ביאורים ומעשים בברכת המזון על פי הרב שטיינמן זצ"ל - יד | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 29.04.2021, שעה: 07:19
ממשיכים בביאורים ומעשים מהגדה של הרב שטיינמן בעניין ברכת המזון.
"הוא יעשה שלום עלינו ואמרו אמן" - הרב ראה שיש ספר שמקשה על הנוסח: עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו (איוב כה ב) הוא יעשה שלום עלינו ואמרו אמן" מה הכוונה אמרו אמן? למי אומרים אמרו אמן? אחד אומר ברכת המזון לבד בבית, למי הוא אומר ואמרו אמן?
ומבאר הספר: שהכוונה למלאכים מימינו ומשמאלו. בשעת התפילה, כשאנחנו אומרים, יש מלאכים, אומרים אמן, ואמרו אמן, אומרים להם שיגידו 'אמן!'. ועל זה צעק רבנו 'אוי! אוי איפה יש מלאכים היום בתפילה שנוכל לומר זאת? מי חושב, מי מכוון בכלל?' איזה מלאכים, על מה יגידו אמן?!
שעה לפני ותיקין בהפצעת איילת השחר היה מתקיים שיעור בסדר קדשים בביתו של הרב. באחד הימים התקיימה במקום חלוקת שלל רב, חלוקה של מיליארדים! לא כמשל אלא נמשל. הכריז הרב: 'מיליארדים, מיליארדים. לא להסתפק עוד בכסף מועט שצריכים לרוץ למרחקים עבורו. זה מושגים של אילי הון שהם חושבים שבשביל זה כדאי לבוא לעולם. 'אבל בואו נתחזק' אמר לשומעי השיעור 'כרבע שעה קודם התחלת התפילה יאמר כל אחד ברכות השחר בקול רם והשומעים יענו אמן' ככה נוהגים אצל האשכנזים, אחד בא אומר ברכות השחר בקול ועונים אמן. או שהוא ניגש ליד אחד ואומר לידו את כל ברכות השחר וההוא עונה אמן אמן אמן.
וכאן המשיך בחמימות ובלהט בגדול מעלת עניית אמן וזה היה תוכן דבריו 'אין לנו מושג מה גודל העניין של עניית אמן! משל לאחד שלוחץ על כפתור כאן ומכונה כותבת במקום אחר לגמרי. ככה עונה אמן, עונה כאן ופועל הרבה למעלה!' והיה רגיל לבחורים לומר שמצוי שאחרי השיעור מדברים ביניהם בדברים של מה בכך ונשארים מחוץ לאולם הישבה לגלגל קצת בדברים. בינתיים החזן התחיל קדיש לפני מנחה, והם נכנסים אחר הקדיש. ואז הם מפסידים מלענות אמן יהא שמיה רבא ושאר אמנים שהאומר אמן יהא שמיה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא כמו שהסברנו בשיעורים הקודמים מוחלים לו על כל עוונותיו. וכך גם במעריב, מפסידים עניית ברכו, וכל זה בשביל מה? פטפוטי סרק! ממש כלום.
כשנמצאים בעולם הזה לא מבינים את חשיבות הדבר של האמן שזה שווה מיליארדים, ולא מעריכים את זה! ואילו בעולם הבא כל אמן יעזור לו!! אם יחסר לו אמן - כמה יחסר לו על זה. ואפילו אמן אחד יכול להצילו. ועוד אמר, פעם היו יהודים מקפידים בעניית אמן, וחיפשו עוד אמן ועוד אמן עד שהיו הולכים מאחד לשני כדי לשמוע את הברכות ולענות אמן. גם כיום יש האומרים את ברכות השחר בקול כדי שיוכלו לענות אחריהם אמן. וזו הנהגה טובה מאוד שמזכים אחרים במצוות. אבל יש גם בעיה שחלק לא עונים, אז אתה מכשיל אותם. אז לכן צריך להיות בטוח שעונים או לא עונים ולהחליט.
הסבא מקלם היה אומר: 'שכדאי לבוא לעולם הזה ולחיות את כל החיים - רק בשביל לענות אמן אחד!' וכתוב במסכת שבת: ממתי תינוק מגיע לעולם הבא - משעה שיענה אמן אחת! ועוד אמר 'צריך לשנן באזני התלמידים שעניית אמן היא דבר גדול מאוד כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה בשבת קי"ט כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדן'. יש ספר שומר אמונים רק על הדבר הזה - לשמוע ולהתפעל! צריכים להדגיש בפניהם שאם הגמרא אומרת לנו שעניית אמן היא דבר כל כך גדול המביא לחיי העולם הבא, פותחים לו שערי גן עדן, אז אין מה להוסיף על כך. חוץ מזה, יש פה עניין נפלא! מעלות רבות עשויות להביא את האדם לידי גאווה. אם הוא יפה היופי גורם לו להתגאות, אם הוא גיבור מביא אותו להתגאות, אם הוא למדן מתגאה בלמדנותו. והנה לפנינו מעלה גדולה ועצומה, עניית אמן כהלכתה. אמן זה יאמנו דברי האומר זה פעם יהי רצון פעם זה אמת צריך להבין מה אומרים מתי אומרים על מה אומרים. אבל עניית אמן כהלכתה זה מעלה גדולה ועצומה שהיא כל כך פשוטה וקלה עד שאין במה להתגאות בה. וכאן יכול אדם לקבל את כל המעלות והברכות מבלי להיכשל במידת הגאווה, שהרי אין לך דבר פשוט יותר מעניית אמן כראוי. וזו המעלה הגדולה מכולן כשעושים דבר טוב בלי סרך גאווה. אז כמה מרוויחים באמן כשאומרים אותו בהלכה, שאין בו מידת הגאווה.
יְראוּ אֶת יְהוָה קְדֹשָׁיו (תהלים לד י) - סיפר הרב ששמע בשם רבי שמואל זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה שסיפר שסבו היה אצל רבי ישראל סלנטר ודיבר עמו, ולפתע שם לב שפיו נאלם ולא יכול לדבר, כמו שיתוק. אחרי כמה דקות נרגע והמשיך לדבר עמו הלאה. מה קרה? התברר כי מדבריו היה ניכר שהוא הולך לדבר לשון הרע. ורבי ישראל נתקף כזה פחד! שנאלם פיו ונהיה משותק. נורא נוראות! איזו יראת שמים היתה לו לרבי ישראל זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה. ואנחנו פעמים רבות נכשלים בלשון הרע ולא מפחדים. ה' ישמרנו.
פעם כשדיבר על ההידרדרות הרוחנית הנוראה של דורנו נשאל על ידי אחד השומעים 'מהי אם כן העצה לשמור את עצמו ואת בני ביתו מפגעים רעים אלו?' אז הוא דפק על השולחן וקרא בחרדת קודש ובשפתיים דולקות "אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם" כך אומר קהלת בפסוק האחרון (יב יג) והוא כפל שנית ואמר "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם" המחזה היה מחריד הלבבות! אך יותר מזה לא היה צריך לומר כלום. זאת אומרת כשהיתה הידרדרות רוחנית בדור והוא דיבר על זה, שאל אותו אחד מה עושים להישמר עם כל בני הבית מהפגעים הרעים האלה? ואז הוא דפק על השולחן אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם וכפל שנית סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע הכל עתיד להתפרסם ולהתגלות לעיני כולם, כל מה שעשה האדם בעולמו! כולל כל מעשיו דיבוריו ומחשבותיו!! ולכן סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם - אם אדם שם לנגד עיניו את המשפט: שמעמידים אותו ומפרסמים בגלוי את כל מעשיו! זה אמור לעצור אותו. אז אם הוא לא ירא מזה - האדם הזה אבוד!!
"כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" (תהלים לד י) - נאמר בפסוק במשלי (י כז): "יִרְאַת השם תּוֹסִיף יָמִים וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה" יִרְאַת השם תּוֹסִיף יָמִים וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה פירש רבנו יונה: "הדאגות מחלישות את הכח - ומקרבות קץ המוות! כשאדם יש לו דאגות זה מחליש את כוחו ומקרב את קץ המוות, זה מה שעשו בחיסולים האלה; הפחידו! הפחידו הפחידו הפחידו הפחידו, כל מערכת החיסון ירדה ב50%!! ואז השפעה פגעה, ואלה שיש להם מחלות רקע בגיל מבוגר מתו!!! חוץ ממה שהזניחו אותם בבתי חולים, חוץ מזה שקבעו שאין להם סיכוי אז גמרו אותם, אסור להחיות אותם, יש מושג כזה שלא נותנים להם לחיות יותר וכולי, כמו שהבאנו בחדשות.
"אבל הדאגה על העוונות, כשאדם מודאג מעוונות והוא מודאג מחסרון עבודת האלוקים, זה לא מקצר ימים, זה לא מקצר ימים! אבל הימים על הירא תוסיף, כמה שהוא דואג יותר מעוונותיו ומחסרון עבודה - מוסיפים לו ימים! "יָמִים עַל יְמֵי מֶלֶךְ תּוֹסִיף שְׁנוֹתָיו כְּמוֹ דֹר וָדֹר"(תהלים סא ז) כמו שני דורות. כי משני שני חייו יוסיפו לו. ואמרו רבותינו זכרונם לברכה: 'תוספתו של הקב"ה - מרובה על העיקר!'. שהקב"ה כשמוסיף הוא מוסיף יותר מהעיקר, אם היית צריך לחיות X שנים, בתוספת תקבל יותר. למה? בגלל שאתה ירא. והפסוק אומר יִרְאַת השם תּוֹסִיף יָמִים! אבל אמרנו שדאגה ופחד - זה מקצר את הימים! אבל ביראת ה' זה מוסיף ימים.
וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה - תקצורנה בחטאיהם מן המספר הראוי לימי חייהם. זאת אומרת, הרשעים מקצרים את ימיהם. הרשעים לא מגיעים לחצי מהם אפילו! אז וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה בעוד שיִרְאַת השם תּוֹסִיף יָמִים.
למדנו מדברי רבינו יונה שחולשה שבאה לאדם מחמת יראת שמים - אינה מפחיתה לאדם מכוחו! בשונה מכל פחד אחר שמכחיש את כוחו של האדם ומחליש אותו!! אז לכן כל אדם שחושש מחסרון בעבודת ה' וירא את האלוקים ויש לו דאגה בזה - לא יחשוש שייחלש מזה! אלא אדרבה! יוסיפו לו שנות חיים בעבור זה - אמן.
לשמיעת שיעור זה ושיעורים נוספים:
02-3724787
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).