קללת הדיוט | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 20.10.2013, שעה: 07:28
"ולשרה אמר, הנה נתתי אלף כסף לאחיו, הנה הוא לך כסות עיניים וכל אשר איתך". אמר רבי יצחק, לעולם אל תהי קללת הדיוט קלה בעיניך, שהרי אבימלך קילל את שרה, ונתקיים בזרעה שנאמר "הנה הוא לך כסות עיניים" אמר לה הואיל וכיסית ממני שהוא אישך, וגרמת לי הצער הזה, יהי רצון שיהיו לך בני כסות עיניים, ונתקיים בזרעה שנאמר ביצחק "ותכהינה עיניו".
אז רבי יצחק אומר, לעולם אין לזלזל בקללה אפיל ושל הדיוט, של אדם פשוט, שהרי אבימלך קילל את שרה, הנה הוא לך כסות עיניים, אמר כיסית ממנו שהוא אישך ואמרת אחי הוא, וגמרת לי את הצער הזה, יהי רצון שיהיו לך בני כסות עיניים ואז נתקיים ביצחק "ותכהינה עיניו".
ולכאורה תמוה, הלא אבימלך התחיל בעבירה, והוא לא למד ממעשה פרעה שנכווה שהעיז לעכב את שרה אמנו אצלו, אם כן הוא ראוי לעונש רב של צער ויסורים, והאשמה היא בו. מכל מקום, הצער של אבימלך פעל רושם שנתקיים בזרעה של שרה, הצער הזה שהיה לו מכל הענין ומה שהוכיח אותו ה', זה הצער פעל רושם ונתקיים בזרעה של שרה.
והענין הזה הוא מבהיל ממש, הלא שרה היתה מוכרחת לרמות את אבימלך בכדי להציל את נפשה ונפש בעלה, אברהם אבינו, והאשם בכל מהלך הדברים היה אבימלך, ובכל זאת אם שרה שימשה עילה וגורם לצער שבא עליו, הצער הזה לא שב ריקם, והשאיר את רישומו בזרעה של שרה עד שכהו עיני יצחק.
נו, ואם על צער שנגרם על ידינו לזולת מתוך הכרח של הצלה עצמית אנו נתבעים, על אחת כמה וכמה צריכים להבהל מפני חומר הדין של גרימת צער לזולת מתוך קלות דעת, ומתוך רדיפה לממון או לכבוד או פוליטיקה או מניעים אחרים, ואכן ששום צער שבעולם אינו נאבד, וכל סובל ואפילו הדיוט שבהדיוטים המביע את מרירות ליבו על הסבל והעלבון שהוא סובל, ואפילו שהוא בעצמו לעיתים תכופות היה אשם בדבר, אך סבל וצער שכזה רישומו מתהפך ונעשה לרועץ לכל המעורבים בענין, כי אין נעלם מנגד עיני ה'.
אני אמרתי שאחרי הבחירות לא יינקה אף אחד, אף אחד לא יינקה. היו כאלו שדיברו, היו שזלזלו, היו שקיללו והיו שלא מחו, אף אחד לא יינקה. ואתם רואים עכשיו איך כולם מתגוששים זה בזה והמחלוקות שיש בכל הבחירות האלה ובכל העדות, ספרדים ואשכנזים ואחרים, וכולם מתגוששים ומבזים זה את זה ופוגעים זה בזה עד כדי פגיעה בנפש, וקללות וכל מה שעברתי אני עוברים עכשיו כולם. אף אחד לא יינקה.
והנה היסוד והבסיס, כי האלהים יבקש את נרדף, ופה אפילו הדיוט שבהדיוטים ואפילו שהוא אשם ואפילו שהוא התחיל בעבירה כמו אבימלך, ואפילו אם הוא גוי, ואפילו אם שרה אמנו היא שצריכה להנצל ממנו ושלא יגרום למיתת בעלה ולעשות איתה עבירה חמורה, אפילו היא שהיא חייבת ואנוסה לעשות כן, נגרם לו צער או לא נגרם לו? נגרם לו צער, השאיר בו רושם או לא? השאיר בו רושם, עד שיצחק אבינו נהיה סומא בגלל זה, כי הוא הוציא מפיו יהי לך כסות עיניים, וכיסו את עיניו של יצחק אבינו, אתם שומעים מי נפגע? יצחק אבינו נפגע, ממי? מרשע אבימלך שאין לו יראת שמים, שאברהם אומר שהוא מסוגל להרוג בלי שום בעיה כדי למלא תאוותו, אז מה בשאר המקומות ובשאר הדברים? ואם בן אדם הוא לא הדיוט שבהדיוטים אלא מזכה את הרבים, אז מה העונש והצער, בכפלי כפליים לאין שיעור.
לבן, הלך ביום אחד דרך שבעת ימים לרדוף אחרי יעקב שברח, לבן הרגיש מקופח ונעלב, דבר ראשון בגלל בריחת יעקב, איך הוא בורח, למה הוא לא בא ואומר אני הולך? דבר שני שגנבו לו את האלהים, ורחל בתו הלא הסתירה את הטרפים של אביה וכוונתה היתה לשמים להרחיק אותו מעבודה זרה, מכל מקום גרם המעשה הזה שלא זכתה לגדל את בנימין ולא נתקיימה עמו שעה אחת, בעבור הצער שגרמה לאביה אע"פ שהתכוונה לטוב. זה מובא בזוהר הקדוש בפרשת ויצא.
כשמסירים את כל הנסיבות והעילות שהביאו לידי הצער הזה, הצער כשלעצמו אפילו של הדיוט ורשע נשקל ונמדד במאזני שמים, והוא חוזר על עקבו ופוגע בכל אלה שבכוונה ושלא בכוונה גרמו להתהוותו של הצער הזה. כל חלקי המאורע והסיבות שהביאו לצער הזה נחקרים ונידונים בפרטיות על הכוונות והמגמות הטובות כגון שרה שהיה לה הכרח לומר אחי הוא, ורחל שהיתה לה מגמה להרחיק את אביה מעבודה זרה, הם יקבלו על זה שכר, אבל עצם הצער של כל מישהו, על הצער לכשעצמו נענשים. ומבהיל הענין, עד שהקב"ה לא רוצה שנצער חלילה את זולתנו בכל הנסיבות ובכל המארעות.
למדנו שפנינה התכוונה לשם שמים, שהיתה מציקה ומבזה את חנה כדי שהיא תבכה ותבכה ותבכה ותוליד בנים, ועם כל זה שחכמים מעידים עליה שהיא התכוונה לשם שמים, כל בן שהולידה חנה פנינה קברה שניים, עד שהיא קברה עשרה, ולמאן דאמר שמונה, אבל מכל מקום הצער הזה שהיה לשם שמים שהיא ציערה אותה, הרג לה את הילדים. למה כי צער זה כמו אש, אם בן אדם מכניס את היד לאש הוא נכווה, ואם אחד יגיד לפני כן, לשם יחוד קודשא בריך הוא הריני מכניס את היד לשם שמים, הוא יכניס - הוא יישרף או לא? הוא יישרף לשם שמים, כי אש שורפת, וצער מעניש.
זעקה אחת שהזעיק יעקב לעשיו, דכתיב "כשמוע עשיו את דברי אביו ויזעק זעקה גדולה" אפילו שהיה יעקב אנוס על פי הדיבור, על פי הנבואה של אמו רבקה, ומן השמים סייעו לו ליטול את הברכות והוא היה אנוס ליטול את הברכות לפני עשיו, מכל מקום נפרע לו בשושן הבירה, מידה כנגד מידה, ויזעק זעקה גדולה ומרה עד מאד. בדיוק באותו שיעור של זעקה שזעק עשיו על חורבן כל זרעו אחריו, גם פה היתה גזרה להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים.
אז מה נעשה אנן שאנחנו מצערים לפעמים לא את הרשעים והחוטאים שמציקים לנו, אלא את החברים לומדי התורה עוסקים במצוות יראת ה' ופוגעים בכבודם מסיבה קלה זו או אחרת, אוי לנו מיום הדין איך לא נרגיש את כאבם וצערם, ויש שאנו עוד שמחים במפלתם.
נזכור את דברי משה רבינו ע"ה שבתחילת פטירתו התחיל לברך כל שבט בפני עצמו, כיון שראה שקצרה שעתו כלל אותם בברכה אחת ואמר להם, הרבה ציערתי אתכם בתורה ובמצוות, מחלו לי, אמרו לו רבינו אדוננו מחול לך.
מה מבהיל וחובה קדושה עלינו לעיין בזה. משה בא בשליחות ה' יתברך לתת לבני ישראל תורה ומצוות, שהתורה ומצוות הם חיינו ואורך ימינו, בכל זאת ברגע האחרון של חייו עלי חלד ביקש והתחנן שימחלו לו כאילו חלילה ציער אותם בדרשותיו ודרך לימודו, ומה מאד עלינו להתבונן בזה ולהבין עד כמה צריך להתרחק מן הצער מלצער אחרים.
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות...
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).