טוען...

הפלונטר | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 21.12.2016, שעה: 12:39



היום נלמד חוכמה גדולה שתעזור לרבים אם ישכילו.

הפסוק אומר: "ורווח תשימו בין עדר ובין עדר". אמר יעקב לפני הקב"ה: "רבונו של עולם, אם יהיו צרות באות על בניי, לא תביא אותן זו אחר זו. אלא, הרווח להם מצרותיהם".

כך מובא במדרש בראשית רבה, ע"ה, י"ג. אז מה הוא ביקש? שכבר אם נגזר שיהיו על בניו, בבקשה, שלא יהיו זו אחר זו, אלא שיהיה רווח בינהם מן הצרות. יש להבין מה העניין של הרווח הזה.

אומר הרב גלינסקי, זכרונו לחיי העולם הבא: אספר לכם משהו ששמעתי בישיבה. כמדומה לו שזה היה בוועד שמסר הסטייפלר, זצ"ל, בביאליסטוק:

שנינו בגמרא בברכות ה', רבי אליעזר חלה, עלה רבי יוחנן לבקרו. ראהו ששוכב בבית אפל. גילה זרעו והואר הבית. שנהיה אור, ראהו בוכה. שאל אותו: "מפני מה אתה בוכה? אם משום תורה שלא הרבת, שנינו: 'אחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכוון ליבו אל השמים'. אם משום דוחק המזונות, לא כל אדם זוכה לשני שולחנות. אם משום שאין לך בנים, זו עצם של בני העשירי".

אומר לו רבי יוחנן, שהיו לו עשרה בנים ונפטרו, ונשא עימו שן מבנו העשירי, כדי לנחם בה אבלים שיתנחמו בצערם. הכלל אמר לו: "חביבין עלייך ייסורים?". אמר לו: "לא הן ולא שכרן". אמר לו: "הב לי ידך". הושיט לו את ידו והקימו מחוליו.

ושאל סטייפלר: אם היה לרבי יוחנן כח זה, לתת את היד ולרפאות, מדוע הקדים אם כל השאלות?  תן לו ישר את היד, תרפא אותו. בלי שאלות, חקירות ודרישות. מה קרה? ותירץ: אילו היה שואל בתחילה "רצונך להבריא?", היה יכול לענות לו בייאוש: "תניח לי למות". מדוע? משום שבאמת הכל העיק עליו. גם התורה, שהיו חש שהוא כה רחוק מידיעתה. ככה הרגישו גדולי התנאים. גם דוחק הפרנסה הנורא, כמו שכתוב בתענית כ"ה. גם שהיה ערירי, ועכשיו המחלה וייסוריה. די! די! אין לו כח! יניחו לו ויגווע. זאת אומרת, אדם יכול להגיע פעמים לייאוש, לא מרוצה מעצמו בשום דבר. עלול להיות, זה לא אומר שככה יהיה.. עלול להיות. אז כדי לא להגיע לזה, לפי כך, הקדים רבי יוחנן והתיר את הפלונטר. את הפקעת. ופרם חוט אחר חוט. בתורה יש לך בעיה עם התורה? אתה לא מרוצה שהגעת עד חומתה וידיעתה כמו שאתה היית רוצה? אז אתה יודע כל אדם נדרש למצות את יכולתו לו וטו לו. אחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכוון ליבו לשמים. אבל אם הכוונה לשמים, אז אין לך שום טענה על זה. אף אחד לא יטען עלייך שום טענה. עשית, מיצית את כוחותייך. אין לך טענות. הוריד לו את זה. אם במזונות, נו, מה לעשות?! כל אחד ומזלו. לכל אדם יש מזל אם הוא יברא עני או עשיר. "טיפה זו מה תהיה עלייה? עני או עשיר?". מה לעשות?! כל אחד ומזלו. בבנים? זה שאתה עררי, יש אנשים שנושאים כאבים מרים יותר ומתגברים. מה יותר גרוע אחד: אחד שלא יהיה לו ילדים בכלל או אחד שקבר אותם עשרה אחד אחרי השני? אז מה נשאר רק? המחלה, שאתה חולה. אז רצונך להבריא? או! אם אתה רוצה להבריא, תן יד, לקח לו את היד והקים אותו והבריא אותו.

זה העניין  של "ורווח תשימו". זה מה שביקש יעקב אבינו. "הרווח להם מצרותיהם". הרי אין לך אדם שאין לו ייסורים. כמו שלמדנו בשיעורים האחרונים. אבל מתגברים וממשיכים. אבל שהם נערמים, והם מתגבבים ונכרכים כפקעת, עלולים להביא לייאוש ורפיון ידיים. אתם שומעים את האנשים אומרים: "די! די! נמאס לי! לא יכול! די! לא יכול! די! גמרנו! אין לי טעם בחיים ואין לי כלום, שום דבר לא מצליח, מה שאני עושה לא מצליח...". והם עוזרים לעשות את הפלונטר. רואים בחורים מדוכדכים, עיניים כבויות , ידיים רפות מיואשים מעצמם. חושבים לעקור, מי יודע לאן. כבר מה ימצאו בחוץ. יש כאלה חשובים לעבור ישיבה, להחליף אווירה. שמדובים אותם מתברר שיש כאן הצטברות של חצים. אז יש להתיר את הפלונטר. לא יותר. אפשר למצוא פתרון לבעיית החברותא. טוב, אתה לא מסתדר איתו, אתה לא מוצא או אף אחד לא רוצה ללמוד, אפשר למצוא פתרון. אפשר להרגיע גם בעניין השני שכך וכך. אפשר גם לפוגג את העניין השלישי. נו, ואם נותר רק הקושי הרביעי, אז משהו צריך לשאת. מה לעשות? ייסורים חייבם לבוא על הבן אדם, אחרת במה יתנקה? במה יתעורר? אין אדם בלי ייסורים. מה שלמדנו עכשיו זה מפתח זהב! במפתח הזה של הזהב, אפשר לפתוח כל פלונטר. להוריד ככה, לפורר לאט לאט. אז כל אחד יערוך חשבון נפש מחדש על כל הבעיות שיש לו, ויראה שזה כך ואפשר עם זה לבד. אם זה היה לבד אפשר להתגבר? ודאי היה אפשר ככה וככה. אם לא ככה, אז ככה, אם לא ככה, אז ככה... וכל דבר ככה לעשות וככה יהיה לו יותר קל.

אבל אם הוא אומר: "יו! גם זה וגם זה וגם זה, די! אני לא יכול! אני הולך לישון! לא מעניין אותי! הולך לישון". שאחד לוקח בקבוק וחושב שעם זה, אתה מבין, הוא כבר פתר את החובות, הכל בסדר, יהיה לו גם חוב על הבקבוק אחר כך.

אז זאת אומרת, אנשים לא נותנים דעתם. וזה פטנט גדול, גדול, גדול, איך להתיר את הפלונטרים. על זה ביקש יעקב אבינו. "הרווח להם, לבניי מצרותיהם". על זה אנחנו אומרים: "ורווח תשימו בין עדן ובין עדר."

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 29.01 18:23

    כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים