סכנת החומר אצל הגדולים | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 21.07.2014, שעה: 09:05
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nמשה אם תעשון את הדבר הזה אם תחלצו לפני אדוני למלחמה
ונכבשה הארץ לפני אדוני ואחר תשובו
ויהייתם נקיים מאדוני ומישראל והייתה הארץ הזאת לכם לאחוזה לפני אדוני
המדרגה של בני גד ובני ראובן הייתה נוראה להפליא
ואם נעיין בילקוט
ביהושע ט', למד אלף
אמר רבי יהודן
שבט ראובן וגד היו בני פמליה של יהושע
הם ליוו אותו במשך ארבע עשרה שנה בצמוד אליו
הם התנדבו מרצונם להישאר עם ישראל עד שיתחלקו הנחלות לכל השבטים
לאחר שבע שנות כיבוש
היה עוד שבע שנים של חלוקה הם נותרו על מקומם עם יהושע עוד שבע שנים
בהרי מפורש בתורה ונכבשה הארץ
ואחר תשובו
הם לא היו חייבים להישאר
הם היו צריכים להשתתף בכיבוש הארץ
ואחר כך ישובו לבתיהם כמו שכתוב
ונכבשה הארץ ואחר תשובו
כמה זמן זה לקח?
שבע שנים
אז יכלו לחזור לאחר שבע
אולם הם אמרו
לא נשוב אל בתינו עד יתנחל בני ישראל איש נחלתו
ויש להבין לאיזו תועלת הם נשארו
אחר שלא ביקש מהם משה רבנו עליו השלום על זה
למה הם התנדבו להישאר שבע שנים
והילדים שלהם גדלים לבד והמשפחות ועזבו את כולם?
אלא כאן רואים את דרגתם הגדולה בעשיית חסד
ונשיאת עול עם יהושע וישראל
רק מתוך הרגש דק שאין יכולים ליטול נחלה לעצמם
כל זמן שאין בני ישראל כולם מסודרים בנחלותיהם
אמרו שיישארו עד שיתחלקו הנחלות
ומשום ההרגש הדק הזה התנדבו להישאר עוד שבע שנים שלמות
עם שאר השבטים מדובר
על עשרות אלפי אנשים
ולהיות מנותקים מבני משפחותיהם
כי כל מעשיהם היו לשם שמיים
הם ראו בכל העניין
קבלת נחלתם בעבר הירדן
רק מילוי חלקם בעבודת השם
כמו שלמדנו בשיעורים הקודמים
הם ידעו ברוח הקודש שהנחלה הזאת מזומנת להם
והם רצו לקבל אותה מעתה
ואכן משה רבנו לא דחה ולא אמר להם שזה לא נכון
וגם לא אמר להם תמתינו עד שיהיה גורל
אלא נתן להם יד
זאת אומרת בחלק הזה הם לא טעו ובאמת הם רצו את זה כיוון שהם הבינו שחלקם בעבודת השם
זה עם הצאן והבקר שהשם הרבה להם
אלה הכלים שבהם הם צריכים לעבוד
לפני השם
כמו אדם שקיבל עשירות הוא צריך לעבוד את השם עם הכלים שקיבל עשירות
וכן בעוברם חלוצים לפני בני ישראל הם נכנסו ראשונים
ראו גם כן כי הוא קידוש השם הנדרש מהם
גם זה הם הבינו שהם מקדשים שם שמים
מעשה חסד רב למכביר
ונתעלו כל כך
עד שנעשו ממש חבורתו של יהושע וזכו להשתתף עימו בדאגת כיבוש ארץ ישראל
והנחלתה לישראל
ומילאו אחר עבודתם הנשגבה הזאת
עד שהגיעו אל שיא החסד
שלא ישובו הביתה
עד שיגמר החלוקה במשך שבע שנים תמימות
כדי שלא יסתדרו הם
עד שיסתדר האחרון בישראל
אולם על אף גדלותם
לימדה אותנו התורה שהם הושפעו בבחינה דקה ברוחניותם
על ידי העסק בענייני העולם הזה מי שנמשך
לענייני העולם הזה אפילו לשם מצווה
יכול לצאת מזה תקלות גדולות
הנה כבר העיר תקשיבו טוב דון
יצחק
אברבנאל
בפירושו שבכל דבריהם
לא נזכר שם השם
ויגישו אליו
ויאמרו גדרו צאן נבנה
ואנחנו נחלץ חושים
עד אשר הביאו נום אל מקומם
וישבת פנו בערי המבצר
ויגישו אליו
ויאמרו
נבנה
בלי בעזרת השם
נחלץ חושים בלי בעזרת השם
עד אשר הביאו נום
בלי בעזרת השם
לא מזכירים שם השם
אבל עלינו לדעת
כי לא הייתה דרכם כדרכנו להזכיר שם שמיים על כל מעשיהם בהרגל
של מצוות הנשים מלומדה
כמו שאומרים היום כל השדרנים
לא כי דרכם הייתה להזכיר שם שמיים
רק שהרגישו בחינת שיוויתי אדוני לנגדי ממש
לכן כאן
כשהפגם
של המגע
בעולם הזה בבחינה דקה בדבקותם השלמה הוא פגע בהם
פגם המגע
זה היה פגם גדול
המגע הזה הוא פגם בהם בדבקות השלמה
והם כבר הרגישו בלבבם
שהזכרת שם שמיים תהיה לה בטלה
כי זה לא היה לגמרי לשם שמיים, היה פה מעורב גם אהבת הממון
והשלווה שתהיה להם במקום הזה
כי אמיתיים היו
אז מה יזכירו שם שמיים לבטלה כשזה לא מאה אחוז?
ומשה רבנו עליו השלום העיר להם על זה
והרבה להם בהזכרת שם שמיים
ומה אמר להם?
ויאמר עליהם עם משה
אם תחלצו לפני אדוני
ועבר לכם כל חלוץ לפני אדוני
ונכבשה הארץ לפני אדוני
והייתה הארץ לאחוזה לפני אדוני
על כל דבר הזכיר להם את שם השם
ועוד מצינו אחר כך
שהם הזכירו
ערי מבצר
ומשה רבנו אמר ערים
בלי מבצר לא לבטוח במבצר בכיפה סרוגה אה בכיפת ברזל לא לבטוח
אלא ערים בלי ערי מבצר
כדי להעיר להם על ביטחון שלהם בענייני העולם הזה
למה אתם אומרים לנו יש F-15?
תגידו לנו יש את השם
לא לנו יש כיפת ברזל, לנו יש כיפה על הראש
אנחנו הולכים עם השם
אז כשהם הזכירו ערי מבצר
הוריד להם את המבצר
השאיר להם ערים
הכל ללמד אותם
שהנגיעה בעולם הזה פעלה עליהם
ומוכרחים הם לתקן
ולשוב לבחינה של שיביתי השם לנגדי ממש
הם לא רצו לערבב כי הם ידעו שהמדרגה לא מאה אחוז
אז הוא אמר תחזרו לזה
אל תתלו בטחונכם בעולם הזה
ולכן הם למדו
מן הרמז
והגביעו את עצמם שוב אל הדרגה ההיא
כי מוצאים אחר כך שהזכירו גם הם שם שמיים
מה אמרו?
ועבדיך יעברו לפני אדוני
אנחנו נעבור חלוצים לפני אדוני
וכן אמרו תפנו יהיו בערי הגלעד
לא אמרו כבר המבצר
הרי ששבו מיד לבחינה של שיביתי השם לנגדי תמיד השלמה
אתם מבינים איזה דרגה הם היו?
