ספר בני ציון ערב יום הדין
תאריך פרסום: 16.09.2012, שעה: 06:19
16-9-12
...כאשר שב הבן של האדמו"ר, מרן מהר"י וסיפר לאביו על עיסוקם של שני החסידים ודבריהם, סיפר לו אביו כי באותה שעה ששני החסידים דיברו איש אל אחיו, היה קטרוג גדול בשמים, על כל דבר הסנגוריה הביא המקטרג תשובות נחרצות להאשים את ישראל חס וחלילה, כאשר ניסה הסנגור לספר כי היהודים נותנים צדקה, השיב השטן כי גם הגויים נותנים, והביא ראיות לכך, על כל דבר טוב של ישראל הביא השטן דברים טובים גם אצל הגויים. לפתע עלתה אנחה גדולה וכבדה שיצאה מלבבם הנשבר והנדכה של יהודים אלה בשל חטאיהם ופשעיהם, מיד קם הסנגור ואמר, רבונו של עולם, אין לך אומה ולשון אשר ליבם נשבר בקרבם מפני שחטאו לך, לב נשבר ונדכה אלהים לא תבזה, את הזכות הזאת של לב נשבר יש רק ליהודים, ומול הטענה הזאת נסתתמו טענותיו של השטן.
פעם סמוך לימי ראש השנה, אמר הבעל שם טוב לתלמידו, רבי זאב קיצס, אתה תהיה אצלנו בעל תוקע בשנה זו, עשה רבי זאב את כל ההכנות הדרושות כדי שהתקיעות בראש השנה יעלו יפה לפני שוכן מרומים. וביום הראשון של החג, הטמין בין דפי המחזור שלו את רשימת הכוונות והייחודים שלימד אותו הבעל שם טוב לכוון בשעת התקיעות. כשירד רבי זאב לטבול במקוה סמוך לזמן התקיעות, נטל הבעל שם טוב מן המחזור את רשימת הכוונות והיחודים שהכין רבי זאב, והכניס אותם לכיסו. כשעלה רבי זאב לדוכן, והחל באמירת למנצח לפני קרח מזמור, שאומרים שבע פעמים לפני התקיעות, פשפש בין דפי המחזור שלו ולא מצא את הפתקים עם הכוונות והיחודים שצריך לכוון קודם התקיעות ובשעת התקיעות. אותה שעה חש רבי זאב מועקה גדולה ודמעות זלגו מעיניו מצער על התקלה הגדולה שקרתה לו, ובשעת התקיעות חש שברון לב עמוק כמו שלא ארע לו מעולם. בתום תפילת המוסף קרא הבעש"ט לחסידיו ואמר להם, דעו לכם שהתקיעות של רבי זאב היום ממש בקעו רקיעים ושערים, משקרב אליו רבי זאב כולו אחוז התרגשות ושטוף זעה קרה, אמר לו הבעל שם טוב בחיוך, דע לך שהכוונות והיחודים שבידינו משולים למפתחות, לפעמים מתאים המפתח למנעול של שער השמים שאותו אנחנו מבקשים לפתוח, לפעמים אינו מתאים והשער נשאר נעול, אבל לב נשבר משול לגרזן חד ולא צריך בכלל מפתח, שכן בכח הגרזן להבקיע ולפרוץ כל שער ומחיצה שבעולם, זה מה שנאמר "לב נשבר ונדכה אלהים לא תבזה", לכן הוא לקח לו את זה, ואז הוא היה בצער גדול, והוא נשבר שאין לו את הכוונות והיחודים, וזה מה שרצה הבעל שם טוב, שעם הלב נשבר בטוח שהוא פותח שערי שמים.
