ביאורים ומעשים על הגדה של הרב שטיינמן בחלק שיר השירים - חלק ח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.06.2021, שעה: 07:02
המשך ביאורים ומעשים מתוך הגדה של הרב שטיינמן בחלק שיר השירים
שִׂפְתוֹתָיו שׁוֹשַׁנִּים נֹטְפוֹת מוֹר עֹבֵר (שיר השירים ה יג) - שנינו במשנה באבות: "ר' שמעון אומר: "המהלך בדרך ושונה ומפסיק ממשנתו ואומר: "מה נאה אילן זה! ומה נאה ניר זה" - מעלה עליו הכתוב כאילו מתחייב בנפשו!" מבאר ר' יונה שם: "כי בעוד האדם שונה אין לו להשיח שיחת חולין כי צריך לעמוד באימה וביראה לפני התורה כענין שאמרו בשבת ל': "כל תלמיד ששונה ואין שִׂפְתוֹתָיו נֹטְפוֹת מוֹר תכווינה!" מאחר שהוא משתמש בכתרו של הקב"ה יתברך צריך לעמוד ביראה ולא לדבר שיחה בטלה ואל יקל ראשו להפסיק ממשנתו הרי זה מתחייב בנפשו והדין נותן!" עד כאן לשונו
אז מה שאנחנו אומרים ויועצים לאנשים ללמוד שעתיים בתענית דיבור ללא הפסקה ברציפות זה בדיוק מה שמסביר פה ר' יונה על המשנה שאין להפסיק בשעה שלומדים בתורה בשום ענין אחר חוץ ממנה אדם שעוסק עם המלך ולפתע עוזב אותו ופונה לדבר אחר הדין נותן שיתחייב בנפשו אתה עוסק עם מלך מלכי המלכים בכבודו ובעצמו ובתוך כך אתה עוזב אותו ופונה לדברים אחרים?! יש לך זלזול גדול מזה? זלזול בכבוד המלך גורר עונש חמור בהתאם! וזה מה שאומר ר' יונה הדין נותן – הדין נותן שמגיע לו שיתחייב בנפשו.
בחג הפסח בתור העומדים אצל הרב להגיד 'גוט יום טוב גוט יום טוב' עמד גם בחור צעיר עם רעהו כאשר הגיע תורו הושיט את ידו אל הרב במקום להביט אל הרב הביט לרעהו ורמז לו 'תצלם תצלם' כמובן שהרב לא הגיב אבל הענין לא מצא חן בעיני הנוכחים בחדר ולאחר שיצא הבחור נשאל הרב ע"י אחד מבני הבית: 'מה דעת הרב על הנהגת חוסר דרך ארץ זו?' חייך הרב ואמר: 'נו כולם באים בשביל זה הרי לא מגיעים לפה בשבילי!'
אתם יודעים מה הוא מתכוין? הם רוצים פרסומת קצת שהם היו אצל הרב והצטלמו ויש לי תמונה עם הרב יש לי תמונה עם הרב הם לא באו בשבילי הם לא באו ללמוד ממני ללכת בדרכי להשקיע בתורה כמו שאני השקעתי הם לא באים בשבילי באים בשביל פוזה 'אפשר לעשות איתך סלפי אפשר לעשות איתך סלפי?' ליצנים! ליצני הדור אז הוא אמר נו, כולם באים בשביל זה! 'אני... אתה יודע מקורב לרב שטיינמן אני מקורב' אז מה אם אתה מקורב אז מי שהיה אצלו בבית אז מה קרה? אז הוא נהיה הרב שטיינמן!? אז הוא הולך בדרכיו אז הוא העתיק אותו במשהו? אז הוא למד ממנו משהו שהוא הפך להיות משהו? ועל כך דיבר ר' יונה: 'אדם שעומד בפני מלך ועוסק עמו ולפתע פונה אל דברי חולין -עונשו חמור! והדין נותן' זה הדין שהעונש הוא חמור.
כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ (שיר השירים ד ג) - אחז"ל בברכות נז' מאי רַקָּתֵךְ? אפ' ריקנין שבך מלאין מצוות כרימון! כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ אפי' ריקנין שבך מלאים מצוות כרימון מספר הרב שטיינמן: כי בעיר בריסק היה רופא ד"ר בשם שטיינברג והיה ממונה מטעם הצבא לבדוק את המועמדים לגיוס והיה דרכו לומר טשונט-טשונט ארוייס דבר אחר – אריין כלומר אוכלי הטושנט היהודים ילכו הביתה ולא יתגייסו טשונט ארוייס (החוצה) ואוכלי דבר אחר שזה הגויים שאוכלים חזיר יכנסו להתגייס לצבא (אריין) והוא היה חילוני!
ואעפ"כ בכל פעם שר' חיים היה שולח לקרוא לו אפ'י באמצע הלילה – היה בא מיד! (לא כתוב מי זה ר' חיים יכול להיות ר' חיים עוזר), בכל אופן כשהיה קורא לרופא החילוני היה בא מיד! וסיפר הרב שטיינמן בשבחו שפעם הציעו לו לעלות לדרגת גנרל בצבא בתנאי שישתמד רחמנא לצלן! ואפי' שהיה חילוני לזה לא הסכים בשום אופן ונשאר בדרגתו הנמוכה! אז אפי' ריקנין שבך מלאים מצוות כרימון.
מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב (שיר השירים ז ב) - הגמ' בחגיגה ג': "דרש רבא: "מאי דכתיב מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב? כמה נאים רגליהם של ישראל בשעה שעולין לרגל בַּת נָדִיב ביתו של אברהם אבינו שנקרא נָדִיב על שם שנדבו ליבו להכיר את בוראו" אומר רש"י: "שנאמר (תהלים מז י) "נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹקֵי אַבְרָהָם" אלקי אברהם ולא אלקי יצחק ויעקב אלא אֱלֹקֵי אַבְרָהָם שהוא היה תחילה לגרים הם הגרים שהתנדבו מבין העמים לקבל עליהם עול מצוות" וצריך ביאור: מה היופי המיוחד במצוות עליה לרגל יותר משאר המצוות? שהנביא משבח ואומר מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב! עם ישראל משתבחים כשהם עולים לרגל.
אה! לראות את כל חוץ מכבודכם פעמיהם ונעליהם שעולים לרגל מליונים!! מַה יָּפוּ אז מה היופי במיוחד הזה? הנה במצוה הזו כינו את ישראל בת נדיב ביתו של אברהם אבינו שנקרא נָדִיב טעם הדבר לפי שבקיום מצוה זו מתייחדת המעלה הנכבדה שהולכים בדרכי אברהם אבינו הוא התרחק ממעשי אנשי דורו והתקרב אל ה' אז כשעולים לרגל עולים לה' הולכים בדרך של אברהם אבינו פעמיהם מוליכים אותם בדרך אברהם אבינו בדורות שלפניו חוץ מהיחידים שעבדו את ה' כגון מתושלח עבר נח וכו' יחידים! כולם היו עובדי עבודה זרה ובפרט אנשי דורו דור הפלגה 'הבונים' הבונים של המגדל אשר חטאו לה' מאוד! אשר חטאו לה' מאוד!!
ואברהם אבינו נקרא נָדִיב לפי שנתנדב להתקרב לקב"ה שלא עשה רק מה שנצטווה, אלא התנדב להיות להפך מאנשי דורו! להתמסר כולו לה'!! והנה, מעלה זו שאדם מתקרב לקב"ה שייכת תמיד אך המעלה הזו נתייחדה במצוות עליה לרגל בעת שעולים להראות אֶל פְּנֵי הָאָדֹן ה' (שמות כג יז) וע"כ שיבח הנביא מצוה זו במיוחד מה יפו פעמייך וכינה את ישראל בַּת נָדִיב לרמוז על מעלתם זו אשר שורשה מאברהם אבינו על כך נאמר מַה יָּפוּ כמה יופי יש בזה שאדם רוצה להתקרב לקב"ה.
וכאמור, אף שהפסוק מובא לענין מצוות עליה לרגל מכל מקום הוא שייך באופן כללי לענין ההתקרבות לה' כענין זה של קרבת ה' שהיתה במצות עליה לרגל שייך אצלינו תמיד! ובפרט בימי הספירה שהם ימי ההכנה לקראת מתן תורה בספירת העומר, שזו קרבת ה' בדרגה הנשגבה ביותר וככל שמתעלים ומתקרבים לה' כך זוכים יותר למתן תורה!
עֵינַיִךְ בְּרֵכוֹת בְּחֶשְׁבּוֹן (שיר השירים ז ה) - יהודי א' פשט את הרגל מפני שהיה מבולבל מאוד בעסקיו ולא ידע מה מצבו הגרעון אצלו קרוב למליון דולר!!! ואז אמר הרב: כששואלים את האדם: 'מה מצבו?' עונה: 'ב"ה! אמנם אני לא גדול הדור אבל בסה"כ מצבי די טוב! ' אבל אם היית שואל את אותו יהודי שפשט את הרגל שבועיים קודם לכן מה מצבו? ודאי גם הוא היה עונה כך; ב"ה! אמנם המצב קצת לחוץ אבל בסה"כ הכל נראה בסדר... אם היה עושה חשבון ובודק את מצבו באמת היה יכול למנוע את הנפילה שלו בעוד שבועיים! אנשים חיים כך שנים!! בהרגשה ש'המצב בסה"כ בסדר'
אבל כשיגיעו לתת דו"ח בשמים יגלו את הפשיטת רגל הרוחנית שלהם!!! אבל כבר אז יהיה מאוחר מדי ולא ניתן לשנות את הדבר לכן כאן כשאתה עדיין עלי אדמות תערוך חשבון מדי פעם לבדוק את מאזן הזכויות והחובות וכך תמנע את הנפילה העולמית שלך העתידה לבוא.
וְרֵיחַ אַפֵּךְ כַּתַּפּוּחִים (שיר השירים ז ט) - שאלו את הרב שטיינמן: 'האם נכון הדבר שבהיותו בחו"ל התפלל שילך ממנו חוש הריח כדי שלא יריח עבודה זרה?' אז הוא השיב: 'לא יודע אולי'.
אֶנְהָגֲךָ אֲבִיאֲךָ אֶל בֵּית אִמִּי (שיר השירים ח ב) – אֶנְהָגֲךָ; סיפר אחד מהתלמידי חכמים בירושלים, שנכנס לפני הרב עם התלבטות לאיזה ישיבה גדולה לשלוח את בנו? מאחר שנודע בנו כאחד העילויים בישיבתו והחל להעלות בפני הרב את הצדדים בדרך הלימוד באופן זה או אחר דיבר על ההספק דיבר על מידת הנסיון של רבני הישיבה לפי מה להכריע בשקלול. הפסיק אותו ראש הישיבה ואמר: 'היכן עובדים יותר על המידות ? בררת?' משראה שמושך הוא בכתפיו כמי שאינו יודע בדבר אמר לו שיברר את ענין המידות בישיבה ובמקום שעובדים על כך – טוב יותר – לשם ישלח את בנו! ואז יראה ממנו ברכה!!
אנשים רוצים ישיבות עם 'שם' מפוצץ שזה יועיל לשידוכים... איפה הופכים את הלמדן לבן אדם? איפה מתקנים את המידות! מי עובד על זה היום? רבע שעה עשרים דקות מוסר לא הופכים שום דבר שום מידה לא הופכים! כלום לא נהפך יכול להשאר עם מידות גרועות ויהיה למדן! מה זה מועיל? זה לא בן אדם! צריך מידות לתקן אמר הגאון מוילנא, הוא יותר חכם מכל האנשים בדורנו! הוא אמר: שאם אדם לא בא לעולם בשביל לתקן את המידות – למה לו חיים?! למי הוא אמר ? גם לאלה שלומדים תורה ומפלפלים בה! אם לא תיקן את המידות – למה לו חיים? אז הרב שטיינמן שלח את הת"ח הגדול עם בנוי העילוי – שיחפש ישיבה שמתקנים שמה את המידות! עובדים על המידות!!
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).