרגם: "בך יוסף בני- יברך ישראל את התינוק ביום המילה לאמר "ישמך ה' כאפרים וכמנשה".

נשאלת השאלה: מהיכן שהמדובר ביום המילה? מאיפה רבי יונתן אומר שיברך ישראל את התינוק ביום המילה לאמר? ואם מברכים את הבן שיהיה כיוסף, "בך יברך ישראל", מה יש להוסיף כאפרים וכמנשה?  מה הקושיות?

כמה נפלאים דברי החתם סופר! על הפסוק "בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה. וישם את אפרים לפני מנשה. תרגם יונתן: "בך יוסף בני, יברך ישראל את התינוק ביום המילה לאמר ישמך ה' כאפרים וכמנשה". לא מובן! מהיכן שהמדובר ביום המילה? ואם מברכים את הבן שיהיה כיוסף, "בך יברך ישראל",  מה יש להוסיף "כאפרים וכמנשה"? הרי אם אומרים "בך יוסף בני יברך ישראל", אז בך יוסף בני יברך ישראל, אז בך! אם מברכים שיהיה כיוסף, שאומרים "בך יברך ישראל,, "בך" הכוונה שיעקב אבינו אומר לו, ליוסף, "בך יברך ישראל,, מה יש להוסיף "ישמך ה' כאפרים וכמנשה"?  

אלא שלעולם אם אין קמח אין תורה. ויעקב אבינו ומשה רבנו הקדימו בברכותיהם את שבט זבולון, מחזיק התורה. הקדימו לפני שבט יששכר שלמד תורה. וכן הוקדם גם בדגלים שבט זבולון לפני שבט יששכר.

ואברבנאל ביאר: לפי כך הוקדם בכל מקום השולחן הרומז לעושר. הוקדם תמיד השולחן למנורה. שהיא רומזת לחוכמה? למה? שאם אין קמח אין תורה. והמנורה צריכה לשולחן.

 וידוע שמנשה היה הממונה על בית יוסף. ואפרים למד תורה לפני יעקב אבינו. אז מנשה הוא המגיד, כל הסיפור עם האחים והגביע והכל, את מי שלחו? את מנשה. מנשה היה הממונה על בית יוסף. והבן השני אפרים למד תורה לפני יעקב אבינו. וזה העניין שמשנה הבכור. ויוסף ביקש שיעקב ישיט עליו יד ימינו. למה? שאם אין קמח, אין תורה. צריך לברך קודם את מנשה, שהוא היה ממונה על בית יוסף. ואמר יעקב אבינו "ידעתי בני ידעתי. גם הוא יהיה לעם וגם הוא יגדל, ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו". ופירשו בו: "יגדל" מהבן הגדול, ממנשה. כי לומד התורה גדל ומתעלה ע"י מחזיק התורה.

ויותר, אם יש מי שזוכה לשני שולחנות, דוגמת רבנו הקדוש, שאמרו: בימות משה רבנו ועד רבי, לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד. משה רבנו עצמו היה עשיר מופלג. מתי נהיה עשיר? מתי שהקב"ה הצמיח לו מחצב של סנפירינון בתוך האוהל. ממנו הוא נתעשר. למה? שיהיה מעל המאה בעל הדעה. אפילו שזה משה רבנו עוד צריך כסף בשביל שישמעו לו. אם לא, לא שומעים.

ורבי אלעזר בן חרסום, רבי אליעזר בן עזריה, ורבי עקיבא וריב טרפון, כל אלה היו עשירים. ודאי שאיש לא ישבח אותם בעושרם, אלא אך ורק בתורתם. ממתי אנחנו משבחים את רבי או את משה רבנו או את רבי עקיבא, רבי אלעזר בן חרסום, רבי אליעזר בן עזריה בעושרם? אנחנו משבחים אותם על תרתם. אבל הם היו עשירים אדירים.

ואין זה רק בעניין העושר והתורה. כידוע היה שמואל רופא. והרמב"ם והרמב"ן היו רופאים. הייתה זו פרנסתם. אבל לא מעלתם וגדולתם.  שהתחילו לדרוש בגרמניה תארים אקדמיים, והרבנים התחילו להתעטר בתואר "הרב דוקטור", אמר אחד הגדולים שהדוקטור עומד ליד הרב, סימן שהרב חולה. אם הרב צריך תוספת של תואר "דוקטור", לא מספיק לו שהוא רב, צריך להיות גם דוקטור, אז זה מראה שהוא חולה.

ואמר החתם סופר: אצל יוסף הצדיק הייתה תורה וגדולה במקום אחד. כי היה בן זקונים. בר חכים, בן חכם. כי אין זקן, אלא זה שקנה חוכמה. שכל מה שלמד יעקב אבינו משם ועבר, מסר לו. למה מסר לו? כל מה שלמד משם ועבר? למה לא מסר לשאר השבטים? דווקא לו מסר, שם ועבר? כל תורה שלמד אצל שם ועבר מסר לו.

תשובה מהקהל: כי ידעו במפורש שהוא יהיה גדול בתורה.

תשובה נוספת מהקהל: הרב אמר לנו פעם שבגלל שהוא הלך ללבן וגם יצא למצרים, אז את התורה שהוא למד בשביל להיות איפה שהרעים, אז הוא צריך למסור ליוסף הצדיק בשביל שהוא.. הוא ידע שהוא ילך.. יגיע לכזה מקום.

כל מה שהוא עבר ,הוא עבר.

הרב:  מה זה קשור לתורת שם ועבר?

תשובה מהקהל: משם ועבר הוא למד שמה 14 שנה את התורה, איך לחיות עם אדם רשע.

הרב: לא. הוא למד לבד. 14 שנה הוא למד. אבל אבא שלו יעקב לימד אותו את כל תורת שם ועבר. למה לימד אותו?  בדור של שם, שם היה בדור המבול, ודור המבול היה פרוץ עם עריות. ודור של עבר זה היה דור הפלגה. והם היו פרוצים בעבודה זרה וכל הטומאות. וכדי להכין אותו לירידת מצרים שהוא יוכל לעמוד בכל ניסיונות של מצרים, אז הוא היה צריך לדעת את שתי התורות האלה, בשביל להתמודד מול עבודה זרה ועריות והכל.

אז הוא למד את כל התורה של שם ועבר ואח"כ שמו אלוקים לאדון לכל מצרים. וזהו שאמר לו יעקב אבינו: "בך יברך ישראל", שיהודי ירצה לברך את בנו ביום המילה, יברכו "בך". מה זה "בך"? בתורה ובגדולה במקום אחד. כמו שבך יש גם תורה וגם גדולה במקום אחד. כי יוסף ידע את כל התורה של שם ועבר וגם היה משנה למלך, אז היה לו תורה וגדולה במקום אחד. "בך יברך ישראל". "בך" הכוונה: כמו שאתה יש לך תורה וגדולה במקום אחד. אבל לאמור "ישמך אלהים כאפרים וכמנשה" . קודם כל כמו אפרים שזכה לתורה, אח"כ כמנשה שזכה לגדולה. כשהם בנפרד אז הקמח קודם לתורה, וזבולון ליששכר. אבל שהם במקום אחד. ושהם באיש אחד, אז "וישם את אפרים לפני מנשה,, הגדלות בתורה העיקר והעושר טפל לה.

זאת אומרת, את מי מחשבים קודם? את מי מברכים קודם? את בעל הממון שמחזיק את התורה. כי אם אין קמח אין תורה. זה בשני אנשים נפרדים. אבל אם זה באדם אחד שיש בו גם תורה וגם גדולה, מקדימים את גדולתו על עושרו. כמו יוסף. שיש בו גם תורה וגם גדולה. "בך יברך ישראל". "בך", שיש בך את התורה והגדולה, אבל לברך כאפרים וכמנשה. אפרים הוא היה לומד תורה אצל יעקב, מנשה היה המשק ביתו של יוסף. לכן כמו שאמרנו אם יש רב ודוקטור, אז צריך לדעת מה באמת החשוב.

וכך פירשו את דברי הגמרא: שהחורבן בא על שלא בירכו בתורה בתחילה.וביאר ברמב"ם: שהקדימו וכיבדו פרנסים ועשירים לקרוא בתורה לפני החכמים. כמו שהזמרים לפני הטיפשים. ויש שפירשו: שכאשר בירכו פתחו ואחלו שיהיה בריא, מאושר עשיר ונכבד וגם בן תורה.  לא בירכו בתורה תחילה. לכן נוסח ברכתנו "שתזכה לגדלו לתורה" בראשונה ורק לאחר מכן לחופה ומעשים טובים.

אבל צריך שנהיה כנים עם עצמנו, האם זה המודד שלנו? אין כבוד כתורה? האם באמת זה המודד? אין כבוד כתורה?  המשנה אכן אומרת: אין כבוד אלא תורה. שנאמר: "כבדו חכמים ינחלו". אבל אם היו נכנסים עכשיו לחדר גדולי הדור... מי היו גדולי הדור שמוזכרים ראשונים בנחמיה? מוזכרים עזריה, רעמיה ונחמני, אם היו נכנסים גדולי הדור האלה עם מרדכי היהודי המשנה למלך, בלבוש מלכות, תכלת וחוט ועטרת זהב גדולה ותכריך בוץ וארגמן, אל מי מהם היו מופנות העניים? את מי היו מלווים בהערצה? את מי שהוא בעל הלבוש. מישהו בלבוש מלכות. מי שיש לו גלימה.

כמה נוקבים דברי בית הלוי, זצ"ל, בהסבר למשנה: רבי אליעזר הגדול אומר: "יום שחרב בית המקדש החלו החכמים להיות כמלמדים. והמלמדים כחזנים. והסביר: רואים אדם נכבד בעל צורה, יראתו על פניו, קסם בשפתיו, שולט בכל מכמני התורה, ואז מתעניינים "מי זה? מי זה?". פלוני מעיר פלוני.מה הוא עושה? ראש ישיבה, פלוני. או! או!