מעשה בחבורת חסידים שהיו מסובים בסעודת מלוה דמלכה במוצאי שבת שובה, בין זמר לזמר כשר היו המסובים משיחים בתפילותיהם של צדיקים וחסידים שמסוגלים לקרוע את הגזירות, ולהשפיע שפע טוב על עם ישראל. נענה אחד מזקני המסובים ואמר, אף אני ראיתי בשנות חיי תפילות קורעות שחקים של צדיקים וישרים, אולם יותר מכל התרשמתי מהמעשה הבא: נער יהודי שסולק מביתו ולא זכה ללמוד אפילו אותיות א' ב', דבר שגרם לו צער רב, כי לא ידע להתפלל אפילו תפילה אחת קצרה מתוך הסידור. לימים התגלגל אותו נער לבעל אחוזה אחד ושם מצא את פרנסתו כרועה בהמות, וכיון שהיה מסתפק במועט ושמח בחלקו, עשה את עבודתו באהבה ובחדוה. עם זאת היה ליבו נחמץ כל פעם כשביקש להתפלל תפילה כלשהי כיון שלא היה יכול. עד שפעם אחת גמר בנפשו להתפלל בכל יום תפילה מיוחדת, וכך היה אומר, רבונו של עולם, גלוי וידוע לפניך שרועה בהמות אני, ואם היו לך רבונו של עולם עדרי בהמות והיית מפקיד אותם אצלי לשמירה, הרי לכל אחד אני שומר בשכר, אך לך רבונו של עולם הייתי שומר בחינם, כי אני אוהב אותך. יצאה בת קול משמים ואמרה, גדולה תפילתו של רועה בהמות זה יותר מכל שאר תפילות ישראל, וזוהי תפילה זכה שמגעת עד כסא הכבוד. דברים פשוטים ואמיתיים.
אתה נותן יד לפושעים וימינך פשוטה לקבל שבים, בשנת תרפ"א, 1921, ביקר הצדיק רבי אברהם מרדכי מגור בפעם הראשונה בארץ ישראל, כשהגיע לתחומי ירושלים הורה למלויו שיקחו אותו לביתו של רבי אברהם יצחק הכהן קוק שהוכתר מכבר לרבה הראשי של ארץ ישראל. הרב קוק קיבל את האורח המפורסם בלבביות רבה ובמשך שעה ארוכה שוחחו שני ענקי הרוח על ענינים שונים שניסרו באותו זמן את העולם היהודי. בין השאר נתעורר ויכוח קל על היחס שגדולי התורה צריכים לנקוט כלפי הציונים החופשיים. האדמו"ר מגור שאל את מארחו הרב קוק, איך הוא מגלה חיבה יתרה לחלוצים בוני הארץ שמזלזלים במצח נחושה בכל מצוות התורה, כלום איך בכך משום נתינת יד לפושעים? הרכין עצמו הרב קוק לעבר מארחו החשוב ואמר, כתוב בתורתנו הקדושה, "לאהבה את ה' אלהיכם ולדבקה בו" ודרשו חכמים ז"ל על פסוק זה, שצריכים להתדבק במידותיו של הקב"ה, כלומר מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום, ואף מידה זו שאני נוקט כלפי בוני הארץ שזנחו לעת עתה את מורשת האבות אינה אלא ממידותיו של הבורא יתברך, שמצוה לדבוק בו, ולא בכדי אנו משבחים את הקב"ה בתפילת ה יום הקדוש במילים, "אתה נותן יד לפושעים וימינך פשוטה לקבל שבים". רק פה הקב"ה נותן ימין והכל בשביל שישובו בתשובה, אבל אם הם עומדים ומתריסים ואומרים כוחי ועוצם ידי, על זה לא שמענו שהוא נותן יד לפושעים בלי לקבל אותם כשבים.
"סלח לנו ומחל לנו" פעם במוצאי שבת סליחות יצאו מרן מהר"ש זי"ע ומשמשו לטיול לילי בעיר, והנה כאשר הגיעו לפאתי העיר נעצר ליד חלון ביתו של החייט שגר בצריף עץ והביט אל תוך הבית בעיניים שמחות ובדבקות נפלאה. השמש שאף הוא הביט בחלון, ראה את החייט מוזג שתי כוסות יין, שותה כוסית אחת, אומר לחיים, ממלמל משהו, ואחר שותה את הכוס השניה ואומר שוב לחיים. לאחר מכן קם החייט מכסאו שמח וטוב לב והלך לישון על מיטתו, מיד התעורר מרן מדבקותו, חייך וחזר לביתו. השמש שלא הבין מה למרן ולחייט, ומה לשתי הכוסיות אל חיוכו הרחב של מרן, חיפש למחרת את החייט כדי לשאול אותו מה ליין ולשמחה שהיתה אצלו בלילה, החייט שהתפלא על ידענותו של השמש הסכים לשפר את סוד ה'לחיים' שעשה, כך סיפר, זה שנים שאני מתפרנס בכבוד ממקצוע החייטות, תופר בגדים עבור הפריצים ובני משפחותיהם, את סדר יומי אני מתחיל בעלות השחר מתחילת הבוקר, לאחר מכן הייתי מתיישב על עבודתי ללא הפסק עד תפילת המנחה, אומר תהילים, אח"כ מתפלל ערבית, קורא משניות וחוזר הביתה לישון וחוזר חלילה, כך נהגתי במשך כל ימות השבוע. והנה לפני זמן מה, אחד הפריצים שהיה מהקונים הרציניים שלי, הפסיק להזמין בגדים. וכמובן עקב כך הפסדתי חלק נכבד מפרנסתי, כתוצאה מכך אמרתי, רבש"ע, אתה מקפח חלק מפרנסתי לכן אני מבטל את שיעור המשניות שאני לומד כל יום, וכך עשיתי. אולם מאותו יום שהפסקתי ללמוד משניות הפסיקו קונים נוספים להזמין אצלי בגדים, כתגובה על כך הורדתי את הפרקי תהילים, ושוב ירדה פרנסתי, ואז ביטלתי את התפילה, וכך כל שביטלתי מקיום המצוות התמעטה פרנסתי עד שהגעתי לפת לחם. והנה כאשר באו ימי אלול והתקרבו ימי הסליחות, חשבתי לא להשכים לסליחות ולא ללכת לבית כנסת, שכן הייתי ברוגז עם הקב"ה. אלא שעשיתי חשבון נפש, ואמרתי לעצמי, שבראש השנה וביום הכיפורים בודאי שאני אלך לבית הכנסת, אבל חשבתי באיזה פנים אני אבוא לפני הקב"ה כשלא הייתי בסליחות ולא התפללתי? לכן החלטתי שבכל זאת אני אלך לסליחות, אבל איך אני אומר סליחות ותחנונים בזמן שאני ברוגז עם הקב"ה? לכן אמרתי שאני חייב לנסות להשלים איתו. וכך עשיתי, אמרתי לפניו רבונו של עולם, אני יודע שיש לך טענות עלי על שהפסקתי לקרוא משניות ותהילים ולהתפלל, אבל גם לי לא היה טוב, פרנסתי ירדה עד שהגעתי לפת לחם. אבל אני מוכן להתפייס עמך, אני אחזור לקיום המצוות שביטלתי ואתה רבונו שלע ולם תאיר לי פנים כבתחילה, וכך עשיתי, מזגתי לי כוסית ליין, ואח"כ מזגתי כוסית לחיים עם הבורא יתברך והתפייסתי באותו הלילה עם בורא עולם, וכך יכלתי לבוא באותו לילה לסליחות.
השמש שנדהים מתמימותו של החייט, רץ מיד לספר למרן מהר"ש את סיפורו של החייט, אבל מרן כבר ידע ברוח קדשו את כל הסיפור, והוסיף ואמר למשמשו, דע לך, שבאותו לילה שבו הבטנו בחלון ביתו של החייט, היתה שמה כל הפמליה של מעלה, שירדה לראות במחזה איך יהודי פשוט ותמים שב אל בוראו באהבה ובתום לב. יפה או לא יפה? יאלה, פשוט דברו עם הקב"ה ותתפייסו איתו, לא להמשיך להיות ברוגז.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).