לא יאומן כי יסופר
לא יאומן כי יסופר
עוד דבר נורא מצינו בסוף של עניין בני גד ובני ראובן
ביהושע כב, פסוק יוד
אחר שחזרו בני גד ובני ראובן לעבר הירדן
למדנו בשיעורים הקודמים
שהם המתינו את ה-14 שנה והניחו את המשפחות והדאגה והאהבה והאחווה
והערגה וכולי הכל הם הניחו
ובסוף הם הגיעו כבר לעבר הירדן אבל ראו
שהפמליה של יהושע בן נון נטמעתה אז חזרו בחזרה ליוו אותו בחזרה עוד פעם אתה יודע מה זה אתה כבר מריח את המשפחה
חזרו בחזרה
איזה מדרגה
וכשהם הגיעו עכשיו סוף סוף
אחרי כל זה
בנו מזבח על הירדן
וישמעו בני ישראל ויקהלו לעלות עליהם לצבא
וישלחו בני ישראל את פי נכס בן אלעזר הכהן
ועשרה נשיאים עמו
וידברו איתם לאמור
מה המעל אשר מעלתם באלוהי ישראל
לשוב היום מאחרי אדוניי
הם חשדו אותם שהם בנו מזבח לעבודת כוכבים ומזלות
ובאו ישראל להילחם בהם
ויש להבין איך יכולים לחשוד אותם בעבודה זרה אחרי שהיו גדולים כל כך
והיו מפמלייה של יהושע ונפלא איך הסביר להם פנחס את זאת
ואך אם טמאה ארץ אחוזתכם
עברו לכם אל ארץ אחוזת אדוני והאחזו בתוכנו
אם טמאה ארץ אחוזתכם שאתם חושבים
שהשכינה לא שורה עליכם
רק בארץ ישראל לכן אתם בונים פה מזבח
אז עברו לכם אל ארץ אחוזת אדוני ואחזו בתוכנו
צריך להבין כאן דבר עמוק
כל מי שמתקרב ומתדבק לענייני העולם הזה ונפגע על ידי אהבת העולם הזה
שאם בא אחר כך
להרהורי תשובה
ורוצה לחזור בו
הוא נמצא בסכנה גדולה
זאת אומרת אדם
נגיד שהוא היה בסדר גמור
אבל מסיבת פרנסה או מסיבה כלשהי
הלך ונדבק
לענייני העולם הזה במשהו
אפילו לא הרבה
ואחרי זה היה לו הרהורי תשובה מה אני עושה איזה שטויות עזבתי את הביטחון בשם ופתאום
אני סומך על כוחי ועוצם ידי
אני סומך שבלי עבודה לא יהיה כך וכך
אדם כזה אם רוצה לחזור בתשובה להתחיל ללמוד
כן אומר די אני לא רוצה שבוע שבוע אני כבר
רוצה כל השבוע כל הזמן
אדם כזה כיוון שנדבק בינתיים כאילו לגמור את העבודות
חודשיים שלושה הנה אמר שהוא יבוא וגמרנו ובא פעם אחת ויותר לא בא מה קרה מה קרה
תשמעו מה קרה כתוב כל המתקרב ומתדבק לענייני העולם הזה
ונפגע על ידי אהבת העולם הזה
אם בא אחר כך לידי הרהורי תשובה ורוצה לחזור בו מן העולם הזה
ולהשקיע את כל מאודו ומרצו בתורה נמצא בסכנה
סכנה גדולה
הן ידוע שבת קול שאחר שמע אלישה אחר שמע
שובו בנים שובבים
חוץ מאחר
מה הייתה המסקנה שלו?
הזיל והטהני בהיה עלמא
אההההה אם הוא שמע בת קול כזאת
שכולם יכולים לחזור בתשובה אבל הוא לא אז אתה יודע מה אם ככה אני אלך ואענה מה העולם הזה
הוא באמת לא שמע בת קול
הבת קול הייתה אצלו בראש
למה כי בסוף הוא עשה תשובה
לפי רבי מאיר
הוא עשה תשובה הוא בכה הוא שאל אם יקבלו אותו מה יקבלו אותו?
הרי שמעת שאמרו ששובו בנים שומעים חוץ מאחר, אז מה אתה שואל עכשיו שאלות?
