קרח לקח מקח רע לעצמו. מה הביאור בזה? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 15.06.2018, שעה: 06:57
- - - לא מוגה! - - -
אוי, שניגמבו.
נציב יום
לעילוי נשמת אסתר בת יהודית ויוסף,
מנוחתה עדן,
תהיה בכלל הרחמים וסליחות,
ונאמר אמן.
על הכתוב ויקח קורח בן יצהר בן קהד בן לוי, אומרת הגמרא,
בסנהדרין קט אמר ריש לקיש שלקח
מקח רע לעצמו.
ריש לקיש אומר, מה זה ויקח קורח?
לקח מקח רע לעצמו.
מישהו מבין את זה?
לכאורה דברי הגמרא תמוהים,
וכי מה רצה האמורה הגדול ריש לקיש לגלות לנו בדרשה הזו,
שקורח לקח מקח רע לעצמו.
בלי הדרשה הזאת ברור לכל בר דעת שקורח עשה מקח רע לעצמו,
שחלק על משה ואהרון.
הרי בסופו של דבר לא רק שלא השיג מאומה,
אלא האדמה פצתה פיה,
בלעה חיים אותו ואת כל ה-250 אנשים שהצטרפו למחלוקתו.
אם כך, איזה חידוש
מחדש לנו ריש לקיש,
שקורח לקח מקח רע לעצמו.
דיאור עמוק לכך מצינו בדברי הרב הקדוש, הרב מאפתא,
זכותו יגן עלינו, אמן,
בספר אוהב ישראל.
ונעמיק ונרחים בדבריו הקדושים.
אומר האוהב ישראל, כתוב בספר יחזקאל,
ואתה
כי הזהרת רשע
ולא שב מרשעו
ומדרכו הרשעה,
הוא בעוונו ימות,
ואתה את נפשך הצלת.
לכאורה, אומר האוהב ישראל, לא מובן הדבר.
מה משמיע אותנו הכתוב שהרשע בעוונו ימות?
ודאי שכך הוא הדין.
שרשע בעוונו ימות.
אז למה משמיע אותנו?
ועוד מה הבטחה לצדיק שמוכיח את הרשע?
ואתה כי הזהרת רשע,
אז הוא בעוונו ימות,
ואתה את נפשך הצלת.
איזה טובה תצמח לצדיק,
ומה הוא ירוויח מזה שהרשע ימות בעוונו.
למה צריך להגיד לו שבעקבות זה שהוא יוכיח אז הוא ימות ואתה תחיה?
מה תלוי זה בזה?
מתרץ האוהב ישראל ואומר,
כאשר ישנו מפגש, כאשר ישנו מפגש כזה בין צדיק לרשע,
שהצדיק מוכיח את הרשע על רשעתו,
מצד אחד,
דהיינו מצד הקדושה, עומד הצדיק.
הוא מייצג את דרך התורה ועבודת השם, בלי פחד,
בלי מורא,
מוכיח את הרשע.
לעומתו, מצד שני, מצד הטומאה,
עומד הרשע,
נתפס ברשתו של יצר הרע,
והוא מייצג את דרך ההוללות וההפקרות.
במפגש הזה,
אומר האוהב ישראל, נוצר מאבק גדול בין הצדיק לרשע,
שכן בעוד הרשע רוצה לעשות ככל העולה על רוחו,
מבחינת שלום יהיה לי,
כי בשרירות ליבי אלך.
הרי שעל הצדיק מוטלת החובה לקיים את המצווה,
הוכיח תוכיח את עמיתך ולא תישא עליו חטא
להוכיח את הרשע בתחילה בדרכנו. מדובר לא על רשע חילוני,
מדובר על רשע בעל עבירה אחת.
ואם יש צורך,
צריך לומר גם דברים חריפים,
בלי פחד, בלי מורא,
שדרכו של הרשע מוליכה אותו לעבדון ולשאול תחתית.
והמפגש הזה יכול להסתיים בשתי דרכים.
אחד,
הרשע ייכנע לפני הצדיק וישנה דרכו לטובה,
ואז מעז יצא מתוק.
דבר שני, יכול להיות שהרשע יתעקש,
יעמוד במריו,
לא ירצה להשתחרר מכבלי היצר הרע שקשר אותו באזיקים,
ואז לא רק שלא יקשיב לדברי הצדיק,
אלא ימשיך בדרכו הרעה ביתר שאת וביתר עוז,
ויהפוך לאויב בנפש של הצדיק,
על שיעיז להטיף לו דברי תוכיחה ומוסר,
או בגלל שהעיר לו בגלל פפריקה אדומה.
במפגש הזה אומר האוהב ישראל,
כאשר הרשע עומד ברשעו
כנגד אותו צדיק
שניסה להחזירו למוטב,
הטוב
שיש ברשע נחלץ ויוצא ממנו ונמשך אל הצדיק
ונדבק בשורשו הטוב.
כל הזכויות שלו עוברות לצדיק,
ואילו הרע שאצל הצדיק
יוצא ממנו
ונמשך לתוך הרשע ונדבק בשורשו.
וזוהי כוונת הגמרא בחגיגה ט״ו.
זכה צדיק,
נוטל חלקו וחלק חברו בגן עדן.
נתחייב רשע,
נוטל חלקו וחלק חברו בגיהינום.
מדבריו הקדושים של האוהב ישראל אנו לומדים חידוש עצום.
כאשר צדיק מנסה להחזיר רשע בתשובה
ולא מצליח בכך בגלל רשעתו של אותו רשע,
אז מעט הטוב שעשה אותו רשע בעולם הזה אינו יכול לסבול יותר להישאר בתוך הרשע,
ולכן הוא יוצא ממנו ונדבק בטוב של אותו צדיק שניסה להחזיר אותו בתשובה.
ולא עוד,
אלא מעט הרע שעשה אותו צדיק בימי חייו יוצא מהצדיק ונדבק בתוך הרע של הרשע,
ונעשה הצדיק כולו טוב והרשע כולו רע.
מעתה אומר האוהב ישראל יובנו דברי המדרש.
ויקח כה רע לקח
מקח רע לעצמו.
על ידי המחלוקת שהוא עשה עם משה ואהרון,
כל הרע שלהם, של משה ואהרון,
הוא לקח.
לקח את המקח הרע שבמשה ואהרון לתוכו.
ואז נפרש מקורח
כל הטוב שהיה בו ונמשך אל משה ואהרון.
זה מה שאומר אונקלוס.
ויתפליג קורח.
מה זה ויתפליג נחלק?
רוצה לומר שנחלק הטוב מהרע,
נבדל ממנו והלך לשורשו והוא נשאר כולו רע.
מדבריו הקדושים של רב הקדוש מאותו, זכותו יגן עלינו, אמן.
אנחנו למדים כי המאמץ הגדול שעשו משה רבנו ואהרון הכהן לנסות להזיר את קורח לדרך הישרה,
גרם לכך שכל הטוב שהיה בקורח הסתלק ממנו ונדבק במשה ואהרון.
ואילו המעט הרע שהיה במשה ואהרון הסתלק מהם ונדבק בקורח.
זה מה שחידש לנו ריש לקיש.
קורח לקח, מקח רע על עצמו.
שכן על ידי המחלוקת גרם לעצמו להיות כולו רע.
אולי אפשר להסביר את זה אפילו במילה מחלוקת.
מחלוקת זה להחלק.
חלק הרע וחלק הטוב נחלקים וכו'.
זה התרגום אומר במפורש, ויתפליג נחלק.
כי כל הטוב שהיה בקרבו הסתלק ונדבק במשה ואהרון.
זה גם הביאור של ויתפלי קורח,
שנחלק הטוב שבקרבו מן הרע ונדבק במשה ואהרון.
עכשיו נשאר לנו לבאר עניין נוסף.
זה אחד מיסודות האמונה.
הרי עצור תמים פועלו כי כל דרכה משפט,
אין אמונה ואין עוול צדיק וישר הוא.
אם כן, מה הצדק והיושר כאן?
למה מעט הרע שבתוך הצדיק יעבור וידבק ברשע,
ואילו מעט הטוב של הרשע יצא ממנו וידבק בצדיק?
איזה מין צדק זה?
איפה הצדק? עצור תמים פועלו? מה פתאום מעבירים אם עושים מעברות?
מה קרה?
מה קרה?
למה שהרשע יקבל עונש גיהינום גם על המעט הרע של הצדיק?
ולמה שהצדיק יתענק בגן עדן על מעט הטוב שעשה הרשע? למה?
ועוד ייפלא הדבר שכותב האוהב ישראל.
על ידי המחלוקת נמשך כל הרע של משה ואהרון ונכנס לתוך כורע.
ונשאלת השאלה, איזה רע יש בצדיקים הללו?
צדיקי העליון שצריכים לעבור אליו,
הוא יישב בגיהינום על החלק שלהם. מה קורה פה?
נראה לבאר את עומק דברי אוהב ישראל,
על פי מה שמצינו בתורה של הבעל שם טוב הקדוש,
זכותו יגן עלינו, אמן.
הוא אמר ככה,
מנהיגי ישראל בכל דור ודור
הם בבחינת השורש.
ישראל הם בחינת הענפים.
ישראל מקבלים חיותם מהשורש של הצדיק.
כמו שכתוב, צדיק יסוד עולם. אם הוא היסוד של העולם, על מה עומד העולם? על היסוד.
כולם יונקים ממנו.
כל העולם ניזון בשביל של חנינא בני.
זאת אומרת, הצדיק הוא השורש
בהם הענפים.
שקול משה כישראל,
וישראל כמשה,
שכן משה רבנו היה בבחינת השורש שהוא כולל בתוכו את כלל ישראל.
פעם הסברתי לכם שיש נשמה כללית שהיא כוללת בתוכה הרבה מאוד ענפים.
ואילו כלל ישראל הם בבחינת הענפים היוצאים מן השורש שהוא משה רבנו.
עכשיו, כמו במציאות שהשורש משפיע ונותן כוח לענפים,
והם מקבלים את החיות ממנו,
כך משה רבנו,
הוא היה שורש לכל הנשמות של ישראל,
בכוחו להשפיע מקדושתו גם על הענפים
שהם בני ישראל.
אולם מצינו גם להפך,
שישנה השפעה של הענפים
על השורש.
דהיינו הענפים,
בגודל קדושתם,
משפיעים הארה על השורש.
או חלילה,
במעשיהם המקולקלים הם גורמים גם קלקול לשורש.
זאת אומרת, פגם צוריאל שיש בענפים יכול לחלחל ולפגום גם בשורש.
דוגמה להשפעה שלילית של הענפים על השורש,
מצאנו בדור המדבר.
כתוב שכל שלושים ושמונה שנה, שנים,
שהיו עם ישראל במדבר בעוון חטא המרגלים, עד שייטמו כל הדור ההוא,
לא נתייחד הדיבור של הקדוש ברוך הוא עם משה רבנו.
אז מי השפיע על משה שיפסיד את הדיבור שהשם לא ידבר איתו שלושים ושמונה שנה?
ענפים.
שנאמר, ויהי כאשר תמו כל אנשי המלחמה למות מקרב העם,
וידבר אדוני אלי לאמור.
רק אז דיבר אליו השם.
שלושים ושמונה שנה נמנע הדיבור.
אתם רואים מה זה?
גם לוט היה הסיפור איתו ככה, עם אברהם.
כל זמן שהיה לוט איתו,
לא היה לו דיבור מאת השם.
כשהוא נפרד ממנו, חזר הדיבור.
אז רואים שיש השפעה.
רואים גם שהשבטים השפיעו על יעקב.
שעשרים ושתיים שנה נעדרה ממנו
רוח הקודש.
רואים, הם ודאי שהם הענפים שלו.
רואים שגם הענפים לפעמים משפיעים
או טוב,
החזר אור, מה שנקרא, או הפוך.
אז זאת אומרת, אם יש רע
דבר שלילי בשורשים,
זה מחמת הענפים.
אז מי גרם להם, לצדיקים, שיהיה הענפים?
הרי לנו שרק כאשר מתו כל אנשי דור המדבר שהאמינו למרגלים,
כתוב רק אז, וידבר השם אלי לאמור.
ואז נתייחד הדיבור עם משה, לומר לך,
מה שזכה משה רבנו,
שהוא השורש של עם ישראל, לגילוי ולדיבור האלוקי במדבר,
זה רק בזכות בני ישראל,
שהם הענפים שלו.
