ביאורים ומעשים מהגדה של הרב שטיינמן על ההלל - יא | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 08.05.2021, שעה: 22:41
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, פרנסה בשפע ונחת רוח להרב יוסף חיים, שיזכה ללמוד תורה בהרחבת הדעת,
סליחה,
בלי שום הפרעות כלל.
ממשיכים באורים ומעשים מהגדתו של הרב שטיינמן בעניין ההלל.
דלותי ולי יהושיע.
פעם אמר למקורביו,
דעו לכם כי קושיות על הנהגתו של הקדוש ברוך הוא
הן מהמפריעים הראשיים הגורמים לתפילה שלא תתקבל חלילה.
כל מהותה של תפילה היא התבטלות והכנעה מוחלטת כלפי הקדוש ברוך הוא.
ובעצם כל אחד ואחד מעוניין להכניע את רצונותיו בפני הקדוש ברוך הוא,
אך לב יודע מרת נפשו.
לא אחת נתקל אדם במאורע שהוא לא ציפה לו,
ואז מתגנבת בליבו
מחשבה שוררת.
מה זאת עשה לי האלוהים?
מדוע ערה לי כדבר הזה?
אם אותו אדם ימשיך וידבק
במחשבה זו גם בתפילה,
אז במקום שתוסיף התפילה בליבו נדבך נוסף
של הכנעה והתבטלות בפני הקדוש ברוך הוא,
תהפוך היא חלילה להבעת אי-אמון בהנהגת השם.
מחשבה כזו יכולה להביא אדם לסבור.
כביכול הקדוש ברוך הוא אינו שופט אותו בצדק,
וזה ממש התרסה גלויה כנגד השם.
בכך הסביר הרב את החילוק
המובא בגמרא בראש השנה יח.
שניים שעלו לגרדום,
אוכלו בחולי קשה,
והתפללו לישועתם.
זה התפלל ונענה,
וזה התפלל ולא נענה,
אותו שנענה בוודאי התפלל תפילה שלמה,
והשני התפלל תפילה שאינה שלמה.
שניהם ראו את המוות לפניהם באותה מידה,
אך בעוד הראשון
הכין עצמו עוד לפני בוארעה,
וביטל את כל ישותו
להנהגת הבורא יתברך.
ממילא עלתה תפילתו למרום ללא כל מניעות,
כי לא היה לו שום התרסה, בטל ומבוטל הוא בפני השם.
השני לעומתו,
לא נקי היה עצמו לגמרי מתמיהות
ומתהיות על הנהגת השם יתברך כלפיו.
וכיוון שמהות התפילה היא התבטלות בפני הקדוש ברוך הוא,
במצב שכזה אין התפילה מתקבלת.
אפשר להוסיף לזה את מה שידוע,
שיש לאדם שאלות
על הקדוש ברוך הוא והוא לא מוצא פה תשובות,
אז מעלים אותו למעלה, להראות לו שאין בכלל קושיות.
אז אם אתה לא רוצה לעלות למעלה, מהר שיסבירו לך ויראו לך בדיוק תירוצים לקושיות,
כדאי שלא תשאל הרבה שאלות,
ותהיה כנוע לקבל הנהגתו של הקדוש ברוך הוא,
כי אתה בעצמך אפילו לא יודע מה מצבך על צד האמת.
כי אשמע אדוני את קולי.
בספר תולדות רבי נחום מהורדנה,
מובא בשם הזוהר הקדוש,
כדי שתתקבל תפילתו
על המתפלל לומר קודם שמתחיל להתפלל, חטאתי.
הרעיון הוא
שכשאדם יודע שהוא בא כחוטא לפני ה',
אז אין לו שום גבהות הלב ושום חשיבות, הוא כנוע לפני ה',
וזו הסיבה שתתקבל תפילה.
אבל אם הוא בא עם החטאים ביד כטובל ושרץ בידו,
ויש לו את העוז והאומץ לעמוד ולבקש, כשהוא לא מנקה את עצמו,
איך תתקבל תפילתו?
כמובן, כשאתה חטאתי לא מדברים בקול רם, כאילו שלא יהיה הפסק בתפילה.
בספר פחד יצחק מובא שאומר את שמה של אם דוד,
ניצבת בת עדאל,
17 פעמים תתקבל תפילתו.
סגולה לקבלת התפילה.
על כל אלו הוסיף רבנו,
שאין הדברים האלו שוללים את העיקר.
שהעיקר הוא שהמתפלל שמונה עשרה בכוונה תפילתו מתקבלת.
נדריי לאדוני השלם.
כל נדר שנודרים צריך לשלמו,
אבל לא כל נדר רצוי באהוב לפני השם יתברך.
אם הנדר בא לרומם את האדם,
להעלות את שיעור קומתו,
הוא רצוי ואהוב.
מה זה נדר רצוי ואהוב? אומר הרב שטיינמן.
דוגמה לכך מובאת בגמרא בנזיר ד'
אמר שמעון הצדיק,
מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא,
חוץ מאדם אחד שבא אליי מן הדרום,
יפה עיניים וטוב רואי וקבוצותיו סדורות לו טלטלים.
אמרתי לו,
בני,
מה ראית לשחט שיער נאה זה?
אמר לי,
רועה הייתי להביא בעירי,
והלכתי לשאוב מים מן המעיין,
ונסתכלתי בבבואה שלי,
ופחז יצרי עליי וביקש לטורדני מן העולם.
אמרתי לו, רקע,
מפני מה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך,
שסופך להיות רימה ותולעה?
העבודה, לשון שבועה,
שאגלחך לשמיים.
עמדתי ונשקתיו על ראשו,
אמרתי לו, כמותך ירבו נזירים בישראל.
אומר הרב שטיינמן, כלומר, אותו אדם
קיבל על עצמו להיות נזיר
ולגלח את שיערו לשמיים כשיסיים את הנזירות.
ויש להבין מדוע היה צריך להיות נזיר,
ואחר כך לגלח את שיערו לשמיים.
אם הוא חש שהשיער מחטיא אותו,
כי הוא רואה את יופיו סדור טלטלים,
ואפילו שמעון הצדיק שואל, מה ראית לשחט שיער נאה זה?
אז הוא אומר, כשנסתכלתי בבבואה שאני, פחז יצרי עליי לטורדני מן העולם.
אז אם אתה מרגיש שהשיער מחטיא,
למה לא תגלח אותו מיד לשם שמיים?
למה צריך להיות קודם נזיר,
חודש ימים, ואחר כך לגלח.
שאלה יפה.
אומר הרב שטיינמן, אלא האדם הזה הבין שלא השערות מהוות לו את הבעיה,
אלא יצר הרע שאורב לו על כל צעד ושעל,
הוא הבעיה.
ואם הוא יגלח את השיער,
אז ימצא יצר הרע גורם אחר,
שאיתו יבקש לטורדו מן העולם?
אם השיער היפה גורם לו מחשבות
העלולות לטורדו מן העולם?
זה מראה שאינו חלש וקטנוני ועלול ליפול בפח.
מכאן הבין האיש שעליו לעשות מעשה שירומם אותו,
שיגדל את קומתו הרוחנית.
לפיכך, קיבל על עצמו להיות נזיר,
להיות קדוש,
להיות מישהו אחר,
אישיות יותר מוצקה, החלטית, אמיצה,
שיוכל להתמודד עם היצר המבקש לטורדו מן העולם.
את כל הנדרים שאדם נודר, עליו לשלם.
אבל הנדר האהוב הרצוי, לפני שהם יתברך,
זה נדר שבא לרומם את האדם כדי להבטיח לו
שלא ייפול בנפילות רוחניות.
לכן אמר עליו שמעון הצדיק,
כמותך ירבו נזירים בישראל,
שנדרו נדר בשביל להתרומם במעלות רוחניות.
יקר בעיני אדוניי.
מי יקר בעיני אדוניי?
פעם נשאל בעניין נתינת סנדקאות לסבא של תינוק.
בתוך הדברים השואל ששאל על הסבא אם ראוי לתת לו סנדקאות,
אז הוא אמר כך,
הסבא לא שומר תורה ומצוות,
אבל הוא יהודי יקר.
שאל אותו הרב שטיינמן בתמיהה,
במה יהודי זה יקר אם אינו שומר תורה ומצוות?
וכי בזה שיש לו קרס גדולה יותר הוא יקר יותר?
הלוא אין בכך כלום.
במה הוא יקר?
ביטוי שהרבה אנשים משתמשים,
יהודי יקר.
במה יקר?
לא שומר תורה ומצוות. במה הוא יקר?
התורה קוראה לו רשע.
הקדוש ברוך הוא קורא לו רשע.
אז איך הוא נהיה יהודי יקר?
בגלל שיש לו קרס גדולה בין שיניו?
תמיהה של הרב שטיינמן.
למה אצלנו זה לא עולה, התמיהות האלה?
יהודי יקר, יש לו לב זהב.
ממש.
המשך יבוא.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).