כיצד לזהות אנשים? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 06.12.2018, שעה: 07:39
בס"ד 06/12/2018 ספר בראשית - פרשת מקץ : כיצד לזהות אנשים?
נציב יום: תמרה בת רעיה וכל הבדיקות יצאו תקינות בעזרת השם יתברך אמן.
"ויאמר פרעה אל יוסף: אחרי הודיע אלוקים אותך את כל זאת אין נבון וחכם כמוך",
רואים אנו שפרעה מיד לאחר שיוסף פותר לו את החלום מאמין לדבר אלוקים, למרות שהוא עובד אלילים, ואפילו ממנהו את יוסף שיצבור במחסניו את התבואה בשנות השובע.
ואילו פרעה שהיה בימי משה רבנו, לא מאמין לדבר השם לשלח את העם ממצרים, ואף אומר: "מי השם אשר אשמע לקולו", ואפילו כל האותות והמופתים שעשה משה רבנו לא שיכנעו אותו להאמין.
מה ההבדל בין הפרעה של יוסף לפרעה של משה?
אומר הרב רבי יעקב ניימן זכר צדיק לברכה: הגויים מאמינים בהשם, מתי? רק כאשר כדאי להם הדבר, אך להיפך, אם הם רואים שהם אמורים להפסיד - הם אינם מוכנים ואינם רוצים להאמין בהשם.
וכך פרעה שמע מיוסף פיתרון נעים וערב, שהוא יתעשר בגלל הרעב שיבוא בעולם על ידי אגירת המזון במשך שבע שנות השובע, ברור שהוא רוצה להאמין באלוקים כזה,
אבל פרעה שהיה בימי משה, נדרש מאת האלוקים לשחרר אומה שלמה המשועבדת לו, איך יסכים להפסיד ממון כזה? אלוקים כזה הוא לא רוצה להאמין בו.
ככה זה אנשים: כשהתורה מעמיסה לא רוצים להאמין;
"לא, אני, עזוב! זה קיצוניות, זה לא יכול, להיות הקב"ה לא"......
אם זה מתאים להם; יש הבטחות, יש בריאות, יש נסים, יש זה... שמה הם מאמינים, איפה שנח - מאמינים, יש פרעה ויש פרעה, יש מאמין ויש מאמין.
"להבדיל אלפי אלפי הבדלות", אומר רבי יעקב ניימן: "ראו כמה חזקה ואמתית אמונת ישראל שמאמינים בבורא עולם, כשמאמינים ומאמינים בגלל שמאמינים - אז יהודי שמאמין בבורא יתברך הוא מאמין בו בעת צרה בעת צוקה ולא נוטש את האמונה בהשם יתברך.
כמו שמספרים על תלמידי התלמוד תורה שבעיר קלם: כשהם הלכו לכבשני האש של הנאצים יימח שמם, הלכו עם ספרי תורה בידם, והיו שרים כל הדרך לכבשנים "אשרינו! מה טוב חלקנו, ומה נעים גורלנו", זאת אמונה אמיתית. כל אחד יבדוק את עצמו איפה הוא אוחז.
"ועתה יראה פרעה איש נבון וחכם וישיתהו על ארץ מצרים",
על הפסוק הזה שואלים חכמים: יוסף התבקש על ידי פרעה לפתור את החלומות, אבל לא נתבקש לתת עצות, אז למה הוא מעז גם ונותן עצות לפרעה? מישהו שאל אותך? אמרו לך: מה פשר החלום? תפתור חלום - שלום.
"אלא" אומר רבי צבי הירש פרבר: "הדבר יובן על פי משל: שני שרים גויים רודפי כבוד באו לתחנת הרכבת, ומצאו שמה מקהלה של מנגנים,
אחד מהם אומר: "לכבודי באה המקהלה",
והשני אומר: "לכבודי באה המקהלה",
מתווכחים ולא מגיעים לעמק השווה, החליטו לפנות ליהודי שנמצא שם שיפשר ביניהם.
סמוך לתחנה גם איש עני יהודי שלא היה לו מאומה לחג הפסח לאכול, פתאום באים אליו השניים ובקשו להכריע בוויכוח ביניהם. היהודי דרש מהם 50 רובל דמי בוררות, כמובן שילמו לו.
ואז אמר להם היהודי את הפסק: "לא בשבילך ולא בשביל חברך באו המנגנים -הם באו בשבילי!, כדי שיהיה לי הוצאות לצורכי החג הקרב ובא",
יהודי מאמין הכל מגיע אליו, משני גויים יצטרכו לריב בשביל מי באה המקהלה, והם והמקהלה כולם באו בכדי לתת צורכי החג. אשרי המאמין, ככה צריך לחיות יהודי.
ילד פלאים היה אברמל'ה, בכל פולין רצו סיפורים על הגאונות של הילד הקטן בן השלוש - ארבע, מפה לאוזן עברה השמועה על כליל הכישרונות, העילוי המופלא אברמל'ה, מי שעתיד לרבות הימים להיות הגאון הקדוש אז עוד בילדותו שלוש - ארבע היה כבר גאון.
כשהיה בן חמש התקבל אביו הגאון רבי זאב נחום כרבה של קהילת אלקוש, מיד עם בואם למקום נודעה חריפותו של בנו אברמל'ה ילד הפלאים, וסיפור מדהים מאותה תקופה, על חוכמתו בחוכמות העולם, באה לו כהרף עין בלי כל מאמץ מצדו.
פעם אחת מאחד מבתי החרושת הצבאיים שבאזור נוצרה בעיה קשה, אי התאמה בין ספרי החשבונות השונים, אנשי הנהלת חשבונות של המפעל עמלו ימים ושבועות על הבעיה ולא יכלו לפתור אותה, וגדול מאוד היה חששם של בעלי בית החרושת שכן בקרוב היתה צפויה ביקורת ספרים מהנהלה הראשית, אם תמצא אי התאמה - עלולים להיענש קשות!.
קראו לכל מנהלי החשבונות באזור, ישבו ימים ולילות, אף אחד לא מתגבר על הבעיה,
בצר להם, קם אחד מן המנהלים ואמר: "שמעתי שלרב של היהודים יש ילד פלאים שיודע הכל וגם חשבון אולי הוא יושיע אותנו?"
- "בן כמה הילד?" שאלו
"בן חמש שנים" ענה להם המנהל,
כולם התחילו לגחך, אך אותו מנהל לא ויתר, אמר: "אני בכל זאת אקרא לו".
אברמל'ה הקטן הגיע למשרד מיד הוצגה הבעיה לפניו,
- "הראו לי את ספרי החשבונות", כל ספרי החשבונות הוצגו לפניו, מלאים שורות שורות שורות עם מספרים, ביעף עברה עינו על כל הספרים, ומיד הצביע על שורה מסוימת
ואמר: "הנה כאן נעוצה הטעות שלכם", ולעיניהם הנדהמות המשתאות הסביר כיצד ובמה טעו, להפתעת כולם לא היה גבול, הילד בן חמש צדק, אכן זו היתה הטעות שהביאה לידי אי התאמה.
אחד הנוכחים שהיה יהודי שם קם ממקומו ואמר בהתרגשות: "הנמצא כזה איש אשר רוח אלוקים בו? אין נבון וחכם כמוך!".
אשריהם ישראל.
תחנכו את הילדים להיות כאלה.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, (ישעיה מב, כא) שנאמר השם חפץ למען צידקו יגדיל תורה ויאדיר.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).