אבל אם יאמרו "מי זה?", יוסי בלמד. ישרבבו שפתיים בביטול. החכמים נהיו כמלמדים, כמו האלה שלומדים. והם נחשבים רק אם יש להם משרה. "מלמד". יש משרה? יש משכורת? ראש ישיבה? או! יש משרה. רב... אברך...? נו... האם זה לא זילות לתורה?

והמלמדים כחזנים. שמתעניינים אודות בחור בישיבה והמידע עליו נפלא: למדן, בעל מידות טובות, יראת שמים. אבל עליה בקוץ בה. הוא לא משולם לגמרי. מה יש? הוא לא חזן. אז אומרים: "אני אומר לך בפירוש, שלא תגידו שלא הסתרנו את זה". הרי זה צחוק! חזן זה מעלה, אבל אם אינו חזן, זה לא חסרון. ככה אמר הבית לוי. שמתעניינים בבחור מה השאלות הקבועות? בריאות, יש לו בריאות? בריא? ודאי! הוא איש חברה? חברותי? רהוט שיחה? הוא נאה, מסודר? מובן, מובן. המידות טובות חשובות כל כך, ויראת שמים נצרכת. ואם הוא גם למדן, ודאי מעלה! לפחות כחזן.

 כמה נוקבים דברי החזון איש, זצ"ל, שהביא את הסיפור מהגמרא בהוריות: רב פפא הסתפק: האם כהן גדול שנצטרע נשאר בקדושתו? קם אחד התלמידים, רב הונא, בנו של רב נחמן ופשט את הספק מדברי הברייתא. נשקו רב פפא על ראשו ונתן לו את ביתו לאישה. הוא ישב קושיה, ספק, ידע לישב את זה מברייתא, אמר לו: "אתה תהיה חתן לבתי". מובן שהיה לו גם מדיות טובות והיה לו גם ייחוס. רם ונשיא, וניחן בכל המעלות. אבל המעלה העיקרית שהכריעה: תורה! תורה! אם יש תורה...

נסכם:

החת"ם סופר אמרנו אמר:" בך יברך ישראל" לאמר "ישמך אלוהים כאפרים וכמנשה" וישם את אפרים לפני מנשה.

ותרגם יונתן: "בך יוסף בני, יברך ישראל", כל אחד מישראל יברך את התינוק ביום המילה לאמר: "ישמך ה' כאפרים וכמנשה".

ולא מובן. אמרנו למה? איך הוא לומד שמדובר ביום המילה? ואם מברכים את הבן שיהיה כיוסף, כי אומרים "בך יברך ישראל", אז למה מוסיפים "כאפרים וכמנשה"?

עכשיו נראה איפה מתחבר פה התירוץ על המילה. איפה זה?

תשובה מהקהל: השם של האדם, שהרב אמר.

הרב: מה?

קהל: הרב אמר לנו באמצע...

הרב: שמה?

קהל: שהשמות של האנשים.. אתם תראו.. צריכים לדעת לתת שמות לילדים. שהשם הוא מסתכלים עליו, משמעותי. אז זה יום ביום המילה.

קהל: שיזכה לגדול לתורה.

הרב: זה אח"כ אמרנו, אבל איפה התירוץ? אם מברכים אותו ורוצים שהוא יהיה כמו זה, מתי יעשו את זה?

הקהל: בהזמנה.

הרב: בהתחלה. מתי שהתינוק נולד אנחנו רוצים שיזכה גם לגדולה וגם לתורה, אבל התורה תהיה קודמת. בדר"כ קמח קודם לתורה, כמו שראינו שזבולון מוזכר לפני יששכר, גם בדגלים וגם ב... אבל זה מדובר ששני אנשים נפרדים, אז מקדימים קודם את זה לזה. כי זה המעמיד של זה. אבל אם יש באדם אחד שתי המעלות, מקדימים את התורה שלו לגדולה שלו.

אז אם כן, למדנו פה יסוד רציני: מה צריך להעריך ומה לא. על זה אמרו שלא ברכו בתורה תחילה. מה פירוש? לא החשיבו את לומדי התורה. בתחילה היו מביאים דווקא את העשירים, את הפרנסים, מכבדים אותם, שיהיה לך עושר וכבוד והכל וגם תורה. זאת הבעיה. שסדרי העדיפויות השתנו. שהחכמים הפכו למלמדים והמלמדים כחזנים. וזה הולך לפי מי שיש משרה. מי שיש לו תפקיד, מי שיש לו שררה, הוא יותר מוכשר. כמו העסקנים היום. כמו שכל מה שרואים היום. כל זה בדיחה אחת גדולה! אבל לומדי תורה אמיתיים, אלה שיושבים ועוסקים בתורה, לא מפורסמים, אלה עם חליפות, אלה עם שטריימל, הם יושבים ולומדים תורה. אלה עבדי אלוקים. אלה חשובים בפני האלוקים, ואותם צריך לכבד, כי הם עושים את מה שהקב"ה רוצה.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים