עין יעקב - פסחים סה - סיום | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 24.02.2022, שעה: 12:37
- - - לא מוגה! - - -
השם השם נעשה ונצליח, אנחנו ממשיכים בלימוד העין יעקב מתוך מסכת פסחים,
פרק עשירית, דף קיוט עמוד ב', עוד סמך ה'.
דרש רב עברה זמנין אמר לה משמא דרב עמי,
וזמנין אמר לה משמא דרבי אסי,
מהי דכתיב ויגדל הילד ויגמל,
ויעש אברהם משתה גדול ביום היגמל את יצחק, מהי ביום היגמל את יצחק?
עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות צעודה לצדיקים,
ביום שיגמל חסד עם זרעו של יצחק,
ולאחר שאוכלים ושותים נותנים לו כוס של ברכה לאברהם אבינו לברך.
אומרים לו ברך, אומר להם אני לא אברך,
לפי שכבר יצא ממני ישמעאל.
נותנים לו ליצחק אבינו אומר להם איני ראוי לברך לפי שכבר יצא ממני עשיו.
נותנים ליעקב
נותנים לו ליעקב אומר להם אני לא אברך לפי שכבר נשאתי שתי אחיות בחייהן,
שעתידה תורה לאוסרנה עליי.
אמרים לו למשה רבנו, תול אתה וברך, אומר להם, אני לא אברך, לפי שלא זכיתי להיכנס לארץ ישראל.
לא בחיי ולא במותי, אומרים לו ליהושע, תול אתה וברך.
אומר להם, איני מברך שלא זכיתי לבן,
דכתיב נ' בנו יהושע בנו.
אומרים לו לדוד המלך, תול אתה וברך, אומר להם, אני אברך, ולי נאה לברך.
שנאמר, כוס ישועות אשא, ובשם ה' אקרא.
רבי יוסי אומר, נתנמנמו, יאכלו, נרדמו, לא יאכלו.
איך אינדמם מתנמנם?
אמר רבה שינים ולא נים, טיר ולא טיר, כגון דקר אלה וענה. קוראים לו? אה, הוא עושה ככה.
ולא יד אלא דורס סברה.
הוא לא יודע עכשיו לפרק את מה שאמרו לו, תסביר.
וכימאד קרו למית קר.
אביי הא ויתיב קמא דרבה חזה דקמנמנם.
אמר להם, מינם כנאי מר? אמר להם, מנומכה מנמנם.
ותנא, נתנמנמו, יאכלו, נרדמו,
לא יאכלו.
כן, לסיום המסכת.
כיצד סולין את הפסח?
הסגנו מסכת פסחים.
מבין שיפוד של רימון ותוחבו מתוך פיו עד בית נקבותו ונותן את קרעיו ואת בני מעיו לתוכו.
הכל בתוכו.
שלם כולו.
דברי רבי יוסי הגלילי. רבי עקיבא אומר, כמין בישול הוא זה.
אלא טולין חוצה לו,
אין צולין את הפסח, לא בשיפוד ולא באשכלה.
אמר רבי צדוק, מעשה ברבן גמליאל,
שאמר לטווי עבדו,
צא וצלה לנו את הפסח על האשכלה.
בסייעתא דשמיא זכינו לסיים עוד מסכת בסדרת המסכתות
בלימוד
הדוק של עין יעקב,
סליקלה מסכת פסחים, ויהי רצון שנזכה בקרוב
ממש לאכול מן הזבחים ומן הפסחים, אמן ואמן.
נעבור בסייעתא דשמיא לפה ליועץ. זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל.
אמן.
אנחנו בכותרת להיום, היסח הדעת.
זה כלל גדול לעניין היהידות שאל ישיח דעתו
מכל דברים שהם חובת הגוף וחובת הלבבות.
ואם אירע שישיח דעתו, כשיזכור צור קדושו,
קודשו, ישוב ירחמנו, יאחזנו ולא ירפנו.
ככה יעשה אפילו ברצו ובשוב, יזכור מה חובתו, וימהר לעשות אותו.
וכבר מילתי אמורה שהגדר הגדול שלא להשיח דעתו היא הכתיבה,
שראיה שמביאה לידי זכירה,
אדם כותב חידושים,
כותב דברי תורה, כותב מה ששמע, שיחות מוסר וכו',
זה מביא אותו לידי זכירה. ובפרט על התפילין.
צריך זהירות יתרה שלא להשיח דעתו מהם.
ומתכלית כוונת הבורא יתברך שמו בהם ולזכור מה שכתוב בהם והתועלת הנמשך ממנו ליראה ולאהבה וכדומה.
כי בזה תלוי עיקר קיום מצוות התפילין.
ואחר כוונת הלב אין הדברים.
וכבר כתבתי בערך לב קצת דברים שהם חובת הלבבות,
שראוי לכל אדם שלא ישיח דעתו מהם.
וכן אם קיבל טובה כל נאום מחברו, ראוי שלא ישכחנה
ולא ישיחנה מדעתו.
כל קבלת עיניים עשה לו חברו רעה גדולה,
ישכחנה וישיחנה מדעתו. לקיים מה שאמרה תורה לא תיטור.
וכן בבא לדעתו מחשבות זרות וירורים רעים, בפרט בשעת התפילה ותלמוד תורה בעבודת השם יתברך, ישיחה מדעתו.
ולא בכוח יגבר איש להשיחה מדעתו,
ויפנה ליבו לדברי תורה ולעבודת השם יתברך,
וליבו לאבינו שבשמיים יצעק ויאמר הושיע אדוני המלך אצילני מיתית ועל אטבעה,
אולי רחמנו עושה.
וכן אמרו רבותינו זיכרונם לברכה, יומה ע' עמוד א', דאגה בלב איש ישיחנה מדעתו,
ובפרט בעידן חדווה ובעת עבודת השם יתברך,
מבעיה ליות ודעתו,
ועל ידי עמק במחשבות טהורות ובעזר משדי ימצא טענות מספיקות להסיח דעתו,
כל מה שצריך להסיח דעתו מדעתו.
ומאחר שאין דעת האדם סובלת לחשוב שתי מחשבות כאחת,
בבוא אליו מחשבים מחשבות אלו שצריך להסיח לו, להסיחן לו,
יחליפנה וימיר אותה רעה בטוב.
ואם לא יוכל לו, שאו לבדו על זה,
אמרו יסיחנה לאחרים,
ילך אצל חכם ויגיד לו את צערו,
והוא ילמדנו דעת למען יקיץ משנתו ולא יהיה נרדם, ימרא אותו עצה,
איך ננצל,
ולא יהפוך ממי האור לדם, חס ושלום, אלא יכלכל דבריו במשפט,
כי זה כל האדם.
ולסיום,
מרן החידה לפני כמה שבועות
היה היורצייט שלו,
והוא כותב באחד מהספרים שלו,
כמדומני זה מורה לאצבע,
הוא כותב שעל כל סיומת של ברכה צריך לכוון אמן.
זה בגימטריה,
שם הוויה ושם אדנות יחד.
על כל סיומת של ברכה צריך לכוון בכך,
אז הנה לכם עוד
דבר שצריך לתפוס אותו,
עוד מחשבה טובה שלא יכולה להסיח את האדם, ובפרט בשעת
אמירת אמן או שמיעת אמן,
שאדם יכוון את מחשבתו בדבר הזה. ברוכים,
תהיו להשם.
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
ב"ה פשוט מדהים!!!! אין דברים כאלה!!! אמא שלי דוברת רוסית פשוט בהלם. היא כבר מחכה לכל ההרצאות ושיעורים ברוסית. אם היא חוזרת בתשובה - ממש ימות המשיח🥳🥰🥰!! תודה רבה לך רבנו הקדוש ולארגון שופר המדהים על הכל. אין סוף לנתינה שלכם למרות כל הרדיפות וביזיונות (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
כבוד הרב, ב"ה איזה מהמם. ארגון שופר המוביל בתחום החדשנות לזיכוי הרבים - ישתבח שמו. ראינו גם את שופר קידס... שופר זה ארגון על💪🏻 מעבירה הלאה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
מדהים ביותר! ב"ה יש יתרונות מהותיים גם בבינה המלאכותית (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
וואו איזה דבר מטורף זה, כבוד הרב, ב"ה ראיתי את זה אתמול וישר אמרתי: הרב תמיד ראשון בהכל וכל דבר שבקדושה הרב הראשון (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
הוקרת תודה לרב שליט"א, לכבוד כבוד הרב אמנון, אני רוצה להודות לך על כל העשייה שלך למען עם ישראל ובפרט על ההשפעה שלך על חיי האישיים ועל החזרה בתשובה שלי. במוצאי שבת ניהלתי שיחה לא קלה עם קרובת משפחה שלי: הוכחתיה על שטענה בהתרסה שלא קיים בתורה איסור נגיעה בין גבר לאישה ושבוחרת לפרש את התורה כרצונה (רח"ל). ברגע האמת, כשהרגשתי שבוערת בי המחויבות היהודית להגן על כבודה של התורה הקדושה ועל כבודו של הבורא יתברך שמו, ב"ה עמדו לצידי כל החיזוקים שלך ממאות השיעורים שצפיתי בהם עד היום וכל דברי האמת הבלתי מעורערת שאתה תמיד מביא לציבור באומץ רב ובעמוד שדרה איתן שלא ראיתי כמותו. הרגשתי שלראשונה בחיי ובסיעתא דשמיא גדולה פעלתי את מה שנכון, צריך ואמיתי בחיים בלי לחשבן לאף אחד חוץ מלבורא העולם ישתבח ויתעלה שמו לעד. זה לא קל ואני בטוחה שיש לי עוד הרבה מה ללמוד בנושא התוכחות, אבל בזכות הלימוד וההשראה ממך אני עומדת בזה ומתקדמת ב"ה. מברכת אותך יה"ר שתזכה לבריאות ואריכות שנים בטוב ובשמחה. שהשי"ת ישמור אותך איש של תעוזה ואמת כל ימייך אמן. שבוע טוב וחודש טוב!
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).