ביאורים ומעשים מהגדה של הרב שטיינמן על ההלל - ח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.05.2021, שעה: 22:15
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום בלחש.
אמן.
ממשיכים במעשים ובאורים מהאגדה של הרב שטיינמן בעניין ההלל.
אהבתי כי ישמע אדוני את קולי.
מובא בילקוט שמעוני שמואל רמז ע'
ח'.
רבי ירמיה בשם רבי שמואל בר רב יצחק אמר,
בכל יום ביום הייתה בת קול יוצאת ומפוצצת בכל העולם כולו ואומרת,
עתיד צדיק אחד לעמוד ושמו שמואל.
בכל אישה
שהייתה יולדת בן הייתה מוציאה שמו שמואל.
וכיוון שהיו רואים את מעשיו היו אומרים אין זה שמואל.
וכיוון שנולד זה ורואים את מעשיו אמרו
כמדומין אנו שזהו.
אז לפי זה הבת קול הייתה יוצאת,
מכריזה שעתיד להיות צדיק, ששמו שמואל. כל אישה שילדיו
הייתה
קוראת לבן שמואל,
מתוך תקווה
שזה שמואל,
הצדיק שיצא ויעמוד בעולם.
אבל, כשהיה גודל רואים את המעשים,
זה לא יכול להיות שמואל צדיק.
וכשיצא שמואל האמיתי,
אז אמרו כמדומין אנו שזהו.
שמואל היה ילד כמו כל הילדים שנקראו שמואל.
ואמר הרב שטיינמן,
כל השמואלים הנחמדים הלכו לחיידר,
למדו, התפללו,
ברכו,
היו ירי שמיים.
אבל לא עליהם התכוונה בת קול שיצאה מן השמיים.
רק על הבן של חנה אמרו כולם, זה שמואל.
הבן של חנה, שמואל, היה באמת מיוחד.
כשהיה רק בן שלוש,
כבר היה מסוגל להתווכח עם עלי הכהן.
כשהיה נביא,
והיה מלך, והיה כהן גדול.
ואף הורה הלכה בפני ריבו בגיל שנתיים.
כמו שמובא בחכמים זיכרונם לברכה בברכות ל״א, ונתנו שיעור
שלם על זה
בעניין
מה הורה שמואל הנביא בגיל שנתיים,
ששחיטה מותרת בזר.
אלא שיש להבין,
עם כל היותו של שמואל הנביא מרומם
ובעל סגולות מעל כולם,
שאלה שואל הרב שטיינמן,
למה נועד כל מסע הפרסומת הזה שעליו מספרים חכמים זיכרונם לברכה?
לשם מה היה צורך בבת קול שתכריז מדי יום ביומו
כי עומד לוולד צדיק אחד ששמו יהיה שמואל.
שיוולד,
כולם ידעו שיש אחד שהוא שמואל והוא צדיק גדול, גדול הדור.
מה הבעיה? למה צריך להכריז
יום-יום?
אלא צריך לומר, בשמיים גזרו שיוולד צדיק ושמו שמואל,
אבל לא נגזר עד עיני מי הוא ייוולד.
כלומר, מי יהיו אביו ואמו?
זה אומר שלכל אחד ואחת מישראל היה סיכוי
שמהם יצא הבן הצדיק והגדול הזה ששמו שמואל.
לכן הקדוש ברוך הוא כביכול יצא במסע הפרסום,
כדי שלא יהיה אדם מישראל שיטען שהוא לא שמע מכך,
וניתנה הזדמנות לכל זוג
למשוך את הנשמה הזאת מעולם האמת עליהם.
מה עשו כולם?
קראו לבן שלהם שמואל,
וככה הם חשבו שמזכו לאותו שמואל שעליו דיברה בת קול.
אבל כך לא זוכים בבן כל כך גדול.
לא כל כך בקלות זוכים בבן שבשבילו הרעישו את כל העולם עם בת קול.
אבל רק אחת הבינה ורק אחת קלטה
מה עליה לעשות, זו חנה.
ומה היא עשתה?
היא פשוט בכתה והתחננה 19 וחצי שנה,
ועשתה כל מה שהיה בידה לעשות
כדי שהצדיק הזה יצא ממנה.
על כזאת תפילה שנקראת תפילת חנה, שממנה אנחנו לומדים איך להתפלל,
ועל מה שניתן לה בעבור התפילה אפשר לשבח ולומר את הפסוק
אהבתי כי ישמע אדוני את קולי.
או,
קול כזה שמתחנן ומבקש,
הקדוש ברוך הוא
אוהב לשמוע אותו.
ובעניין זה גם נתן חיזוק הרב שטיינמן
להתעוררות וכוונה בתפילה.
אנחנו צריכים לחשוב כשמתפללים שבינינו לבין ירושלים, הרי אנחנו מתכוונים להתפלל לכיוון ירושלים,
לבית המקדש,
לקודש הקודשים.
ואנחנו צריכים ממקום מושבנו ותפילתנו לחשוב שהמרחק בינינו לבין ירושלים,
יש בדרך מחסומים שמעכבים את התפילה מלעבור,
כמו מחסומים של שוטרים, חיילים, שעושים ביקורת
ונותנים רק לפי תקנות
מעבר למי שמותר וראוי.
כך בתפילה כל מתפלל צריך לחשוב שיש מחסומים שמעכבים את התפילה,
בדרך לירושלים.
ובכל מחסום שואלים אותו,
תציג תעודות,
מי אתה?
לאיזה מטרה אתה נוסע?
מה חפשך?
והם מונעים מתפילתו לעבור.
הוא צריך להתאמץ בתפילה, להתעקש כדי לעבור את המחסומים
בטענות ושכנועים אמיתיים
שהוא רוצה לעשות את רצון הבורא.
למשל,
שואלים אותו, מי אתה?
ראובן,
מה אתה רוצה?
להתפלל.
מה להתפלל?
להיות עובד השם,
שיהיה לי חשק בלימוד,
שיהיה לי פרנסה בשביל שאוכל ללמוד,
שיהיה לי ילדים שאני אוכל גדלם לתורה ומצוות.
נו, במחסום הראשון אומרים לו, טוב, תנו לו לעבור.
תנו לתפילה לעבור.
מחשבות אמיתיות וטובות
אלה שכנועים
ומביאים את האדם להתעוררות גדולה לתפילה.
בואו תשמעו עד כמה כוחו של מתפלל.
בבריסק
היה ידוע רבי חיים זלוטקר,
זכר צדיק לברכה.
הוא היה ידוע כבעל כוח התפילה.
וסיפר הרב שטיינמן שפעם,
כאשר היה בשבת חולה שיש בו סכנה,
התיר רבי חיים מבריסק,
זכר צדיק לברכה, אמירה לגוי
שיישא בשבת אל רבי חיים זלוטקר
כדי שיעתיר
בתפילה בעד החולה, בשבת.
חולה שיש בו סכנה.
אז רואים שבעל כוח התפילה התיר רבי חיים מבריסק שיישאו אליו בשבת גוי
ויבקשו שיעתיר בתפילה.
אז איזה כוח היה לו בתפילה? כל כך ידוע ומפורסם.
עפפוני חבלי מוות ומצרי שאול מצאוני
צריו יגון אמצא ובשם אדוני יקרא.
אומר הרב שטיינמן, כשמלאך המוות רחמנא לצלן משתולל,
כשהמוות פוגע במשפחות של בני תורה,
כמו באסון מירון,
הכל יודעים ומבינים כי הקדוש ברוך הוא דורש משהו ומצפה מאיתנו שנתקן את עצמנו.
מה עושים במצב כזה?
קודם כל עלינו לדעת שכל דבר שניקח לחיזוק
יכול ללמד עלינו זכות
ולהדוף בסופו של דבר את הכוח הנורא של המשחית.
וזה דבר פשוט, כשאבא כועס
כל מה שעושים כדי לפייסו יועיל,
כי הוא רואה שאכפת לנו וכואב לנו,
שחטאנו נגדו.
וזה בעצם העיקר.
אבל עם כל זאת, השאלה במה כדאי להשקיע?
באילו דברים עלינו להתאמץ יותר?
כמובן,
בלימוד התורה,
שהרי התורה היא תורת חיים,
והיא היחידה שיכולה לעצור את מלאך המוות.
הרי ידוע מדוד המלך
שהשם הודיע לו שהוא ימות בשבת,
אז כדי שלא יוכל לפגוע בו מלאך המוות הוא לא הפסיק מלימוד התורה, כי התורה היא חיים.
וברגע שהטעה אותו מלאך המוות,
הוא הפסיק,
אז הוא לקח את נשמתו.
אז התורה
היא הדבר הגדול והיחיד
שיכול לעצור את מלאך המוות.
אבל אם נתבונן בדבר,
נמצא שדווקא בתורה,
שיחסית אנו מתוקנים,
שכן הדור שלנו, עם כל המגרעות,
יש מלא תורה,
בתי מדרש מלאים מפה לפה,
יש עמל תורה, יש ירת שמיים,
אפילו שישנם הרבה דברים טועונים תיקון ושיפור,
אבל התורה מצויה בכל מקום.
מתי היה כדבר הזה שכל אחד רוצה שתהיה לו שייכות לבני תורה?
אז זוהי תקופה שעכשר דרא,
הדור נהיה כשר,
והוכשר.
דור שישיבות מלאות בחורים,
בכל מקום פותחים ישיבות
ומיד מתמלאים בתלמידים עמלי תורה,
כמובן לפי השגה של דורנו.
אכן כך,
אבל התורה עצמה
לא חסרה הרבה.
ריבונו של עולם רואה מהדור שלנו הרבה נחת בלימוד התורה ובתפילה,
אבל האופן שאנחנו מגישים את הדורון הזה לקדוש ברוך הוא אינו מושלם,
ופה צריכים תיקון הרבה.
הנה,
באיזה חלק מגופנו אנחנו משתמשים ללימוד תורה ולתפילה?
על ידי הפה.
מוות וחיים ביד הלשון?
רבי שמעון בר יוחאי ביקש מהקדוש ברוך הוא, אילו היה במעמד הר סיני, שעברה לנו שתי פיות.
ואלה המצוות הכי מצויות,
תורה ותפילה,
כי בסוכה יושבים שבעה ימים.
מצה אוכלים שבעה ימים.
תפילין מניחים רק בבוקר.
מצוות יחידות שמתקיימות כמעט 24 שעות ביממה כל ימות השנה זה תורה ותפילה, ועל ידי מה? על ידי הפה.
שזה מייחד את האדם מבעלי החיים, כוח המדבר.
אז כל אחד מבין
שאם יביאו למלך מתנה יפה שבעולם,
למשל יהלומים חמישים קראט,
אם יעטפו אותם בעטיפה בזויה ומזוהמת,
לא רק שהמתנה לא תועיל,
אלא היא אף תזיק לנותן,
כיוון שהוא פוגע בכבודו של המלך.
התורה והתפילה הם יהלומים אלף קראט.
אין דבר שהקדוש ברוך הוא שמח בו יותר מתייגעות בתורה,
בעבודת התפילה.
אין לקדוש ברוך הוא לארבע עמוד של הלכה.
אבל הכלי שמגישים את התורה למלך, מלכי המלכים,
העטיפה של התורה זה הפה.
אם לא שומרים עליו,
אז הפה הוא מבוזה, בזוי ומזוהם.
אם מדברים לשון הרע, ורכילות, והוצאת דיבה וכו',
אם משוחחים שיחה בטלה בבית המדרש,
אז הכלי המפואר הופך מכוער.
וכך יוצא שאת המתנה היפה ביותר שאנחנו מסוגלים להביא לקדוש ברוך הוא, את לימוד התורה, את היהלומים שלנו,
אנחנו מביאים בתוך כלי לא יפה,
מלוכלך ושרוח.
לא פלא שאין אנחנו רואים ישועה גדולה,
למרות העוצמות הגדולות של לימוד התורה בימינו.
אז מה שמוטל עלינו, אם כן, הוא לקדש את הפה,
שיהיה כלי יפה,
שהיהלומים, שהם דברי התורה והתפילה, שיונחו בתוכו,
יהיו שבים את כל העולם הזה.
ואין לך דורון יפה יותר מזה לבורא עולם.
יש עוד דרך נוספת,
כיצד למעט את מידת הדין.
עפפוני חבלי מוות ומצרי שאול מצאוני.
מה עושים?
כידוע, בימינו כולנו מושפעים בחסדים מרובים.
בכל מקום יש גמחים,
גמילות חסדים.
אין לך כמעט תחום שאין בו אנשים רודפי חסד שמוכנים
לסייע ככל יכולתם למי שרק זקוק לכך.
ממש עולם חסד ייבנה.
אנשים מוכנים לתת את כוחם, את כספם,
ומוותרים אפילו על השינה למען זולתם.
רק דבר אחד קשה להשיג.
קשה לרבים מאיתנו להעניק
הרגשה טובה לחבר.
מדוע, שלא נעניק גם את הדבר הזה לאחרים?
לא שאדם ירגיש שאתה נותן לו,
לא שהוא ירגיש שהוא מקבל,
אלא שיחוש שהוא שווה איתך.
ואדרבא, תן תחושה לשני שהוא עוד עולה עליך.
קשה מאוד לעשות את הדבר הזה.
אדם מוכן לתת הכול,
אבל בתנאי שהשני ירגיש שאני נתתי לו.
לגמרי, לתת לזולת צריך
עד שיחוש המקבל שהוא הנותן ואני המקבל,
כי זאת האמת בעצם.
ושהוא מעליי ואני הנותן מתחתיו.
אבל לזה כבר לא מוכנים.
על אף כל החסדים שאנחנו עושים במסירות נפש ממש,
פה נכשלים.
עלינו לתקן עצמנו במידת החסד,
שנעשה את החסדים בנעימות, בסבר פנים יפות,
כדי שהמקבל מאיתנו ייהנה באופן מושלם,
ולא ירגיש שעשינו לו חסד,
ובזכות זה ישוב חרון אף השם מאיתנו במהרה בימינו, אמן.
המשך יבוא.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).