אלא הוא שמע, הוא שמע מה שהוא רצה לשמוע.
ככה אנשים שומעים מה שהם רוצים לשמוע.
והייתה מסקנתו, הלך ויענה מהעולם הזה. כך היא סכנה של כל מי שנעשה אדוק בעולם הזה,
והוא רוצה לפרוש ממנו,
עלול להתייאש מקושי התשובה.
והוא קורא לזה אני נחלש.
נחלשתי, מה אני אעשה? אני בן אדם, אני לא מלאך.
חשבתי שאני יכול, אבל אני לא יכול.
לא יכול.
לא יכול.
לא יכול.
לא יכול.
זאת הסכנה.
כל מי שנעשה אדוק בעבודה זרה ורוצה לפרוש,
עלול להתייאש מקושי התשובה, ואדרבה,
הוא ירצה להתפקר יותר.
יצרה אומרו, מהר לפני שתתפס עוד פעם, אחר כך אתה תוכל לחזור ולטעום מהעולם הזה.
תגיד שאתה לא יכול, ותעמוד על זה שאתה לא יכול,
ואדרבה, תעשה גם דברים קיצוניים.
תוריד את הזקן.
זהו.
תגיד, מה אני אעשה? לא יכולתי. זה מוצא שבת, עלה לי ככה סרה על הראש,
וככה הורדתי את הזקן, וזהו.
ובסוף אתה בא עם זקן כמו חמאס, וזהו.
ועוד מצינו,
איי-איי-איי,
אז זה דבר מדהים. זה היה החשש,
שחששו בני ישראל.
מה הם חששו?
כיוון שהתחרטו בני גד ובני ראובן על שבחרו בעבר הירדן,
כי כשהם נכנסו לארץ הם ראו שהם טעו,
שבארץ כל אחד, איש תחת גפנו, תחת תאנתו, והארץ משופעת בכל טוב,
ומה שהם בחרו שם זה מעט לעומת מה שיש בארץ ישראל.
אז בני גד ובני ראובן, בגלל שבחרו בעבר הירדן, התחרטו.
אז מה קרה?
אז הם עשו את המזבח.
אז שמא במקום לעשות תשובה,
במקום לעשות תשובה, הם פרקו חס ושלום
עולת מלכות שמיים. הם פחדו ישראל,
כי בגלל הייאוש שהיה להם,
מזה שהם בחרו להיות שם בעבר הירדן-מזרחה,
ואז הם התנתקו מישראל,
ומהשפע האמיתי, ומהחיבור חבורת הצדיקים להיות ביעדים השבטיים,
אז יכול להיות שהם הלכו והתייאשו ועשו מזבח,
ולא לשם,
אלא לעבודה זרה.
לכן אמר להם פנחס,
ואם טמאה ארץ אחוזתכם,
היינו שאתם מתחרטים על שקיבלתם אחוזה זו,
והיא טמאה בעיניכם,
אז מה הבעיה?
עברו לכם ארץ אחוזת אדוני,
מה הבעיה?
ויאחזו בתוכנו,
למה אתם צריכים להקים מזבח?
אבל בניית המזבח הייתה משום צערם
על שהתנחלו בארץ שהיא מחוץ להשראת השכינה,
ובהרגישם בזה התאוששו וביקשו והתחזקו לקבוע על עצמם ולדורותם סימן נצחי שיקשור אותם עם ארץ ישראל,
כי חששו שמא בניהם ודורותיהם
יתרחקו מעם אדוני וגם מאמא שהם יתרחקו,
ומה גם שחששו שבני ישראל עלולים להרחיק אותם, כיוון שהם כבר מחוצה לעבר הירדן.
כמו שכתוב שם, מחר
יאמרו בניכם לבנינו,
מה לכם ולאדוני אלוהי ישראל?
אין לכם חלק באדוני,
והשביתו בניכם את בנינו לבלתי יירו את אדוני.
אז היה להם חשש מזה.
אז כדי שיתברר לכלל ישראל שרגע שההתרחקות
הוא שעורר אותם לעשות חיזוק על ידי המזבח,
נשבעו על זאת
בכל גילויי השם שבבריאה,
שהם לא התכוונו חס ושלום לעשות מזבח לעבודה זרה,
אלא לחיבור וקישור
בינם לבין עם ישראל.
ומה כתוב? ויענו בני ראובן ובני גד וחצי שבט המנשים?
אל אלוהים אדוני,
אל אלוהים אדוני, הוא יודע בישראל,
הוא ידע אם במרד ובמעל בשם.
הם אומרים, נשבעים,
בשם השם, שהם לא מעלו חס ושלום בשם.
ושואל הילקוט, מה ראו בני גד ובני ראובן להזכיר שלוש שמות הללו פעמיים?
אל אלוהים אדוני,
למה פעמיים?
בשמות האלה ברא אלוהים את העולם,
שנאמר אל אלוהים ה' דיבר
ויקרא ארץ
בשלושת השמות האלה ברא אלוהים את הארץ
אל אלוהים ה'
שבהם גם ניתנה התורה לישראל השמות האלה הוזכרו בנתינת התורה לישראל
כי אנוכי אדוני אלוהיך אל קנה אז שומעים ששלושת השמות האלה מופיעים
בבריאת שמיים בארץ שהם מאמינים בה ובנתינת התורה שהם מאמינים בה כנגד שלוש מידות שבהן נברא העולם
בחוכמה ובתבונה ובדעת
שנאמר אדוני בחוכמה יסד ארץ קונן שמיים בתבונה ובדעתו תהומות נבקעו
נמצא שנשבעו בני גד ובני ראובן בכל השמות הקדושים האלה
שהם כל אופני הגילויים
שבהם מתגלה השם בעולם
כדי לברר
שלא במרד ובמעל עשו את המזבח
עד כדי כך הוצרחו לחזק את דבריהם בשבועה כזאת כפולה
בשלוש שמות הקודש
לאות כמה קשה הוא להינצל מכישלון
ואפילו אחר התעוררות של תשובה
כזאת שבועה חמורה הם היו צריכים להגיד פעמיים
כיוון שהכישלון אחרי התשובה יכול להיות גדול
אך אם
אם אך מתקרבים רק לדבקות לעולם הזה מסוכנת היא ההתקרבות לעולם הזה ואפילו למי שהם גדולי הגדולים
כמו בני גד ובני ראובן
ואם כך היא הסכנה גם אחרי מחשבת תשובה
כל שכן שהסכנה היא גדולה בלתה
אם לא עושה תשובה והאדם דבוק לחיי העולם הזה
אז אין לנו אלא להתחזק
ולהידבק
בתורה ובירת שמיים
ולפנות אל השם יתברך בתפילה
ולסיעתא דשמיא שאינה חוזרת ריקם
צריך סיעתא דשמיא גדולה
שאינה חוזרת ריקם
בלי סיעתא דשמיא שהיא נובעת
מהתדבקות בתורה ובירת שמיים
ובלי תפילה אי אפשר לזכות לסיעתא דשמיא
אבל מי שיש לו את זה זוכה לסיעתא דשמיא
אתם יודעים עם ישראל עברו הרבה מלחמות
במשך שנות קיומם
אבל אנחנו ראינו ותשקוט הארץ ארבעים שנה ותשקוט הארץ שמונים שנה ותשקוט הארץ
והיה גם מאות שנים של שקט
אחריך השמונאים היה למעלה מ-200 שנה שקט
רואים שיש אפילו בודדים נגד רבים
אם יש סיעתא דשמיא ומקנאים להשם ברצינות ולוחמים
מלחמת השם מתוך אמונה שהשם הולך לפנינו
אפשר לנצח ושיהיה שקט
אבל הישראלים אני לא מבין אותם
הם אומרים
שאי אפשר למגר את הטרור
אי אפשר למגר את הטרור
למה אתה תהרוג אותם יבואו יותר גרועים
אז אמרנו אתמול בדרשה נו
אז אם יש לאדם נחש שנכנס הביתה לא להרוג אותו
כי עלול לבוא אחר כך עקרב יותר חמור
זו סיבה לא להרוג את הנחש
ואמרנו היום למישהו תגיד לי יש לך תיקנים בבית מה שנקרא ג'וקים?