לכן כאשר ישראל לא היו ראויים לכך,
מחמת חטא המרגלים,
לא נתייחד הדיבור עם משה.
עכשיו תבינו כמה טיפשים האנשים שהם ינקו משורש מסוים,
ויום אחד הם בעצמם החליטו להתנתק, מי צריך את השורש, אני אסתדר לבד.
ודאי שהם ימותו, לא?
אין להם יניקה יותר מהמקור של הקדושה.
ממילא הם ילכו ויאבדו את הלחלוחית האחרונה וימותו רוחני.
מעתה יאיר לנו להבין את עומק דברי אוהב ישראל.
אם רשע אינו מקבל את התוכחה של הצדיק,
את ההשפעה ממנו,
אז מעט הטוב שבו מסתלק ממנו ונשאב אל הצדיק,
כי מי פרנס אותו עד היום?
הזכויות של הצדיק.
ואילו מעט הרע שבצדיק,
שבא בעקבות הענף,
מסתלק ממנו ונשאב אל הרשע.
שאלנו, מה הצדק והיושר כאן?
אבל לפי המבואר, ודאי שיש כאן צדק ויושר.
הרי מעט הרע שיש לצדיק,
זה ממה שגרם הרשע,
כי הוא מבחינת הענף המשפיע על השורש.
לכן, אם קיבל הרשע תוכחה
ולא שב בתשובה,
אז בוודאי ראוי שמעט הרע של הצדיק יחזור בחזרה אל הרשע,
שהרי ממנו הוא בא.
ואילו מעט הטוב שהיה ברשע,
מי השפיע עליו את הטוב?
הרי הצדיק,
בין במישרין
בין בעקיפין.
כי צדיק מפרנס את כל הדור.
אז לכן הצדיק השפיע עליו בבחינת שורש המשפיע על הענף.
ואם הרשע אינו חוזר בתשובה,
בוודאי מצד הצדק והיושר,
ראוי שיחזור הטוב אל מקורו בחזרה אל הצדיק.
ופעם אמר לי אחד,
תשמע, אני לא חוזר בתשובה, אתה לא תשכנע אותי.
שאלתי אותו למה, הוא אומר, אני יודע למה אתה בא לפה.
אתה בא לפה בשביל שאתה תיכנס לגן עדן על חשבוני.
אם אני אחזור בתשובה, יהיו לך זכויות,
ואני אכנס לגן עדן,
ועל חשבוני אתה תזכה, לא חוזר.
אמרתי לו, טיפש,
אני בכל מקרה,
בכל מקרה אני מרוויח.
אם לא תחזור, עוד יותר אני מרוויח. אם תחזור, אני פחות מרוויח.
לכן כדאי לך לחזור. אמר לי, למה?
אמרתי לו, הרי הקדוש אומר, הוכיח תוכייה את עמיתך,
ולא תישא עליו חטא.
מה זה לא תישא עליו חטא?
אומר, כשאתה מוכיח אותו, כמו שלמדנו עכשיו,
כשאתה מוכיח אותו, אם הוא לא שומע,
אז כמו שאמרנו,
אתה מקבל את הטוב שלו והוא לוקח את הרעש שלך.
אז אומר הארי הקדוש,
אבל אתה צריך להוכיח,
לא בשביל שתישא עליו את החטא שלך.
אל תלך ותגיד לאנשים, תוכיחה?
מה אכפת לי, שלא ישמעו, אני ארוויח.
למה?
ככה אני אעביר להם את כל מה שיש לי, כל העוונות, על הראש שלהם.
אומר הארי, לא.
לא.
הוכיח, תוכיח את עמיתיך, לא על מנת שתישא עליו חטא,
אלא ואהבת לרעך כמוך.
אז אדם צריך לדעת שככה הם פני הדברים,
וטיפשים אלה שלא שומעים תוכחת ומתעקשים בגלל מידות רעות ומקולקלות,
ההפסד כולו שלהם,
והם מתנתקים מן השורש ונעבדים מן העולם
ככורח בעדתו.
רבי חנניהו ברגשיו אומר,
רוסו הקודש ברוך הוא זכון לישראל,
וכוח ארבענו תורו משוות שנה אמור אדונו וסלמאן סדגו יגדיל תורו ויאדיר.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.