יש לך?
אם אתה רואה ג'וקים מה אתה עושה? אתה הורג אותם או לא?
הוא אומר בטח אני הורג אותם אבל יבואו עוד אתה יודע שאתה לא גומר את כל הג'וקים בזה
והם יבואו עוד
נו אז מה להשאיר אותם?
לא למוטט אותם?
לתת להם להתנחל קצת?
אז ודאי שהורגים אותם אז השנה נהיה בלי ג'וקים ובשנה הבאה כשיבואו נהרוג עוד פעם ג'וקים מה לעשות?
אבל יש עוד רעיון
נמלים חוזרים כל פעם
ואז עושים ריסוס בבתים נכון?
אבל יש הצעה של השמאלנים לעשות פשוט משא ומתן איתם
ולהיכנס למשא ומתן
ולהגיד לנמלים תראו אתם באים כל פעם
אתם עולים על השולחן ועל השיש ונכנסים לארונות ונכנסים לסוכר ולכל תשמעו
בואו נעשה משא ומתן שתי מדינות אנחנו ניתן לכם חדר
נשים לכם שם ממתקים וסוכר והכל אבל אתם תיכנסו רק לחדר הזה
וככה ותשקוט הארץ 800 שנה
הנמלים יש להם את מדינת פלסטין
ואנחנו יש לנו את מדינת ישראל וגמרנו
נו ואחרי שייחתם המשא ומתן הזה אז מה אתם חושבים?
שהנמלים
לא יצאו החוצה לבדוק מה יש במטבח
ואם יש עוד מקום שהשאירו אוכל?
זה טבעם של הנמלים נמלים כל הזמן רוצות
במקום
שהם עוד לא הגיעו אליו
מה שהם הגיעו הם כבר לקחו עכשיו הם רוצים איפה שהם לא הגיעו
וזה בדיוק החמאס והג'יהאד והמוג'הדין והדאעש זה נמלים אבל מה לעשות
כרגע צריך לעשות ריסוס עד לשנה הבאה אם צריך
אבל אם תרצה
יש אפשרות שהם לא יבואו אף פעם
יש אפשרות
אם אתה תקיף את כל הבית שלך מסביב
בחומרי הדברה כאלה שהם לא יכולים לעבור אותם
אז הם פשוט לא יוכלו להגיע אליך יותר
וגם
אם תעשה סתימה לגמרי של כל החורים והחריצים
אז הם גם לא יוכלו להיכנס
אז יש עצות אם רוצים
אבל אם אתה לא עושה כך
אז בוודאי שהם יכולים להיכנס
גם אם ירצו ישראל יוכלו לעשות מכשולים טבעיים
סביבות לגבול
אפשר לעשות גם מכשולים טבעיים
לתוך מעווה האדמה
בשביל שלא יוכלו לעבור יש לי כמה רעיונות אני לא אגיד אותם פה שלא יעשו לנו הפוך
אבל יש אפשרויות לעשות מסביב לא גדר שאפשר לחדור מתחתיה המנהרה
מה מועיל גדר? שילמתם מאות מיליונים על גדר במצרים וכל המקומות
אז יורדים מתחת לחמש עשרה מטר עוד עשרה מטר
ונכנסים משם, מה הבעיה?
אבל יש רעיונות טובים שאפשר
באמת גם לכסות את הכול מכל הכיוונים
אבל אם היו מתייעצים עם מי שמבין אפשר היה לפתור את הבעיה
רבי חנניו בן עגשיו אומר
רוסו הקדוש ברוך הוא זכות ישראל להביא כוח רבות הרוסוות
שנעמור אדנו יחפש למען סדגו ירדין תרעו יעדי
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.